孙文广：《百年祸国》前言

这本书中有我的心路、脚印和思想的成果！主要是近年境外发表的文字，也有27年前狱中的作品。故曰：狱中狱外集。

**狱中狱外话心路**

当前中国国大陆没有出版自由和获得信息的自由，因而给写作带来困难，写一些敏感的问题必须战胜恐惧。

在27年前的监狱中写敏感问题，要先考虑好是否会加刑、是否会杀头。所以要酌字斟句。

今天的中国大陆是否能放手写呢？有时拿起笔也觉得沉重。

就在不久之前很多人因为写文章而被捕，而判刑。

所以我在写作时，不单要思考理性的问题，还要考虑危险。在监狱中写作，我要时刻准备，铁门锽啷打开，大喝一声，我要去回答审判员的问题。

今天我何尝不是如此呢？

后人在看这些文章的时候，必需注意时间背景，为了方便读者，我在每篇文章的前面都注明了写作的时间。在文章结尾则注明了写作的地点，和境外发表的媒体。

**追忆平生最悔恨**

如果有人问我一生中最悔恨的是什么？我的回答是：最悔恨的是盲目崇拜毛泽东。跟随过毛泽东。尽管我是一个普通知识分子，而且是学理科的，但这也不应该是推卸责任的理由

当出现一股危害整个社会的邪恶势力，人人都应该奋起抗争。

我现在写文，著书也是想告诉世人：毛泽东祸国，我们不该学他，不要盲从。

在监狱中，日夜思考，我终于认识毛泽东是历史罪人，在责任心的驱使下，我将自己的认识写了出来，2002年在香港出版了《狱中上书中共中央》。

在狱中每写一篇文章，我都急忙用给“中共中央”信的形，交给管理者，当时我想用这种方式能把信保存下来，相信一定会有人看到。

近来我有类似在监狱中的感觉。

我也在准备着第三次坐牢，于是，我写出的文章，都像在当年的监狱中一样，急忙发出去，每当发出一篇文章，我就感到一阵轻松。我现在把近二年多来发表的文章，连同监狱中批判毛泽东的文章摘录集中到这本书中。争取在香港出版，如果明天公安来抓我，我也心无憾事了。

由于网络时代的到来，通讯手段的多样化，终于使我发现了出口转内销的道路，文章境外的发表。国内收看，我把写好的东西投向境外，以后通过网络，通过有人出境，使国人能够看到。

内容简介

这本书中包括了迄今为止，我发表过的，有关毛泽东的文章，1976年毛泽东死后，我下定决心要评论毛泽东（当时我关在监狱，戴着手铐脚镣），多少年来，我一直在思考、研究毛泽东。

在这本书中，也有一部分是评论江泽民的内容。我认为江泽民在政治上与毛泽东一脉相承，完全继续了毛泽东的一套，如封杀不同声音，搜捕民主人士，反对政治改革，压制信仰自由，使用权术等等。他和毛泽东都是祸国者。

这本书中，还包括了近年来发表过的时评文章，如对国内事件的评论，对六四、对香港问题的评论。

这是一些现实和历史的记录，对我过去发表过的东西，在成书之前，我不再进行修改。在这一点上我不想跟毛泽东学习。毛在编辑选集时会不加说明地，对已经发表过的文章或讲话，进行修改。这固然能看出毛的先知先觉，但这何尝不是一种骗人呢？

在极权时期，自然不会有人敢于揭发毛泽东，于是他便有了伟大的形象。我不想对我已经发表的文章，在编辑成书的时候修改，必要时只加注或按语。

这次出书，我把有关监狱中评论毛泽东的一些内容摘录出来：都按照《狱中上书》（香港版）摘录。以便让读者通过对比，看到我的思路，和不同背景下的不同表达形式。

有关涉及江泽民的文章，发表时间先后有两年，现在我将它们编在一起，分类归入三个部分，即：“评论江泽民”、“建议修宪促江泽民下台”和“六四正名，追江泽民责任”。

文章的顺序大体采取先近后远的方式。因为人们更关心的是最近发生的事，以后才是关心历史。

**如何认识毛泽东**

要识别毛泽东，应该首先认定他是世界暴力共运中的一个代表人物，他和斯大林、波尔布特都是一种类型，他们所从事的活动的理论基础都是暴力消灭私有制。

私有制是现代社会的基础，所以国际共运是对现代社会的破坏。这种运动所带来的是战争、内斗、饥荒、灾难，是社会的停滞和倒退。

在二十世纪，国际共运，对人类社会的破坏，要超过德国法西斯和日本帝国主义，要超过第二次世界大战，那次战争持续时间不超过十年，而以暴力、暴政为基础的国际共运，则持续了80年，造成的冷战就有50年，很多国家的内战更是难以数计。

二十世纪国际共运的主要代表人物是斯大林和毛泽东，而毛泽东及其思想所影响的人口和影响的时间，都超过斯大林。

对斯大林的批判早已开始，而对毛泽东，直到今日，仍是中国头号被崇拜的偶像。在中国毛泽东的祸国行为远未彻底揭发

如果有时间有精力，我真想写一本《毛泽东评传》，但是现在还不是时候，因为我不知道哪一天去坐牢，也不知道自己的生命终点在哪里。再说很多关于毛泽东的历史档案还没有公开。

目前我还只能写些短文，写到哪里算哪里。写了就即刻投出去，集中到一定数量，如有可能就出本集子，这也算是我留下的一个脚印。

我很快就要进入古稀之年。我走的这条路很可能就是我人生的最后一段，我愿以我的晚年为中国的自由化、民主化献出一点微不足道的力量，只要我的体力还能支撑，我会继续写下去。直到我生命的最后一息。

让我们大家一起为中国的民主、自由添砖加瓦。

让我们的子孙后代在回顾中国极权统治的时候，能够看到，良心未泯的先人，曾经走过曲折的道路，他们在黑暗中思索，在黑暗中回顾历史，探究中国光明之路，他们曾冒着坐牢、判刑、杀头的危险，在力所能及的范围内，用各种方式奉献出自己的一份微薄的力量。

前人的心路应该让后人明白，前人的脚印应该让后人看到。

中国的自由化，民主化迫切的需要更多的人发出内心的声音，献出力所能及的力量。

这本书中，有我三十年来的思想成果，我幷不认为自己已经认识了终极真理，我愿意和不同观点的人进行讨论，也欢迎对我的错误提出批评和批判。

2004-6-1于山东大学

附记：今年六月，我到香港，参加了港人举行的悼六四烛光晚会，八万多人用烛光组成一个火红的海洋，香港人维护自由，争取民主的强烈愿望，使我备受鼓舞。我相信总有一天：自由的烛光也会照亮全中国的大地，香港人是大陆人的榜样，我对香港人充满敬意

2004年6月5日于香港

（博讯《孙文广文集》）