从九十年代以来，中国政府的治藏一直定位于经济上给好处，政治上施高压的“胡罗卜加大棒”政策。这条路线曾被认为取得了很大成功。不仅中国政府一度信心满满，很多海外藏人也有相同看法。看上去，境内藏人沉醉於挣钱、喝酒、打麻将、跳舞唱歌，似乎不再关心民族问题，也不在乎民族文化，只求自己生活好。这次西藏事件的激烈爆发，出乎很多人的意料。
北京投入大量财力发展西藏经济，希望以经济发展使得西藏问题弱化，把境内藏人与达赖喇嘛代表的海外藏人分割，引导境内藏人全心追求个人致富与个人利益，不再关注西藏政治。的确，藏族民众曾经似乎对政治态度冷漠和不闻不问，然而那并不是因为没有诉求，而是因为政治高压造成的恐惧和无能为力。那种压抑的不可能永久持续的，只要遇到时机，就会爆发。这次西藏事件就是证明。
而由于看不到民族问题首先是人文问题，在当局企图以经济发展解决民族问题的过程中，没有给藏人传统生产方式和生活方式足够尊重和保护，导致藏人遭受大量外来冲击。其中移民是主要因素。在没有大量外来移民时，民族之间的争议多数停留在形而上层次，主要被官方、上层和民族精英关注，与普通百姓关系不大。然而移民带来的冲击会把矛盾摆到每个普通百姓眼前，充满日常生活的每个细节。当藏人在自己家乡被排挤到边缘，在市场竞争中节节败退，经济发展带来的好处大部分被外来者据有时，民族矛盾一定会比以前更严重，而在爆发时就会变成针对外来异族发泄怨气的民族冲突。
最近藏区在开展“感恩报国”运动。从这个名字可以看出，中国政府是认为自己对藏人有恩的，但是受了恩的藏人却不知感恩。这次藏区的抗议在当局眼中正是这样一种忘恩负义。然而了解藏族的人都知道，知恩图报是藏文化的传统。该如何解释这种“忘恩负义”呢？如一位藏人所说：“发展经济的目的是为了让当地人生活更好，什么是更好的生活应该由当地人自己评价。幸福不仅仅包括经济和物质。完全靠经济数据作为合法统治西藏的证据，这种逻辑本身就是对西藏人的一种不尊重！更何况西藏付出了环境（包括资源生态等）和社会（包括文化人权等）的成本，却让外来者成为最大的获利者，这种行为只能被视为是一种殖民开发。”
2008-4
（本文为RFA自由亚洲藏语专题节目，任何转载请注明。）