——刘宾雁逝世周年暨《刘宾雁纪念文集》新书发表会上的发言
2006年12月9日
刘宾雁先生逝世一周年了，我们开这个会纪念他。我们能在这个日子，把《刘宾雁纪念文集》献给他，献给刘先生的广大读者，这是我们的欣慰。当初，我们编辑这本书的时候有个承诺，就是能在刘先生逝世周年的时候，拿出这本书，算是纪念他的一个礼物。我们做到了。
本来该由黄河清先生来发言，他是我们的主要编者，关于这本书，他做了主要的编辑工作，我和北明辅助他。但是他在西班牙，而我们也拿不出一笔旅费让他来参加这个会议。很遗憾！所以，今天我就代替他说几句，介绍一下这本书。
首先我代表编辑组谢谢大家来参加会议，谢谢双溪图书馆借给我们这个地方，也谢谢郑义先生和一些朋友尽心筹备组织这个活动。这里，我们特别要感谢何频先生和明镜出版社费心出版这本书。还有，我们感谢书中100多位作者，感谢他们的文章，感谢他们慷慨地给予我们无偿使用他们文章的权利。当然，我们还要感谢刘宾雁的家属、读者和各界朋友，感谢他们对编辑出版本书的帮助。总之众人拾柴火焰高，谢谢大家！
去年，刘宾雁先生去世后，河清、北明和我受刘宾雁先生治丧委员会的委托编辑这本书。刘宾雁治丧委员会的建立是个创造，就是它不代表任何权力，也不代表任何党派、组织，完全属于民间，向所有人开放，凡敬重刘宾雁先生的人都可以参加。因此，我们实际是受所有热爱刘宾雁先生的人的委托，编辑这本书。这是我们的荣誉！在碌碌生活中，我们有幸参加这件事情，是幸运，如郑义所说：“我们分享刘先生的光荣。”
坦率地说，编辑这本书挺困难。首先是我们的着眼点在哪？刘先生一生在中国的风口浪尖上，从少年到他去世。我们可以把他作为政治人物——当代中国的一大异议领袖，89年后他也的确是流亡海外的民运领袖。但是着眼于这点，有些狭窄，因为刘先生的内涵远比政治丰富，比如与胡耀邦、赵紫阳相比，刘先生多了道义和人文精神。刘先生是伟大的作家，但是他却不以当作家为满足，他宁可去当记者而不当职业作家，也不追求作品的永恒，他志在改变中国社会，帮助人民，提高人性。综合考虑这些，我们将本书定位为：“真实完整地展现刘宾雁的一生，他的人格与良知”。这也就是说，虽然刘宾雁是异议领袖，且死于流亡，但是我们还是尽可能地超乎政治，把刘宾雁作为大写的“人”来纪念。
50多年来，中国最大的毁坏是“人”的毁坏。凡是有关人正面的东西， 比如：尊严、仁爱、自由、勇气、诚实、公正、宽容等等，所有这些都被极权颠覆践踏了，如果注意一下，这些词语在毛时代几乎是不用的，比如“善良”这个词，就是批判的对象，自由更不用说了。90年代后，中国急剧变化，而这些词语又成了嘲讽的对象。这种情况是任何正常的文明社会都不会有的。它说明极权对中国破坏的严重性。刘宾雁先生反抗极权，为自由、民主奋争，谴责迫害屠杀，为人民的苦难奔走呼吁，二十多年的右派，十七年的流亡，没能让他屈服，可以说他至死不渝。他为什么能这样呢？这不是一个简单的政治主张和主义的问题。为什么许多有同样政治主张的人就做不到呢？而且刘宾雁相信马克思主义和社会主义。显然这里有“人”的问题。
中国当代发生的许多事情，其实并不需要很多的理论、思想，甚至也不需要聪明、就能认识。比如，地里的粮食不收，却让那么多农民饿死；把几十万人打成右派；说句话就关起来；鼓动红卫兵暴行；公开杀戮；还有当前掠夺农民土地，瓜分国家财产；民工如奴隶等等。这些仅仅靠人起码的良心和常识就能判断。关键是在极权统治下，我们是否保持了向善之心；保持了诚实，能面对真实；是否还有公正之念；有言说的勇气和责任？中国人并不傻，但是权力将中国人的良知摧毁了。当民族的良知被摧毁，而刘宾雁却保持了它们，并发扬到极致。刘宾雁挑战极权，抗议残暴，追求公正，为民众呼吁，这些与其说来于他的思想、主义，不如说来于他的品质和人格。
刘宾雁在他八十寿辰的庆贺会上，作了最后的演讲。他说他幸亏当了右派，否则他人生的四种可能之一，是成为四人帮。这里，我们可以看到刘宾雁的坦荡和率直。他去世前最后的话是：“以后我们想起这个时候，会很有意思。”人得多么丰富、洒脱才能有这个境界？刘宾雁是个伟大的人文主义者。在当代中国，他在各种信奉、主义、政见至上，为我们提供了一个人格榜样。万之的文章“与刘宾雁殊途同归” ，很好地表达了这个意思。这也就是我们为什么把这本书定位在大写的“人”上。
