耀邦诞辰90周年，我们纪念他呕心沥血平反冤案，同时也不要忘记，1989年为了悼念胡耀邦，而遭到镇压的六四冤案，争取六四平反是我们的历史任务，这是学习耀邦，继承耀邦的最好形式。
**我对胡耀邦心存感谢**
我自己在“文革”中被打成“现行反革命”，在学许多次被批斗，关“牛棚”，二次入狱，1974年第二次入狱，后来判了七年徒刑，罪名是“现行反革命”、“攻击伟大领袖”。1981年刑满，山东大学因我没有平反不同意我返校，只能在劳改队就业，和劳改犯人一起劳动。
当时胡耀邦正是党的总书记 。我连续两次给他写信要求平反，信发出之后不久，就听到法院的回音，说我的案子很快会纠正，让我不要再往中央写信。不久接到了山东高级法院的平反通知书， 1982年我重返山东大学物理系教书，补发八年工资。虽然我不知道自己的申述，是否耀邦亲自过问， 但是给“文革”中被打的一大批“现行反革命分子”平反，却是胡耀邦的历史功绩，我是其中的受益者。如果没有胡耀邦的平反冤案，我现在可能还在劳改队就业，也可能在劳改队中终此一生。我对胡耀邦心存感谢。
**当年的平反冤假错案**
胡耀邦在抓捕“四人帮”之后不久，担任了中共中央组织部长，1978进入了政治局，1980年任党的总书记，后任党的主席。当时在他的主持下，克服种种阻力，为全国长年积累下的一大批冤案平反。
当时平反的顺序看起来是先近后远，首先平反“批邓反击右倾翻案风”，使得邓小平得以复出，使得1976年 悼念周恩来的“四五反革命事件”（ 有百万人参加）得以平反；以后为“文革”中的“现反”和“走资派”平反，为57年55万右派分子“改正”，为59年的“彭德怀反党集团”平反，为“胡风反革命集团”平反。
这些平反使得很多知识分子、干部能够重新恢复工作。这些活动使 “实践是检验真理的唯一标准”、破除个人迷信的大讨论，能够落到实处；为当时的农村改革，在思想上，干部上打下了一个坚实的基础，也为开始政治改革提供了一个很好的条件。使中国大地一度出现了看似阳春的气象。但是好景不长，1987年胡耀邦因为“反对自由化不力”，1989年赵紫阳因为支持学生运动而被几位老人罢免。接着就是中国政治改革的大逆转、大倒退，留下了新的冤案。
**共同呼唤阳光政治**
最近为纪念胡耀邦，朱厚泽（胡耀邦在任时他是中宣部长，后随胡一起被撤职）写了篇“建设阳光政治”的文章，现摘录其中一段（见《炎黄春秋》2005年11月P17页）：
“耀邦的逝世，令千万人震惊，悲痛，哀号，惊天地、泣鬼神……
耀邦的消失，让人们猛醒，冷静，清醒，追问，深思……
人们将走向何处？
顺乎世界之潮流，合乎人群之需要；在阳光政治中，经过议论、纷争、对话、交流、讨论，人们定能取得共识，最终获至相互认同的答案。”
让我们共同呼唤阳光政治，呼唤自由民主，呼唤对历史的公正评价。
**但愿纪念胡耀邦是个好的开端**
11月18日中共中央举行会议，纪念胡耀邦诞辰90周年，政治局常委温家宝、曾庆红、吴官正和其他很多政治局委员参加，曾庆红在他的“重要讲话”中说胡耀邦“他的一生是光辉的”，要“学习他锐意改革，勇于创新的思想境界”，还说“胡耀邦同志把自己的毕生精力献给了党和人民的事业”，“要学习他伟大的革命精神和高尚的思想品德”。
据有人对照，曾庆红的讲话和当年赵紫阳代表党中央对胡耀邦所作的悼词，有很多内容相同。既然胡耀邦有光辉的一生， “有伟大的革命精神和高尚的思想品德”，那么1989年学生悼念他，有什么错误？怎么会成了动乱？又怎么成了“反革命暴乱”？
随着对胡耀邦的历史评价更加准确、深入，六四平反就是顺理成章的事。六四应该平反，在民间已经基本形成共识，党内也有要求，问题是中共高层能否形成共识。
**和谐社会与平反冤案**
六四冤案是胡耀邦逝世后，留下的大型冤案之一。我们理应沿着耀邦开辟的道路，坚持真理，坚持正义，为平反这个冤案，为重新启动政治改革，而前仆后继，努力争取。
中共中央提出要建立和谐社会，和谐社会当然是大家的追求。但是和谐社会的形成一定要纠正平反冤案，如果涉及很多人的全国性冤案不得平反，不能伸张正义，很多人的冤屈得不到安抚，怎能谈“和谐社会”？和谐社会应该是多数人都能够生活得心情舒畅。而不是几家欢乐几家愁的社会。
但愿纪念胡耀邦诞辰90周年成为一个良好的开端，从公正评价胡耀邦到平反六四，为忠魂洗冤，重新开启八十年代胡、赵支持的政治改革。
2005年11月20日于山东大学
（博讯《孙文广文集》）