致俄罗斯政府与人民的信
尊敬的：
俄罗斯驻德国大使馆
俄罗斯联邦政府
俄罗斯国家杜马
俄罗斯全体国民和海外侨民：
我是一位现居德国的中国作家、人权活动人士。如今俄罗斯与乌克兰正在爆发战争，并造成数十万人死亡与伤残，更多的人流离失所，欧洲和世界都笼罩在阴影中。看到这样的情形，我有一些话想告诉俄罗斯政府与人民。
从我青少年时起，无论是学校教育，还是课外阅读，我很早的就接触到了许多俄罗斯的文学作品。无论是托尔斯泰恢宏壮丽的历史史诗《战争与和平》、契诃夫讲述沙俄时代儿童学徒工苦难与亲情之思的《万卡》，都感人至深。普希金的《渔夫和金鱼的故事》，也充满趣味与哲理。高尔基悲壮且豪放的《海燕》，也令人感动和振奋。这不止是我一个人的个体感受，也是几代中国人的集体记忆和精神食粮。
再后来，我还阅读了托尔斯泰、契诃夫、普希金更多的作品，以及了解到陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克等更多俄罗斯文学与思想巨匠及其作品。如陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》中的《宗教大法官》，其中的哲学思考、宗教思辨、终极关怀，深刻博大；索尔仁尼琴的《古拉格群岛》，是这个世界上受难的人们最为真诚有力的控诉之音；帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》，让残酷年代被革命洪流淹没的爱情与良知，得以以文字复刻。这些对我价值观的形成、道德情操的陶冶、人道主义立场的塑造，至关重要。
可以说，俄罗斯/苏联文学，对我影响极深。俄国文学家思想的博大、思索的深邃，以及强烈的批判现实主义风格与人道主义关怀，以及这些文学巨匠深沉的爱国主义精神，都极为伟大和令人感动。我从这些文学巨匠及其作品中，受益颇大，其价值观念与思想哲理，刻进了我的灵魂。
我作为一位作家、历史和国际政治研究者，也对俄罗斯和苏联有一定的了解。我知道，古代包括俄罗斯在内的诸罗斯公国，无论诺夫格罗德公国还是基辅罗斯联邦，都创造了辉煌灿烂的罗斯文明、东欧文明。
而后来，各罗斯国家遭遇蒙古西征的侵袭，陷于“鞑靼的桎梏”，文明遭受破坏、民族被压迫。而汉族和中国同样遭受过蒙古（元帝国）和女真（金帝国和满清帝国）的入侵、征服、破坏，以及他们对中华文明的扭曲。因此我对俄罗斯族的经历，非常能够感同身受。
后来，你们打碎了“鞑靼的桎梏”，俄罗斯恢复了曾经的辉煌。彼得大帝、尼古拉一世、亚历山大二世，通过一系列改革与开化，学习西欧的先进思想、法律、制度、技术，让俄罗斯成为与英国、法国、普鲁士并列的世界强国。俄罗斯诞生了一大批优秀知识分子、科学家。如化学家门捷列夫，他编写的“元素周期表”，中国凡是读过中学的人，以及世界上大多数学过理工科的人们，都曾经阅读和记忆。这样的普世成就，令人惊叹和敬佩。
但后来，俄罗斯过于执着于对外扩张、使用暴力，以及内部的腐朽与不公不义，帝国面临危机。而社会主义思潮的兴起和激进暴力行为的泛滥，让俄罗斯帝国在第一次世界大战后期，轰然倒塌，由苏维埃政权通过数年残酷内战取而代之。
苏维埃政权既有极权残暴的一面，也有产生积极贡献的另一面。最伟大的，莫过于苏联参与反法西斯战争，击败了纳粹德国和军国主义日本。1937年苏联支援中国的航空部队，以及此后在张鼓峰（哈桑湖）和诺门坎击败日军，及1945年的“八月风暴行动”横扫在中国东北（满洲地区）的日军和伪满军队，成为中国战胜日本侵略者的重要原因。俄罗斯（苏联）军民为此付出的牺牲，中国人永远铭记。当时的你们，是和乌克兰人并肩作战。苏联军队里，俄罗斯族和乌克兰族，几乎没有分别。你们都为中国做出了奉献和牺牲。
