2023-09-28

今天,9月28日,是孔子诞辰2574年,也是中华民国政府法定的教师节。1952年,台湾的中华民国政府颁订9月28日孔子诞辰日为教师节。中华人民共和国政府也有一个法定的教师节,1985年全国人大确定9月10日为教师节。2013年9月,国务院法制办提出《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》,其中一条是提议把9月28日定为教师节,理由是9月28日是孔子的生日。不过这一提议没有被采纳。现在,中华人民共和国的教师节依然是每年的9月10日。

我曾写文章说毛泽东是暴君。有朋友反驳道:哪个民族的图腾人物不是暴君?不对。中国人的图腾人物就不是暴君。中国的图腾人物不是秦始皇,也不是毛泽东。中国的图腾人物是孔子。十八世纪法国启蒙思想家伏尔泰在《哲学通信》里写到:“倘若伟大是指得天独厚、才智超群、明理诲人的话,象牛顿先生这样一个十个世纪以来杰出的人,才是真正的伟大人物;至于那些统治者和征服者,哪个世纪也不短少,不过是些大名鼎鼎的坏蛋罢了。我们应该尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人。”二十世纪政治哲学家卡尔.波普在《开放社会及其敌人》一书中,有力地批判了那种把权力史当作人类史,“把某些罪大恶极的人物称颂为历史上的英雄”的观点,指出:权力崇拜是人类最坏的一种偶像崇拜。

孔子不是帝王。孔子是个民办教师。孔子没有取得过征服天下、威震八方的所谓成功。孔子是怀抱理想,四处碰壁,“累累如丧家之犬”。然而就是这样的一位孔子,被中国人视为中国的象征。这不只是孔子了不起,这更是中国人了不起:居然不是把那些不可一世的帝王,而是把一个民办教师放上了至尊至高的地位。后世的中国人对孔子或许有美化,但并没有神化。在世界各国各族中,这也是很罕见的。

在过去,孔子不但被视为中国的象征,而且被视为文明的象征。从汉代起,历代帝王都要祭孔。满人入主中原,汉人拒绝接受,因为他们视满人为蛮夷。然而等到清帝一本正经地祭拜孔子,汉人就接受了满人的统治。这里的逻辑是:因为你们认同了文明,我们就认同了你们。

文革中,毛泽东被冠以四个伟大——“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”。毛泽东对美国记者斯诺说:“‘四个伟大’,讨嫌!总有一天要统统去掉,只剩下一个Teacher,就是教员。因为我历来是当教员的,现在还是当教员。其他的一概辞去。”毛深知,什么领袖、统帅、舵手,都难免人一走茶就凉,更经不起改朝换代;唯有“导师”可以永世长存。在毛眼里,什么秦皇汉武、唐宗宋祖,外加一代天骄成吉思汗,都俱往矣,但还有一个“万世师表”在那里。毛后来借批林彪之名,搞了一场批孔,就是想把孔子这个导师打下去,把他自己这个导师立起来。毛当然没有成功,但这说明就连毛自己也很清楚,是那些“凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人”才最值得尊敬。

如前所说,孔子并没有被神化。我们当然可以对孔子、对孔子的思想提出这样那样的批评。我们尊敬孔子,是表明我们的最基本的价值观,是表明,我们最尊敬的是“凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人”。

来源:RFA

作者 editor

《胡平:写在孔子诞辰日》有2条评论
  1. 中華民國結束皇帝制度,因為「恢復中華 建立民國」,不過,兩千年「朝代」,加上兩千年「天子」,四五千年的「天朝」,一下子太難適應,袁世凱弄出「中華帝國」,表面上當然是大倒退,實際上更顯得「中華民國」無比的價值。有人至今以為「清朝皇帝」仍然可能存在,一如「大英帝國」之「伊利沙白女皇」和「查爾斯皇帝」。
    「中華民國」成立,孫中山等革命先烈功不可沒,可是第十一次的「武昌起義」卻和孫沒有直接關係,也就是「意外」,有意思的是「辛亥雙十」,十二地支十二生肖最後一個,日子也巧:十月十日,晚上八九點快十點。一舉成功中,群龍無首,臨時拉黎元洪凑合。
    那個時候,孫中山仍在美國,接到電報,先去歐美交通交通,可惜空手而回,妙的是十二月廿五聖誕節抵達上海,需知道孫是基督徒,也符合某些人期望的信仰,四天之後,大家選孫中山先生做「臨時大總統」,三天後的一九一二年元旦上午,孫出發去「首都」,下午四五點到南京,晚上十點才完成「開國典禮」。注定「坎坷困苦」,果然,北伐抗日內戰,多災多難。
    長話短說,蔣介石輸了大陸,用「青天白日」國民革命軍北伐「一統」中原,用改變倭寇由北南下為東西仰攻,在「民族救星」淪為「人民公敵」,可以竄匿海外做「寓公」而偏要「生聚教訓」「臥薪嘗膽」建設「三民主義模範省」,保存「中華民國中央政府」於臺灣,延續聯合國創始人至1971強行「恢復」(替代)席次,無論「後悔」改「中華民國」做「人民共和國」(新中國)是否真實,聯合國四大創始人之一的Republic of China 不會改變,也無法改變,CCP在「聯大席位」用「中國」二字值得研究。
    在臺灣,言論自由已完全沒有限制,所以有人用「外來政權」代表「中國國民黨執政的中華民國」,更有「我投降 我光榮的五星紅旗任意飄。不管「民主先生」李登輝權謀策略如何了不起,他仍然一如自稱是「蔣經國學校」的學生。「直選總統」「政黨輪替」都在他任內出現,但空穴來風,蔣氏父子破格栽培、解除戒嚴、開放黨禁報禁正是前因。
    因此,民主進步黨歷經第二次執政,必然瞭解此「外來政權」雖帶來「白色恐怖」,更令臺澎金馬免於「血腥紅」,一白一紅,相距千萬里。「五星旗」千萬年控制,如果「二二八起義」成為事實,早已「解放一片紅」,早就「兩岸一家親」。民進黨小心玩火自焚啊。
    靠別人護佑,的確不是辦法,全世界認識「五星旗」跟「國旗 國家 國格」毫無關係,除了權力,它沒有絲微價值 ; 至於「義勇軍進行曲」的「起來歌」,也算奇葩,1949十月一日「開國大典」第一天,就是「代國歌」,「代」到作詞者田漢「文化大革命」被鬥,禁唱十年,8964之後,因天安門民主運動大唱特唱,又非正式只奏不唱若干年,一直到2OO4年,距離1949 整整五十五年,才經「人大通過」取消「代」字,正式成為「國歌」,可稱天字第一號「奇葩」。
    其實,「五星旗」一度只剩三星,不赘。

  2. 中华文化中既有璀璨的瑰宝,也有落后的糟粕,其实可能每个文化也都是这样。但在现在追求自由民主的世界体系中,中华文化是真的落后了。当今中国缺少千千万万个追求、传播自由民主的现代孔子。

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