这是一本纪念文集。作为纪念文集，主要倾向当然是对刘先生的肯定。但是，这本书我们也收录了批评刘先生的文章。在纪念文集中，这大概是没有先例的。我们这样做，是因为我们充分相信刘先生的人格和品质，他经得起批评和否定。刘先生的胸襟是博大和宽容的，我们的文集应该体现这点。虽然，我们是纪念，但是我们也应该尽可能完整地体现一个时代对刘先生的评价和认识。一个人经受不了否定和批评，这本身就是极大的欠缺。因此，除了谩骂之外，我们兼容并蓄，充分收录了各方面对刘先生的评论。比如我的文章，就有对刘先生思想的批评。
这本书应该在国内出版，这个会也应该在国内开。但是没有可能。这样优秀的人死于流亡中；他影响了中国一个时代，国内百姓却不能对他悼念；我们千辛万苦编辑出版了这本书，但是还不能让国内民众读到，这是中国民族的悲哀。由于这些原因，我们编辑这本书的时候就有个想法，就是这本书除了面对读者，我们还要面对历史，要对得起刘先生，能经得住历史的考验。这本书，国内民众今天看不到，但以后总能看到。在混乱的时代，它应该是历史的一个清晰的印记。这叫做以历史弥补当今吧。
我们编辑这本书得益于互联网。我们在网上搜寻了几乎所有有关纪念刘宾雁先生的文章，大约有几百万字，可以说这本书文章的选择范围比较广。当然，这只是相对而言。因为中国国内舆论被控制，纪念刘宾雁完全是被禁止的，当时连刘宾雁的名字都不能在网上出现。纪念刘宾雁的文章只有海外网站有，由海外的情况看，我们的涵盖广，但是我们要看到，国内民众悼念刘宾雁先生的声音并没有完全发出来，由这点看，这本书所体现的又是有限的。
这本书的大部分文章来自于网络，但是文集中许多重要文章，是我们特别约写的，这包括有关刘宾雁的研究者、评论家、刘宾雁的同事、亲友。我们尽可能地让文集体现刘宾雁先生完整一生。这部分文字近乎一半。特别要说明，国内不少作者是冒着很大的风险，顶着压力为我们撰稿的。比如邵燕祥先生为我们为本书撰写的出色序言。他们让我们非常感动，我们在这里代所有的读者向他们致谢！
刘宾雁是有国际影响的作家，他逝世后，世界不少报刊都发表了纪念他的文章，国际笔会也发来唁电。在这本文集中我们也收集了部分外国主要媒体、学者、作家的纪念文章，比如美国的《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《洛杉矶时报》，英国的《泰晤士报》，著名学者麦克法夸尔教授、林培瑞教授、格尔曼教授等。中国人民的老朋友林培瑞教授为这部分文字作了编译，我们感谢他。对于有些学者，我们还请人做了专门的采访，比如俄国的著名汉学家杰柳辛。
这是一本纪念文集，以刘宾雁先生去世和悼念活动为中心，文字以悼念和评论文章为主，也包括追悼活动的文献、报道、唁函、悼念诗词、挽联等等。文集收录了100多幅追悼活动和刘宾雁生平各时期的照片。再有，北明女士和王康先生特别为这本文集制作了一盘精美的DVD，诗朗诵：“中国的大雁，中国的十字架”，配有图像和音乐。
本文集收录的文章，大部分取得了作者本人的同意。但是由于大部分文章来自网络，不少使用的又是化名，因此有部分作者无法联系，没法通知收录他们的文章。在此，向他们道歉，敬请原谅！虽然我们竭尽全力，但是由于我们的能力和各种条件的局限，本书还有许多疏漏，比如有些重要的诗文遗漏了，没能选入；有的收录文章的质量，也还有欠缺。我们的编辑、排版可能也会有些许错误。这些唯请读者原谅！
这本书署名的编者是黄河清、北明和我，但实际参加编辑工作的还有其他人。这部书60多万字，100多幅照片，100多位作者漫布世界各地，而我们又都是业余编辑，只靠我们三个人完全不行。这里我们首先要感谢郑义，由构想到排版校对，他为之呕心沥血——这个词一点都不夸张。我们也要感谢程凯先生、刘瑞虎先生、王康先生，还有些人，这里我们不提他们的名字了。
刘宾雁先生去世后，刘宾雁治丧委员会向社会募集了一些钱。出版这本书的主要资金来自这笔资金，这里我们向各位捐款人表示感谢！何频先生为出版此书，给予了很大支持和帮助，我们向何先生表示感谢！
为了今天的会议，香港印厂赶印了这本书，并且及时邮寄来一部分，虽然不多，但是意义重要。我们给大家带来了一些！
谢谢大家！
2006年12月9日 于华盛顿
文章来源：刘宾雁网坛