原创：约书呀er 明白知识 2019-03-18
莎士比亚说，「第一次见一个人，体温在38.6℃，就叫一见钟情」。
这句话否似曾相识？然而，这句话并不是莎士比亚所说。
38.6℃是摄氏度，「摄氏度」是18世纪瑞典天文学家安德斯·摄尔修（Anders Celsius）提出的概念。莎士比亚是16世纪的人，所以这句话压根不可能出自莎士比亚之口。
类似的名人名言还有：
「世界是自己的，与他人毫无关系。」
这句话的作者，被归到了杨绛的头上。网络流传的金句被「乱戴帽」的事情层出不穷，但如果要说冒牌语录重灾区，张爱玲「语录」可以算是一个。
「你还未来，我怎敢老去。」
「因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。」
上面两句话，也常常被不了解张爱玲书写风格的人们，引为张爱玲金句。
说起来，还是人们心里愿意喜欢张爱玲，但又实在不了解张爱玲。
01.
真真假假张爱玲
在张爱玲诸多作品中，故事的女主角大都被认为是张爱玲本人，故事中很多男女间的情爱故事，也被认为是她与胡兰成之间的感情再现。
夏志清在《中国现代小说史》中曾说：
「她把她自己不快乐的童年生活反映并转化在《茉莉香片》和《心经》等小说里面，也许不算妄事猜测吧。 」
张爱玲后期唯一一部长篇作品《小团圆》，也如此这般被视为张爱玲的半自传性质小说。很多「索隐派」认为，《小团圆》中人物情节大多可与张爱玲的真实生活相对照。
1976年，《小团圆》完成后因各方原因未能发表。1995年张爱玲去世时，在遗嘱中表示想要将《小团圆》手稿销毁。但在2009年，《小团圆》由其遗产执行人宋以朗授权出版。
张爱玲自己评价《小团圆》说：
「这是一个热情故事，我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭了之后也还有点什么东西在。」
在《小团圆》中，张爱玲不仅描写了女主人公九莉和有妇之夫邵之雍之间的爱情故事，还描写了九莉与父亲、母亲、姑姑、弟弟的关系。其中所描写的九莉与邵之雍的爱情故事，更让人确信九莉的原型就是张爱玲本人，邵之雍的原型则是民国著名文人胡兰成。
因此，该书一经出版，就将人们对张爱玲的好奇推向高潮，人们津津乐道于张爱玲的家世出身、个人情爱，甚至将其传奇化。
将《小团圆》视为张爱玲本人的半自传小说，这不仅是普通读者的理解，也是很多专业学者所坚信的。
但是著名学者徐庆全老师，却提出了不同的观点。
02.
华袍上的虱子
初读《小团圆》时，人们会有很多的疑惑与好奇，其中也包含着对作品叙事本身的不理解。
这是一部很难读懂的小说。
徐庆全老师在为我们讲读张爱玲《小团圆》时，也这样说过：
「没有读过张爱玲的作品，读《小团圆》便会读不懂；读过张爱玲的作品后，你再读《小团圆》，不多读几遍的话，你也基本读不懂。」
针对认为「《小团圆》就是张爱玲自传」的观点，徐庆全老师认为：「《小团圆》未必就是属于张爱玲的自传体小说。」
徐老师提供了以下几条论据：
◆作家写作品，总是会根据自身的经验和自己生活的经历，并将自己的影子夹杂在其中的；虽然九莉和邵之庸的角色可以和真实的历史有所对照，但是你不能轻易就把这个归到小说当中，并当作自传。
◆一个人写自传体小说，往往应该是让别人看得很明白，不需要过多的考据和索隐就可以看得出来。但是在《小团圆》中，人物关系设计的复杂，跳跃式的人物关系出现，往往让读者读起来非常费劲，这不符合自传体小说的逻辑。自传体小说的要求就是简洁明快，把自己所经历的事情告诉读者。
◆邵之庸和九莉的爱情，并不是全书的主体，只不过是小说中复杂纷飞式人物关系的一种点缀。虽然在后来的几章中，九莉和邵之庸之间的故事占了很大的成分，但是前面有三张的篇幅都在讲她（九莉）的母亲、父亲、以及在香港求学的一些经历，其中还包括日本进攻香港的事情。但是这些事情，都是当年那种年代大致相同的背景，并没有什么特殊之处。
你会同意徐老师的观点吗？
但不管同意与否，徐庆全老师都一再强调：
「我们要回归文本，回归张爱玲生命内在的苦乐悲喜，这样才能领悟《小团圆》的真正魅力。」
回归文本，解读张爱玲生命中的苦乐与悲喜。其实，我们不仅在阅读张爱玲时要这样，阅读每一部作品、每一个作者，都需要读者这样去领悟。
如果化用张爱玲在《天才梦》中的一句话：「生命是一袭华美的袍，爬满了虱子」，那么我们可以说，张爱玲煊赫的家世与曲折的爱情，在读者眼中就像一袭华美的袍，熠熠生辉；但在张爱玲真实的生命进程里，却又隐藏着她需要终生面对的「虱子」。
在这个意义上，徐庆全老师希望通过自己的领读，让读者既看到张爱玲的一生是如何的华美，又看到她生命的「华袍」是如何与「虱子」纠缠共存。■