高王凌、杨奎松、黄道炫、李里峰:土地革命七十年

原文编者按:5月3日东方历史公众日现场,举办了以“斗地主:土地革命七十年”为主题的思想论坛,发言嘉宾是中国社科院研究员黄道炫和南京大学政府管理学院政治系主任李里峰教授,点评嘉宾为中国人民大学历史系高王凌教授、华东师范大学历史学系杨奎松教授。以下为发言嘉宾的演讲实录,标题为编者所拟。 关于土地革命的误解与真实 发言人:黄道炫(中国社科院研究员) 发动土地改革的传统逻辑 今天讲的话题是“土地革命”,...

余杰:为贱民作传,为弱者伸冤——杨奎松《“边缘人”纪事》...

《“边缘人”纪事》(网络图片) 长于描述“第三世界”真相的英国作家奈保尔将印度称为“受伤的文明”,其致命的伤痕就是根深蔕固的种姓制度。“贱民”是印度种姓制度中的一种分类,他们被当作“不可接触(Untouchable)”的群体,他们生而不平等,只能从事那些最卑贱的职业。而在共产党中国,虽然没有从种姓制度中生发出来的贱民阶层,却存在着另一种由“出身论”所决定的贱民群体——当年,遇罗克就是因为反对“出...

杨奎松:中国知识分子是如何消失的

“救亡压倒启蒙”不是从五四运动开始 讲到中国的知识分子,就一定会讲到五四运动。五四运动包括两个内容,一个是五四新文化运动,一个五四是学生爱国运动,两个运动几乎发生在同一个时间,不同之处在于新文化运动的时间跨度比较大,学生爱国运动的时间比较短。对于两场运动的结果,李泽厚先生曾经有过一个论断,意思是说由于学生爱国运动的发生,导致启蒙运动的中断。新文化运动所宣传的思想倾向,从1915年陈独秀开办《青年...