基于这些历史，我对于俄罗斯民族是颇有好感，乃至是十分敬佩的。这也正是我写这封信来规劝俄罗斯人民的情感缘由。以下的这些话，用中国谚语说就是“忠言逆耳（出于真诚的进谏言论，听起来会有冒犯和刺耳）”。但我还是要说给你们、对你们劝说。
1991年，根据俄罗斯及各加盟共和国大多数人民的意愿，苏联解体，俄罗斯人民得到了一个民主共和体制的民族国家。而乌克兰领导人克拉夫丘克也在决定苏联解体、俄罗斯白俄罗斯乌克兰三国分手的《别罗韦日协定》中签字，乌克兰获得独立和主权，并得到了时任俄罗斯总统叶利钦的认可。后来数十年，俄罗斯政府、国家杜马、外交和军事机构，也都认可了乌克兰的独立和主权。
但今天，普京的俄罗斯，却撕毁协定，侵犯乌克兰的主权。
我当然知道俄罗斯政府、普京、民族主义者，所思考和提出的理由。
你们说，乌克兰本来不是一个独立国家、乌克兰是列宁创造和从俄罗斯分离出来的。然而，乌克兰人本来就有民族意识和独立倾向，列宁仅仅是利用了这种分离主义。俄罗斯和乌克兰曾经是一家，但就如夫妻的婚姻、兄弟的分离、子女成家立业一样，即便是同一家庭的成员，也有离婚、分家、离开家庭的权利。这对于国家民族也是一样。
你们说，乌克兰侵害了在克里米亚和顿巴斯地区俄族的权利自由。可2014年，你们已经得到了克里米亚，也逐渐实际控制了顿巴斯地区。如果再进一步，试图将那些并不是俄罗斯族的乌克兰人强行纳入俄罗斯的控制下，这是不必要的，是增加了冲突和流血。
你们说，攻击乌克兰是为了打击纳粹，以及为敖德萨等地死去的亲俄罗斯人士报仇。可是，纳粹分子仅仅占乌克兰人的极少数。而且，俄罗斯国内也有许多纳粹分子。而2014年俄乌冲突以来，在冲突的被害的，有乌克兰的亲俄人士，也有亲乌克兰人士。你们2014-2021年在乌克兰的军事活动，早已为死难者报了仇。为了一个国家内部极少数纳粹分子、一些有限的冲突，就去发动大规模战争、侵略和试图占领一个国家，这符合比例原则吗？
你们说，占领乌克兰是为了建立战略缓冲区，对抗北约。但你们仔细想想，难道不正是因为俄罗斯对外的扩张和霸凌，才导致各国试图加入北约以寻求庇护吗？你们反对美国霸权，可在东欧各国的情感和利益考虑中，俄罗斯的霸权主义更具威胁。
……
你们的许多理由，都是不成立的。俄罗斯族和乌克兰族，历史上曾经在一起，共同缔造文明、反抗压迫、抗击外敌，让斯拉夫人屹立于世界民族之林，为世界文明进步做出巨大贡献。曾经在一个共同体内生存的历史，应作为两个族群和睦相处、友好交际的资源积淀，而不应当成捆绑对方的枷锁、肆行吞并的借口。
当然，俄罗斯的国家利益、俄罗斯民族主义者的诉求，一定程度可以理解。因为国内政治腐败、经济衰退、社会败坏，俄罗斯人需要寻找出路。曾经俄罗斯帝国和苏联的辉煌，也让如今的俄罗斯人感到强烈落差。而乌克兰境内俄罗斯族的权利，也的确需要得到保障。
但俄罗斯政府和人民，不应该以战争方式试图达成这些诉求。如今的战争，已经导致了数十万俄罗斯人与乌克兰人死亡。而它本身根本不必要发生。而持续一年多的长期拉锯，也说明俄军无法战胜乌克兰军民，即便不谈正义与否，仅仅从军事角度和胜负上看，俄罗斯也无法达成战争开始前所预想的目的了。
