判决我吧！没有关系。历史将宣判我无罪。
——摘自菲德尔·卡斯特罗的辩护词
写到我最对不起的三个母亲时，我无法想象此事给三位老人造成的痛苦和伤害，我的心在给他们一次又一次地叩头里，早已泪流满面。
——李乾
捧着朋友李乾的《迷失与求索——一个中学生的文革纪实》一书，沉甸甸，我仿佛和作者一起经受着以往岁月的无情煎熬，承受着道德和良心的反复鞭笞。
历史本来可以按部就班地前行。李乾1963年小学毕业，以优异成绩考入人人羡慕的武昌实验中学。在这所毛主席题写校名的工程师的摇篮里，他本可以顺利结束初中、高中的学业，进而开始书写自己灿烂的人生。
伟大领袖的号召，让李乾这一代人都被“套上了红舞鞋，身不由己地在那风暴里旋转”，李乾旋即成为武汉地区1967年“12·5”事件的“组织者、现场指挥”。
1967年12月4日，武昌实验中学成立了新生的革命政权——革命委员会。李乾作为校革委会分管保卫工作的负责人，为了捍卫新生的“红色政权”、为了捍卫毛主席的革命路线和战略部署，参入并执行了12月5日对“偷自行车，抢银行，奸污女生，打伤我红十月战友，纵火烧毁我校办公大楼，几番洗劫我们学校”的、“罪大恶极”的两个“流氓‘的处决，造成骇人听闻的惊天大案。作者因此深陷囹圄18年。
今天的年轻人一定觉得“12·5事件”太荒唐，但是仔细一琢磨，如果时间再倒流40年，出现“12·5事件”又不奇怪。当“革命小将”头脑发热的时候，一切都是以革命的名义在进行。
当李乾们在执行“处决”这两个同龄人时，一定也象《洪湖赤卫队》中的韩英处决叛徒那样，一边大声宣判：“我代表祖国和人民判处你的死刑”！一边掏出手枪“砰砰”两响，王金标也就一命归西。
现在读者的第一感觉可能是，实验中学的同学怎么能这样？
我以为现在更需要讨论的是为什么会这样？由此可以联想到，在那个特殊年代里，有无数无数的这样的“为什么”。我想1000个人会找出1000个答案，但真理只有一个，人们还会继续探求下去。
都是那双“红舞鞋”惹的祸。
这一代人注定要经受更多的磨难。
文革发端的那一年，李乾不满16岁，文革掀起高潮的1966年，李乾不到17岁。正当花季少年。但是，我们的主人公却过早地承担起无法承担的革命重任，李乾是那样地投入、那样地忘我、那样地义无反顾。
为了党不变“修”、国不变“色”，他追随南下“一小撮”参加绝食；北上京城求见总理聆听中央的声音；企图按巴黎公社的原则组建了《红十月造反公社》，他真以为自己真正成了一个革命志士，只要老人家发号施令，上刀山、下火海都会在所不辞。
听一段李乾在当年班会上的发言：
“有个别红十月战士的革命意志衰退，好像祖国的前途，人类的命运跟他关系不大了，据说还经常和逍遥派一起去逛商店，对大批判等工作不热心，这样下去怎么行？革命才刚刚开了个头，新的政权才刚刚建立，后面还有那么多工作等待我们去做。复课闹革命，课怎么复？怎么样落实毛主席的教育革命思想？如果不能落实毛主席有关教育革命的思想，不能扎扎实实的把这个工作做好，我们这一年多来的浴血奋战还有什么意义？中国的明天靠我们去建设，我们凭什么本事去建设？用什么精神状态去建设？每个人都要认真想一下：我们肩上的担子究竟有多重？……”字字铿锵有力，掷地可作金石之声。
你能相信这是一个18岁的少年在发言？
我相信。这就是历史。
李乾参加过周总理主持的座谈会，出席过欢迎欧洲一盏明灯国度领导人的国宴。十几亿人口的大国，能够和周总理等党和国家领导人干杯的又有几人？这些“亲密接触”的特殊经历，李乾以为不值得炫耀，唯有一心一意跟毛主席干革命才是最好的报答。
