从前看老影片，总觉得镜头前仿佛蒙了一层薄薄的金色，那轻盈而略微有些感伤的金黄色于是给了我一种时间流逝的体验，我感到回忆似乎徜徉在一个个阳光肆意照耀的午后。出生在20世纪80年代末华师大校园的我，记忆都是关于五月晚樱、夏雨初荷、秋叶翩翩如蝶与暖冬偶降雪片的……充斥着缤纷绚烂的色泽，一如我现在的生活。
当我走出自己的生活迈入爸爸的回忆之中时，蒙眬的金黄色不知道突然消遁去了哪里，那回忆就好像“安东尼奥尼的黑白片子”，沉默得像是祖辈压在箱底的陈年小照，穿过木质的像框用一种欲说还休的目光静静地凝望着我。
我不由自主地随着这部冗长而又沉闷的黑白片子穿越了半个多世纪。当沈从文笔下的轻灵湘西变成了黑色白色，老舍笔下的温和北平变成了黑色白色，还有那五光十色的上海滩也褪去了胭脂，匍匐在了地上，被淤泥弄脏了旗袍的时候，我看到一个妇女，她的眉宇间锁着焦躁不安的神情，发髻乱乱的，带着南京口音，抽着劣质香烟，她蹒跚地走着走着，最后躺在一方静静的石碑底下；我看到一个孩子，曾跟我一般高矮，捧着本书，衣衫不整地走过黄浦江的浊浪，走过城隍庙的喧嚣，走过那么多黯然而毫无希望的日子，终于坐在我身边时，已经满脸风霜。他们，正是我的奶奶和爸爸。
我企图追寻这种苦难和坎坷，当我站在老城隍庙边的老房子边时，剥落了大半油漆、斑斑驳驳的红色的木门板，矮小的窗台上灰黄的盆栽，还有小贩用黑色铅筒烘出的山芋却不能告诉我过去的故事。还有北京的皇城根，欧美同学会的牌匾高高挂着，四合院里摆放着密密麻麻的旧货，已经看不出有哪个高官收藏金条的地方。而湘西的吊脚楼啊，是不是有虎耳草缠绕着？是不是还如当年一样有密密麻麻的老鸦飞旋？过去的沉痛的岁月一去不返，使我再难寻觅到曾经的苦难与坎坷。
那些东西都仿佛随风而逝，终了不再。
诚然，同样该是生机盎然的青春，我坐在阳光下明晃晃的写字台边，我奔跑在笔直整齐的塑胶跑道上，我游荡在城市五光十色的霓虹之下，感到成千上万的布料从我指尖滑过，不可名状的甜香在我鼻下徘徊；而爸爸却喝着掺了一碗碗水的粥，一个人站在门槛上等着归来遥遥无期的爷爷，等着我从来没有见过的爷爷；爸爸在码头上被人欺负，我只能在电脑屏幕外面久久地注视。我的二十岁就要开始，崭新的生活正向我敞开大门；爸爸的二十岁早已被留在那个黑白照片的昏暗里去了。
虽然作为这个时代的最典型孩子，我偶尔也会忧愁，但那多半是为了父母的期望老师的关心在身上套上了沉重枷锁，为了同学朋友之间说不清道不明的惆怅情感。我也总是矫揉造作地写些辞藻华丽的语句来堆砌自己的故事，那些故事里总得有点背景音乐，那大多是校园吉他手一遍遍弹唱的经典歌曲。
当我试图为爸爸的这些黑白照片般的青春配上点背景音乐的时候，无论用什么歌曲都难以诠释那种神秘而浓郁的沉寂。我才一次又一次地感知到：原来那真的是无歌的青春，那真的是我无法体会的回忆。
我所能做的只是安稳地坐下捧上这小书一本，像翻阅相片一样轻轻地把过去一页页翻开，眉毛微微耸起，嘴角微微上扬。我们可是能够这样在阳光下，用手碰触着一排排的书脊，偶尔抽出一本仔细看看的啊。所以，在看够了轻松明快幸福美满之后，翻翻这些黑白照片吧。翻翻那些已经逝去的我们无法体会的，但是能够告诉我们苦难不会绊倒坚定信念，告诉我们辛勤终将结出饱满果实，告诉我们青春色彩飞扬，照在我们脸上的光芒正是它。
而让我们真正体味到这光芒的，则是它——那无歌的青春。
2005.10.20
（乙酉之秋）
附：《老爸青春无歌》作者简介
孔祥骅 ：山东曲阜人，孔子后裔。原华东师范大学学报（哲学社会科学版）编审（教授），现退休。
身世坎坷，颇具传奇色彩：孔子后裔研究孔子；六十年代的“错误”观点经历史检验绝大多数是正确的；大学理科专业自学成为文科专家；在经历了二十年的囚徒生涯后晋升为教授。
《孔子大辞典》主要撰稿人，专著有《国学入门》、《孔子本纪.孔子百问》等六部。
发表学术论文有《论孔子的‘仁学’思想对血缘关系的超越》、《先秦儒学起源巫史考》、《洙泗儒学分派考》、《‘六艺’出自巫史考—兼论孔子与<六经>之关系》、《子夏氏‘西河学派’初探》、《子夏氏‘西河学派’再探》、《子夏与<诗经>的传授》、《子夏与春秋的传授》、《子夏与周易的传授》等二十余篇。
来源：《老爸青春无歌》，宁夏人民出版社