小祖宗说想看点书，让我去澳时给她带几本，带什么书我定，奶奶的我说小祖宗不厚道，公然考验老爸的判断水准。
为赴澳赶考当即直奔沪上第一书城，一进城便撞上菲茨杰拉德爵士经典「了不起的盖次比」，我不禁大呼好书，20世纪英语小说仅次于「尤利西斯」的第二经典，八十年代悄悄流入中国，因当时国人不识美玉，我们伟大的盖次比先生被中国人民足足冷落了三十年，直到2013好莱坞「盖次比」巨制空降大陆，我们在欣赏满目生辉的视觉盛宴之余方才如梦初醒，原来这世上曾有过这么个惊世骇俗的盖次比，这本书也因此走红中华大地。
这样的世界级名著我相信小祖宗不敢说不，接不接纳是格调问题，看不看是时间问题，能不能看懂是悟性问题。
《了不起的盖茨比》是美国作家菲茨杰拉德的经典作品，小说作为20世纪西方百部经典英文之列，其盛名仅次于乔伊斯的《尤利西斯》高居第二，盖茨比生活的年代是一个离我们很陌生又很遥远的爵士时代，糜烂而彻底的拜金乐土，激情荷尔蒙空前燃烧，一颗颗死灭的心散发着前所未有的金元大梦。其实这个年代就在我们眼前，我们正在复制这个年代的生命消耗和落日狂欢，这是一个社会全面危机总爆发的前夜，也是忘乎所以的挥霍情欲和爱情的巅峰时刻，一如亨利詹姆斯眼中的德莫福夫人和周旋在百乐门唱响的《疯狂世界》，挥金如土纸醉金迷极度挥霍之享乐，没有前途感觉不到未来，所有的心跳都放荡不羁而狂乱无序。
这部电影来得不晚，正合我们迷离的节奏，整个的后现代场景，却在阐释一个世界级的百年旧梦。
《盖茨比》在上世纪八十年代就已经伴随可口可乐麦当劳全面进犯，对中国来说那是个精神和物质双重饥饿的年代，可口可乐麦当劳汉堡让我们忘了钟鼓楼下的芝麻烧饼和油条豆浆，我们痴迷于卡伦卡彭特的清水柔情，我们从胸毛开始寻找海明威的伟岸人格，我们从潜意识深处复制福克纳的性觉醒梦张扬，我们几近狂热的在内心喧嚣金斯伯格的广场嚎叫和肢体呐喊，那个年代的我们可以并来者不拒的吸纳各种西风洋雨，其实我们刚踏上惠特曼的精神巨轮行使在西部不羁的人文天空，我们来不及消化但真正是忽略了菲茨杰拉德和他的盖茨比矫情， 因为盖茨比的金元王国离我们太远，远的我们不可企及，我们的内心奢华刚刚启航，我们想象不出在20年代的美国，那种来自四面八方的金元包围下的人心糜烂之场景，当散不去的金银元宝烘托着城市的每个角落和每一颗醉生梦死的心，当物质的繁华达到极致之爆裂前夜而我们催情的疯狂彻夜失控时，当世纪性的大萧条即将来临而我们却浑然不知时，当一个城市遍地黄金好像我们贪婪的行踪俯首可就之时，我们除了秉持酒红色的探戈疯狂的唱欢午夜的魔情，我们还能做什么。
这部电影场面之空前，音响之轰鸣，表演之疯狂和野蛮，美国电影终于打破了宁静。
关于肉欲或者爱情，盖茨比除了金钱他一无所有，这种超越一切的美色占有，盖茨比和黛茜肯定不是千古绝唱但却是那个年代的爱情样板，疯狂年代的疯狂爱情可以让历史上任何经典缠绵汗颜观止，作为迷惘的一代的精神领袖，盖茨比展示给我们的是一种毁灭前的绚烂，热烈而多情的直至生命的中止，爱之灵焰依旧飘扬。
这是个物欲横流肉欲当空的年代，这个年代对今天的我们太可复制，应该说我们直到今天方能复制盖茨比的当天，那是美国大萧条的前夜也是我们当下全面危机总爆发的疯狂前戏，轰轰烈烈的燃烧彻夜之轰鸣，整个世界都在晕眩，盖茨比在为我们留下的那一方净土，那是女人焦土后的肉香，或者燃烧的爱情直至满目青山，一地碎银。
2013：《了不起的盖茨比》，这部电影来的正好，我们正在挥霍金钱，或者爱情。