“一个幼稚单纯，自以为有思想有追求的少年就这样以迷失为起点，开始了他那多的人生”。
《青春的萌动》是回忆录中写得最好的章节，人间最纯洁最美好情感的碰撞，在这里绽放出的火花尽管转瞬即逝，但它是那样的光彩夺目、那样地叫人久久不忘。
12·5事件后，为了防止报复，李乾被迫离开学校南下长沙，呆了4天就要求回汉，并选择女同学屈慧君的家为藏身之处。李乾“蓄谋已久”的“阴谋”就要实现，他要“以革命的名义”住到她家里去。他在这里受到屈慧君父母、屈慧君姐妹及弟弟最热情周到的接待。18岁的李乾也正是在这里结束了自己的青春宴，在这里戴上手铐，同自己的青春告别。
读到这里，我竟然想到了《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮亚和保尔。我的同龄人正当少年读到这部小说的相关章节时，难道不是都在和保尔一起分享初恋的甜蜜？直到下放农村插队，还有知青借来奥斯特洛夫斯基这本书，专把这些章节抄录下来久久地细细品味。
初恋是甜蜜的。难怪数年之后，身陷囹圄的李乾还填过一首《钗头凤》：“脚上镣，身披袄，往事历历重现了。桃花鲜，梨窝圆，杯盘已散，不知咸淡。甜，甜，甜”。
我曾和李乾交换过意见，我以为文章最美的部分，就是写他的初恋（应该算吧？），以及他和几个女战友的悲欢离合，包括那位在羁押期间到警司同他相见的3位同学中的那位女同学。
这种异性之间的友情、恋情、同志情，今天看来是多么珍贵。只是在那特殊的年代，这种“情”在被摧残、被扼杀、被蹂躏，这既是历史的悲剧，又是一笔多么宝贵的财富，作者还可以把她开掘得更深、更美、更高尚！
监狱是一所大学，是另一种意义上的大学，李乾在这里“锻炼成长”。
李乾在叙述18年监狱生活的同时，也让我们听到他在特殊的环境中深层反思的心声。
出狱后获得重新生活的自由，但反思历史、反省自己的任务还在继续。他来到羁押过他近9年的地方，于是就有了六个章节的“后记——废墟上的记忆和沉思”。
作者的反思在升华。
他认为“自由平等是自身的需求，博爱却是在为他人着想。缺失了博爱，对自由的追求最终只能演变成一场血腥的杀戮，古今中外，这样的事例太多了，其中也包括戴着各式各样光环的‘革命’。‘12.5事件’在某种程度上是不是就是其中的事例之一？当抽丝剥茧，思想上的认识一步步走到这里时，我那颗一直很自信的灵魂第一次颤栗了。”这种思想当然还可以讨论，但至少可以肯定的是，作者已经从自己的遭遇中解脱出来，站在新的高度，用更广阔的视野，在更深刻的层面上解剖自己、分析古今、批判过去、展望未来。诚如作者所言，同年轻时的“以天下为己任”相比，现在他更愿意为这个世界的美好从力所能及的身边事做起，哪怕看似匪夷所思，哪怕角色错位，哪怕前面是一轮新的惩罚。
得到《迷失与求索——一个中学生的文革纪实》已经成书的讯息，为作者高兴，为我们这些有同样文革经历的同龄人高兴。朋友李乾将半生心血都倾注在这几十万字之中，我以为是值得的。因为他给自己、给同龄人、给后代、给历史，作了真挚、清白而沉重的交代。
李乾的这本书对历史做了真实记载。作者忏悔虔诚，反思深刻。每读一页，我的心灵都会随之颤栗而不能自已。
历史已经惩罚了李乾，但是还有更应该惩罚的人却至今没有得到惩罚，这不公正；还有更应该忏悔的人至今并没有“得到良心的发现”，这才是悲剧。
好在历史已经翻开了新的一页。
转自华夏知青