马前总统日前敬谒南京中山陵时，在中外媒体前发表简短演说，全文中提及“国父孙中山先生毕生领导国民革命，推翻满清，创建民国，到今天已经112年了”，自称“马英九前总统”，并挥毫写出“和平奋斗、振兴中华”，落款“百十二．三．廿八（并同书西元纪年）”，而后在会见江苏省委书记信长星时，亦表明自己是“台湾总统”，简单来说，算是两岸分治以来，首位在对岸官员面前将自己身份表明得如此清楚的中华民国元首，那么这是否表示中共接受中华民国？还是别有用心？
众所周知，中共自1949年建政以来，自认为政权是从中华民国手上“继承”而来，是改朝换代，而非另立的概念，所以才有毛泽东在选择国名时，考虑沿用“中华民国”的轶闻，总而言之，在中共历史观里，“中华民国”是已经亡佚的政权，所以马前总统在中国大陆不论说多少次“中华民国”或“前总统”、“台湾总统”，在中共耳里那都是前朝的事，并非突然转念承认我政权的存在，这点在江苏省委书记信长星称马前总统为“台湾前领导人”、“马先生”便可得知。
其次，在中共的唯物史观中，马前总统及其访团，参访的地点均是“民国时期”的历史景点，对中共而言访团看的都是历史，让你说声“中华民国”又何妨，那都是历史，让你自称“台湾总统”又如何，对中共来说那只是一“地方领导人”的称谓，落款“百十二．三．廿八”的纪年方式也只是地方习惯，总之，以中共的鸵鸟心态来说就是“只要不承认，对我来说都是历史”。
不得不说，中共这招以退为进的路数，为自己解了套也加了分，一方面可以用唯物史观对内交代，一方面又能藉传媒将画面传回台湾，传递中共对台湾人民的善意，顺便推销在“九二共识”下，什么都可以说、什么都可以谈的承诺，是一场没有操作统战的痕迹，却有深层的统战目的，也许这才是中共为何能许马前总统话民国的原因。最后，以中共本次令人意外的“刻意放行话民国”来看，笔者必须提醒国人要更小心，未来中共对我不论是统战或认知作战手法将会更细致、更无孔不入，不可不慎。
（国防事务研究者）
来源：自由时报