今年六月四日，我与刘荻（笔名：不锈钢老鼠）几人一起，在这个值得纪念的日子，为纪念英烈，进入天安门广场，过天安门，进故宫，并拍照留念。
**不锈钢老鼠刘荻**
刘荻，3年前还是北京师范大学心理学系的学生，2年前，为写异见文章被捕入狱，国内外齐声呼吁，我也写了几篇声援的文章（收入了《百年祸国》），她出狱后，虽有联络，但这是第一次见面，这个“小老鼠”走在街上，走在人群里，绝对没有什么引人注目的地方，相貌平平，衣着平平。她不是追求时髦的那种女孩，但是交谈之后，就觉得这个二十来岁的姑娘，却有了与众不同的成熟；交谈之间，感到她言语中不乏幽默与机智，但锋芒依旧。比如，说起“邪教”来，老鼠泯然一笑道：“那谁是正教呢？”，看到刘荻，我们这些经历过反右运动的人，不觉想起也是大学女生右派的林昭、林希翎。历史的车轮前行了将近50年，以思想言论治罪，依然如故！如果说社会在蹒跚中仍然有点进步的话，就是不实行大规模地打右派了，而是死打那几个具有独立思考绝不盲从的人。
刘荻完成了学业，毕业后，至今没有固定工作单位，现在以自由职业翻译谋生。平日还是经常上网、灌水，“老鼠”受有关方面“关注”，门口常有人站岗，今年到五月“站岗”已有三十天。问她今日怎能逃出家门，她说：看门口没有“猫”，我就溜了出来；问她；遇到阻拦怎么办？她说“急了我就用爪子挠他！”说笑间，到了广场。
**天安门广场行走纪实**
广场周围的栏杆上，挂着“广场内禁止各种车辆驶入”的牌子，但是广场中却有不少带着“公安”字样的警车，有的停在纪念碑东侧待命，有的则在人群中穿梭，保持机动。到处巡视站岗的公安难以尽数，在国旗之下，有保持立正姿势的五位军人站岗。在纪念碑的西侧停留三辆大客车，挂着窗帘，但能看到里面是些戴大盖帽的人。看来广场周围的牌子应该修改，因为广场对警车是并不“禁止进入”的。
进入广场，南北方向有几个地下通道入口，东西方向可以通过地上马路进入，每个路口都有些“站岗”的人。逛完广场之后，我们又通过天安门进入故宫大院。一路走来一路聊天，拍照，不知不觉间过去了两个小时。
去天安门广场，有的朋友曾好言劝阻，说在入口处可能被带走，即使进入广场也可能受到跟踪。但是一路走下来，我们既没有被带走，也没有注意是否有便衣跟踪。广场的行人那么多，便衣没有标记，如何猜想，揣摩？
友人的劝说，使我们有些心理准备，虽然在广场入口处有点紧张，但是也没有十分可怕，如果他们要把人带走，当然要理论几句，但绝不会暴力抵抗。
**多少年来我的六四梦**
从89年六四开始，我做过不少有关六四的梦，开始是噩梦，后来则是有关纪念行动的梦，其中之一是去香港悼念六四，这个梦在去年实现。另一个梦想是，到北京天安门广场悼念六四；悼念那些为自由、为民主、为信仰、为职守而死难的英烈。
我梦想一个人到广场，用我沉默的行走，用我内心的祝愿，悼念死难者，纪念六四。在很长一段时间，我对六四的内心思念，没有表达的场合，没有表示的方式，但是对六四的怀念、追思，像发芽的种子，在心中成长，躁动，像母体中的胎儿，它要出生，它要迎接阳光，它在呼唤自由。
我要把想法写成文字，但无处发表，我把去广场的想法讲给最知己的朋友听，他说：“你在做梦”。天安门广场，哪能让你纪念六四？每年六四都戒备森严，不等你进场，就会被抓起来，即使进场，也会被盯梢、跟踪，说得十分可怕。
我只得坐下来，用文章表达我的心思，言论总比行动更容易，但是环顾周围，到哪里去发表？天无绝人之路，互联网出现了，我可以利用这个工具，海外发表，反馈国内，于是我写了有生第一篇网络文章《六四看看天安门广场》（发表于2002年5月，后来收入到我的《百年祸国——从毛泽东到江泽民》）。
**清华学子给我的激励**
清华大学BB遭封，学子为悼念失去家园，叠了很多纸鹤，送到校园内刻有“行胜于言”的纪念碑前，他们用“行动”表达自己的抗议，他们的行为也鼓励我，去天安门广场悼念死难英灵，用自己的行动，献上小小一份心意。
今年五月我在网上看到一篇文章，题目是：再聚天安门广场——用行动纪念六四。这篇文章，使我想到，在中国，要到天安门广场悼念亡灵的，可能还有不少人。这次到广场，看到人头攒动，虽然分不清谁是有心而来，谁是在凭吊旧日学潮中心，但我相信其中有我的同志。
今年完成了我多年的梦想，六四到天安门广场行走，以脚步，表达我的思念。从济南到北京，车上往返十几个小时，还要买票、候车、住宿，对于一个不常出门的老人，不是件易事；回到家中，虽然疲劳，还是感到满足与高兴。但愿有朝一日，北京像香港一样，六四晚上，天安门广场，烛光能照亮夜空。
2005年6月7日于山东大学
（6/7/2005 18:39）
（博讯《孙文广文集》）