最重要的是，战争的进行和持续，是以俄罗斯人和乌克兰人的生命为代价的。每天都有许多俄罗斯人和乌克兰人，在战争中死去。他们的死，是彻头彻尾的悲剧，是人道主义灾难，是鲜活的生命的毁灭。
即便是民族主义者，也应该将人道主义放在首位。作为“俄罗斯的良心”的索尔仁尼琴，也是一位俄罗斯民族主义者。但他最令人感动和敬佩的，不是民族主义，而是人道主义。索尔仁尼琴在他的巨著《古拉格群岛》中，就曾经表达过对被关押在“古拉格”中的乌克兰独立分子的同情。
索尔仁尼琴并不支持乌克兰独立，但他对于乌克兰独立分子，是同情和理解的，是将人道主义和自由精神，置于民族主义之上的。索尔仁尼琴更希望俄乌能够基于共同的人种、文化、价值观，而自愿友好的重新结合，而非纯粹的暴力并吞。如果他现在活着，或许会对乌克兰部分地区有领土主张，但并不愿意像现在这样进行战争和屠杀。如果必须在战争和放弃对乌克兰领土诉求中选择其一，索尔仁尼琴99%会选择放弃领土诉求，也不会要战争。
我记得俄罗斯激进民族主义者、主导了对克里米亚占领的俄军军官斯特列科夫也说过，“我们一路向西进攻，打到当地老百姓自发反对我们的地方就停下，剩下的就不是我们的土地了”。而如今乌克兰军民的顽强抵抗，难道不是已经清楚明白的告诉俄罗斯人，乌克兰人不愿意被俄罗斯占领和统治吗？
退一万步说，即便军事上取得胜利，无法收服乌克兰的民心，那这种占领将陷入无休止的治安战和乌克兰人的长期反抗，必然是更多流血死亡。而每一次流血，乌克兰人对俄罗斯的仇恨就增加一分。这不仅不能促进俄乌的联合，还会让乌克兰人更加离心。
还有，如今俄乌的流血冲突，是那些俄罗斯的敌人最乐见的。他们希望借助俄乌战争，消耗俄罗斯的国力、人力、资源、声誉，削弱乃至肢解俄罗斯。尤其是俄罗斯曾经和现在的敌人们，更是乐见于俄乌的长期厮杀，并积极参与、从中渔利。
例如俄罗斯在二战中的敌人日本，从未放弃复活军国主义和帝国霸权的梦想。俄乌战争中，日本动作频频。日本不仅经济援助乌克兰，还允许日本志愿人员直接参战，包括在战场上展示军国主义的旭日旗。日本也在“南千岛群岛（北方四岛）”议题上加紧步伐。此外，日本也若隐若现的表现出其对西伯利亚的图谋，以及在联合国安理会取代俄罗斯的愿望。
他们名义上是支持乌克兰的反侵略，实质是将援乌当成复辟霸权、延续日俄争霸、为二战军国分子复仇的契机和平台。他们一直在试图进行“历史修正主义”工作，以粉饰甚至抹除其在二战中的罪恶及发动侵略的战争性质，将日本打扮为战争受害者。他们试图推翻基于“雅尔塔体系”建立的、由世界各和平与民主国家主导的世界秩序。更进一步，日本还试图将俄罗斯这个宿敌加以肢解和摧毁，一劳永逸解决他们认为的北方威胁。
而美国和欧洲各国，虽然相对较为讲求人道和道理，支持乌克兰是出于正义。但他们同样有利用乌克兰来消耗俄罗斯军力和国力的目的。而其他曾经受俄罗斯占领的东欧国家，这种动机就更强烈（虽然这是可以理解的）。俄罗斯攻击乌克兰，不仅不能阻止北约东扩和欧美在东欧的影响力，还会加剧俄罗斯地缘政治危机，也会让俄罗斯经济崩溃、国民陷入贫穷和内耗。
而同时，俄罗斯国内的少数族群中的极端民族主义分子、宗教极端分子，也都在积累力量、蠢蠢欲动。这些势力比你们现政权更加野蛮残暴。如以车臣为代表的高加索伊斯兰极端主义势力，从没有真正愿意融入俄罗斯文明。即便是表面十分忠诚的卡德罗夫，也并非真心臣服。而远东地区也不平静，一些泛蒙古势力和通古斯复国分子，试图重演当年鞑靼人屠杀和征服俄罗斯、中国、全世界的罪恶行径。一旦俄军战败或俄国力大大削弱，这些极端势力必然重新制造暴力与恐怖。
