五四运动是苏联阴谋吗?“五四”百年纪念初探

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2019年4月21日 09:57
最后更新: 2019年4月21日 17:00
申华

1919年5月4日,在五四运动中,北京大学学生示威抗议。

香港 —
五四运动百年纪念日将至,中共高层已开始舆论定调和导向。与此同时,华人文化圈也出现对那场运动的不同解读。

现在距中国的五四青年节还有十几天,中共中央政治局近日以集体学习的形式,制定了这场纪念活动的官方基调。中国官媒报道,习近平会上说,“一百年前爆发的五四运动,是一场以先进青年知识份子为先锋、广大人民群众参加的彻底的反帝反封建的伟大爱国革命运动”。习近平还在会上提出“四个讲清楚”,以此坚定“四个自信”。

2019年3月12日中国国家主席习近平出席了在北京人民大会堂举行的中国人大全体会议。

香港明报星期天报道这一动态时,突出了习近平讲话的要点:要引导青年听党话,跟党走。香港南华早报星期天说,习近平敦促要对青年进行政治导向。该报还说,青年人是中国执政党宣传重点。

在此之前,有媒体观察认为,中共五四百年纪念将降格,习近平不想看到热血青年。有舆论认为,2019年重大敏感纪念日很多,“五四”百年,“六四”三十周年,以青年人为主体这些历史事件,争议不断,“习总防有人借题作乱运动”。

五四百年的纪念,各界酝酿良久。独立中文笔会刚结束的香港年会,主题就是“五四百年文化研讨”。《香港会议场刊》对五四的说法是一场“新文化运动”,“知识阶层的思想启蒙与碰撞”,“五四运动标志着青年学子将爱国、独立思考的情操诉诸行动”,“为后世青年新生代走出象牙塔,投身社会运动,过问时政,竖立良好的榜样”。

徐泽荣在2019年独立中文笔会香港年会上发言 (美国之音记者申华拍摄)

独立中文笔会成员徐泽荣会上说,他研究了苏联人曾如何长期从资金和思想上控制中共:“我觉得五四是苏联人挑起的,……他们早于中共20年就在东北传播马克思主义了。前后大量马列著作,翻译好多……新文化运动其实与五四是无关的,不管后来有人怎么说,胡适怎么说,其实是无关的。鸦片战争以后,我们就开始用白话文代替文言文了嘛。另外,民主跟科学与五四也没有什么关系。后来把它们叠加在一起是一种有用心的做法,苏联人是想挑起反日的运动,让日本跟中国打,它保卫了它的东方(远东地区)。”

徐泽荣猜测说,后来的皇姑屯事件、田中奏折等,可能都是苏联人策划的。不过,这位笔会成员同时表示:“关于五四,我们要纪念它进步的意义。但是,我们希望也要弄清楚,背后苏联干了什么。对苏联我们也一分为二。不搞清这些,以后会再碰上厄运。当然这是一个很大的事情。我在这里讲这个事情,也是冒天下之大不韪。五四这么神圣的事情,听着是个阴谋。”

独立中文笔会2019年4月19日在香港九龙地区举行年会,会长廖天琪致开幕词(美国之音记者申华拍摄)

针对徐荣泽的发言,笔会会长廖天琪说:“我发觉,我们作为中国人,不管你是在中国的大陆,在台湾,在香港生活和受教育,我们对二十世纪中国的历史一塌糊涂,一片空白,错误太多。你(徐荣泽)刚才讲的,我非常吃惊。但是我知道,如果没有苏联,我们中国今天,二十世纪后半叶受到的这些苦难,将不会是这个样子,这是不得了的一件事情。”

中共历史与前苏共的历史渊源,当年大陆音乐舞蹈史诗《东方红》中曾有一句朗诵词:十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。走俄国人的路,这就是结论。这种说法源自毛泽东的表述。

十月革命象征,阿芙乐尔巡洋舰(美国之音白桦)。

纪念五四一百周年,香港理工大学近日也举行研讨会,台湾大学“国家发展研究所”助理教授李宥霆,试图摆脱传统分析方式。他说,五四运动已经百年,至今对它的观察视角纷呈,诠释迭出。他提出了用所谓“跨文化的视野”进行观察。以五四为背景,分析并比较印度的泰戈尔、英国的罗素,以及日本的内藤湖南对中国以及五四的论述。

台湾大学国家研究所助理教授李宥霆 (美国之音记者申华拍摄)

关于五四的研究现状,他对美国之音说:“这些(学术)前辈们有一个共同的困扰。五四研究将近一百年了,可是好像同样的问题还在那边转。不能说研究不够,而是说,应该再有一些新的视角和方法。我没有反对五四即成研究(成果)的意思。我觉得,任何历史事件,思想事件,本来就应允许和欢迎多角度看待它。”

李宥霆认为,既然已经从中国国内的脉络、中华文化圈的脉络研究五四一百年了,开辟新的视角,或许会有新意。

李宥霆的研究表明,上述曾经在五四时期来过中国,对中国历史有研究素养,对五四有研究和重要影响的外国人,既有各自的学术贡献,也同时暴露出他们不同的局限。

VOA

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