俄罗斯陷于和乌克兰的战争，只会让这些非斯拉夫族群有更多条件和契机，从内部肢解俄罗斯，毁灭俄罗斯文明。这些势力也会更加危害世界的和平、民主、进步。（虽然我是中国人，理应对“外东北”地区归属中国有兴趣。但我更厌恶满洲、蒙古、日本。我也认为俄罗斯的文明程度超过中国整体。而且现在满洲、蒙古、日本，又在为历史翻案、试图重新作恶，非常嚣张。所以我宁愿让“外东北”及整个西伯利亚都继续属于俄罗斯及俄罗斯民族。我这些做法，也是对满蒙日邪恶分子的反击和对冲）
而在这样的局势下，如果俄罗斯坚持继续对乌克兰作战，俄罗斯和苏联曾经积累的威望和影响力，将进一步下滑。俄罗斯的那些伟大人物如托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基为俄罗斯缔造的文明光环，也会日趋暗淡。世界上各处真心敬佩和同情俄罗斯民族和文明的人们，会越来越少。甚至，俄罗斯可能在战争彻底失败后解体，退出世界主流历史舞台。许多俄罗斯精英，也将流离失所，甚至死于混乱的冲突中，民族的元气大伤。曾经与英法德争霸、与美国分庭抗礼、列居五大国之一的俄罗斯，将边缘没落为一个真正的“小国”。
这样的后果，简而言之，就是“亲者痛、仇者快”。所以，俄罗斯真正的爱国者、民族主义者，乐于见到这样的后果吗？这些恶果已经显现，如不能停止俄乌战争、及时止损，恶果将越来越多、损害越发严重。
还有许多对于俄罗斯入侵乌克兰的分析和评论，我曾经写在《乌克兰危机与大俄罗斯扩张主义》和《折中妥协是结束俄乌战争的最现实选择》两篇文章中，也会随本文一起递交给你们。所以对于各种细节内容不再多言。
俄罗斯曾经的辉煌灿烂，许多文学巨匠和思想巨擘，照亮了世界。在第二次世界大战中，数千万俄罗斯军民的战斗与牺牲，为世界反法西斯战争做出卓越贡献。但如今，俄罗斯入侵乌克兰，是不应该的、是失道寡助的、是得不偿失的。曾经保卫国家的人，又去侵害别国，这是错误和丑恶的行径。
如今的世界，也不是过去那样的纯粹依靠暴力的帝国争霸时代了。起码在气候危机进一步恶化之前，仍然是和平与发展为主流。因此，不能再使用17-19世纪那样的帝国征服手段了。俄罗斯应该更多利用文明社会的规则、遵守合理的国际秩序，在这样的基础上维护国家尊严和族群利益。
俄国爱国诗人普希金所赞颂的帝国扩张、民族荣光，是那个旧的帝国争霸时代的特征，不能照搬到今日。而且，与索尔仁尼琴先生一样，普希金也是将人道与良知，置于帝国荣耀之上。普希金的代表诗作《青铜骑士》，在赞颂俄罗斯帝国光辉时，更扼腕于个体的伤情、悲悯大众的苦难。这样的伟人，会愿意看到斯拉夫人之间相互的流血残杀吗？
现在停下来，如中国谚语所说“亡羊补牢，犹未为晚”，还来得及。
不要让乌克兰人再流血了！
不要让俄罗斯人再流血了！
不要让斯拉夫民族的兄弟们再相互残杀了！
停止战争吧！
或许你们仍然可以保留克里米亚的管辖，以及保障顿巴斯地区俄罗斯族的权利与安全。但其余的乌克兰领土，离开吧。
俄罗斯需要做的，不是对外扩张，而是在内部进行改革、变革，终结非民主的独裁和寡头体制、建立真正的自由民主体制、塑造良性的社会秩序、构建完善的公民社会、打击腐败和犯罪、遏制暴力宣扬人道、提倡诚信和契约、鼓励创新和创造、摆脱对自然资源的过度依赖、振兴经济、复兴道德，以保障民权、改善民生、促进内部的和谐，这样俄罗斯才能实现稳定和发展。借用一句中国谚语“民惟邦本，本固邦宁”，人民的幸福安康，才是国家强固的根本。
而俄罗斯更要发展自己的“软实力”。暴力和霸权是不讨喜的，真正能让俄罗斯赢得国际赞誉的，是将俄罗斯悠久的文学、哲学、科学成就，发扬光大，并加以革新开拓。如今充满黑暗和暴力的俄罗斯，更需要新的托尔斯泰、契诃夫、陀思妥耶夫斯基……为俄罗斯人民和世界人民，带来新的、动人心弦的伟大诗篇、文学作品、哲学思想……让俄罗斯文化的光辉，再一次照亮欧洲、亚洲、全世界。而这些，需要一个安全的、能够保护有良心的知识分子的环境，才能产生、保存、传播。也需要一个对世界友善亲和的俄罗斯政府，才能更好的与其他国家交流、传播俄罗斯的思想文化。
在对外政策上，俄罗斯也要讲道理、遵从现代国际规则、去做世界和平与发展的捍卫者、民主与进步的推动者，将俄罗斯数百年来帝国的包容和苏联时期的国际主义精神发扬光大，而非张扬其霸权主义和野蛮暴力的另外一面。其实，在2010年之前的十几年，俄罗斯一定程度已经做到了这些。但后来却脱离了对外政策的正轨，转折点就是在乌克兰问题上的霸权政策。这更说明了俄罗斯在对乌政策上改弦更张的重要性。
正如《伊索寓言》中“北风和太阳”的故事所蕴含的哲理那样，如果俄罗斯总是像凛冽的北方那样，以恐怖、胁迫、暴力手段。去试图控制东欧、影响世界，那必然只会让各国家族群都心生恐惧和仇恨，越发反俄和亲西方。甚至连国内许多人都离心离德，“寡助之至，亲戚叛之”。相反，如果俄罗斯像太阳那样将自身的人道宽容，博爱至天下四方，那才能赢得真正的尊重和支持，俄罗斯也将“得道多助，天下助之”。
还有，俄罗斯不应该执着于反对LGBT，也不应压制女权。要建设一个包容性的社会，让不同身份的群体都能有一席之地、得到法律保护和他者宽容。
这样的俄罗斯，也更能团结国民、得到国际尊重；这样的俄罗斯，才能真正整备军事，进行符合道理和国际法的军事活动；这样的俄罗斯，才能更加从容的处理国际事务，捍卫俄罗斯的尊严与利益。而且，人民的幸福本来就是根本。为了一些人的政治野心和权力目的，为了满足暴力和贪欲的扩张主义，本就违反了人道人权，俄罗斯人民只是炮灰，而不会从中得到幸福。
1904年日俄战争爆发时，托尔斯泰就写信致尼古拉二世和日本天皇，希望他们停止帝国主义的不义战争。对那些主张通过暴力的战争来换取荣耀与利益的人们，托尔斯泰引用《圣经·新约》的话劝说：“你改悔吧”。
无论耶稣还是托尔斯泰，都是悲悯大众的圣徒。他们希望人类不再相互杀戮，基督教/东正教的兄弟们更是不应该自相残杀。停止战争、走向和平，精修内政、整备国防，让俄罗斯成为一个文明的、和平的、防御性的、有益于世界的国家吧。这样的俄罗斯，是世界的福音，也是俄罗斯的大幸。
暂时就说这么多的话。希望俄罗斯政府与人民，能够思考，做出有利于俄罗斯、乌克兰、全世界的决定。（另附有关于俄乌问题的其他文章，随本文一起呈递）
致敬从彼得大帝到戈尔巴乔夫的诸位俄罗斯领袖
致敬为中国付出牺牲的俄罗斯和苏联英烈
致敬从普希金到索尔仁尼琴的诸位俄罗斯文学巨匠和思想伟人
俄罗斯民族万岁！
中俄友谊万岁！
世界和平万岁！
王庆民
其他热爱俄罗斯民族与文化的中国人民
2023年9月19日
儒略历2023年9月6日
（大使馆处于不对俄罗斯公民以外任何人开放的状态，还有警察值守。他们拒绝了我递信的请求，即便内容友好也不可以。所以我只好去了300米外的邮局，通过邮寄方式，将中文及翻译的英语与俄罗斯语版信件，寄往俄罗斯驻德大使馆）