菲丽丝，你好！吻你的脸！再舔你的脚！
你上次裸聊提到夜郎国百姓生活跟过去相比大不相同，电视有了，电话有了，红烧肉有了，至少缺柴少米的人不多了，也没有饿死人了，可为什么仍到处骚动，忙得衙役抓这个，关那个，电棍子、拇指铐、龙抱柱、铁笼子、催泪弹、老虎凳、达姆弹、冲锋枪、坦克车、焚尸炉什么都用上了。
由于你的题目太大，足于写本书，不是三言两语所能说清，再加上当时我心思都在肉欲情色上，因此没作回答。今天就我印象简单答复一下。我原打算边裸边聊这问题，但考虑心无二用，你看见我的阳具就馋涎欲滴，我看见你的乳房则心猿意马，故此用邮件交流。
我觉得这问题，冰冻三尺非一日之寒，关键是立国至今将人缘资源耗尽，换句话说，在几十年历次运动中，朝廷得罪了所有阶层的人。
开国起初，不说为了摧毁旧政权，建立新秩序，理所当然镇压惩办反革命，包括那些三六九。就拿地主资本家来说，虽然动刀有缓急、手脚有轻重，但这两个阶层前后都成了夜郎国的祭品，有的甚至送掉了性命。从减租减息到没收清场，从团结对象到赎买政策，他们的结局：土地房屋工厂商店都被收为国有，甚至地主的小老婆都给穷人劫了去。当然这是没办法的事，穷人也要老婆嘛。何况建国初期银根紧张，又要抗美援朝，税收又杯水车薪，且该组织有“打土豪分田地”的思维惯性，他俩自然成了剥夺的首选，这样也赢得穷苦大众的欢心。
接下来便是修理读书人。也不知啥原因，或许为了装点门面，拉拢人心，开国前封官许愿，将一些民主党派人士和知识分子领头羊从香港秘密请回来。可隔了几年又板面孔，将他们打成右派。右派所受的苦难，看看章诒和的《往事并不如烟》和杨显惠的《告别夹边沟》，基本可了解个大概。无论精神上，还是肉体上的折磨，衙役手脚都十分到位，且无微不至，比如像对待林昭，斤斤计较的，以致死了仍问家属讨五分钱的子弹费。这种情节可以进入荒诞的现代派小说里了。然而这不过小试牛刀，文革后，知识分子的遭遇更是一言难尽，老舍傅雷们都不得不自赴黄泉，为了探索严凤英肚皮里有没有微型发报机，没有使用X光，而是将她的身子开肠剖肚，以便弄个一清二楚。
请看千家驹的自述：“我在北洋政府时期，曾经坐过牢，戴过脚镣，但未受过酷刑。在国民党统治时代，受过政治迫害，但未被捕过，”九一八“事变后，在南京领导北大学生示威，集体被捕，隔一天便释放，想不到在解放十七年之后，竟在我终身为之奋斗的×××统治之下，受了这变相的酷刑。我想这就是我追随×××一辈子，拥护×××，拥护毛主席应有的报应吧。”（陆文注：为了该组织的面子，我用了×××，原文可没这么客气。）
在声势浩大的文革中，连党内元老──刘少奇、彭德怀、贺龙都遭了殃，使用的手段非常残忍，且带有虐待狂倾向，连足智多谋的周恩来也成了如履薄冰的童养媳。基层一级的党政头目，基本都以走资派的罪名，接受群众的批斗和监督。这种虐杀昔日风雨同舟的战友的神经质举动，一直让我无法理解。假如效仿明太祖，为了太子的顺利登基而翦除功臣，我认为还有些理由。联系以往江西处决AB团，秋白被遗弃、张国焘内斗，延安整风，王实味处决，张志新割喉管，可见他们的自相残杀成了生活情趣，且上了瘾。
以上所说，说明读书人及党内的部份同志也给得罪了。以下说说农民。以分田地为诱饵，激发农民的贪婪，使他们甘心情愿流血送命一起打江山。江山到手，又以合作社、人民公社的形式变相将他们的土地剥夺。三年困难时期，又饿死几千万。现在又将责任田没收，使不少人成为无业游民，迫使他们有的做了野鸡、有的改行爬上了脚手架。赖以为生的土地给圈去了，以致他们既没钱给孩子看病，又没钱给孩子缴学费，光棍也穷得讨不起老婆，据说偏僻山区里的不少光棍，由于没钱上网，没法像我俩那样裸聊，又没有美容店此类的下水道，只好靠自摸──手淫来打发光阴、发泄性欲。有的穷得卖肾、有的穷得卖儿卖女，有的穷得去卖血，结果偷鸡不着蚀把米，反而染上了艾滋病。
要了解他们的苦难，菲丽丝，你可以网上下载陈桂棣、春桃夫妇的《中国农民调查》。其中第一章第二节，告诉人们某些乡村已沦落成动物世界：一派出所副所长对一无辜的农民说，“我可以关你二十三个半小时，放出去不给钱，我再关你二十三个半小时，直到你出钱为止。”农民不屈服，副所长吩咐，“马上给他加加温。”所谓的联防队员打断了一根桑棍，又改用电警棍拷打，目的只是为了叫他配合“拉拉马步”酷刑的实施，他不愿意，有人又摸起半截扁担扑了上去，隔了一会，另外一个又摸起棍子扑了上去，还有一个，用脏手巾将农民的嘴巴塞了起来，避免他喊救命的声波扩散到我们的耳朵里，继续轮番毒打二十多分钟，结果农民脾脏破裂大出血而死亡。要知道，其中一个指挥动手的联防队员，还是这农民的同学呢。
工人处境尽管比农民好一点，不过也只是维持温饱而已。1960年同样也饿成浮肿病，甚至吃人肉的现象也发生了。而且在历次运动中，不管在文革两大派的武斗中、一打三反中、清查运动中，工人都或多或少受到了伤害。改革了一阵，政治地位一落千丈，他们只好在别人的骚扰和失业威胁中求生存，砸烂三铁、下岗待业，搞得他们晕头转向，最后以转制的名义，工厂又给新式资本家夺了去，彻底剥夺了他们长期积累的劳动成果。现在他们呆在家里，呆在棋牌室里，连《咱们工人有力量》、《国际歌》都不能唱，办个工人网站、毛泽东思想网站都要被关闭。据说还有几个毛泽东信徒以其它罪名送进了牢房。
即使历次运动劫后幸存，比如像一些老干部，和循规蹈矩的市民，他们也因偶然失足嫖娼事发、赌博等问题而遭重创。我没法一一列举，只好拣一些我所晓得的说几句。
我们这儿有个退休厂长，因嫖娼被捉，他承认坦白、哀言相求，可以罚款，希望保密，不要告诉组织。衙役嘴上答应，结果不但告诉了他老婆，罚款五千元，还告诉了组织，党籍被开除；另一个干部死不承认跟野鸡有啥花头，只承认摸了奶子，只好不了了之；一个赌徒，为勒索二十万元，将其关押拘留所，不知做了啥手脚而死亡；
股民涉足股海，也被人家出老千，而输得一塌糊涂；几十年来，有些人连身上的器官都保不牢，不知怎么，到了人家的肚皮里了；解放后，小商小业主小店关闭，房子给朝廷没收，至今不归还；那些为毛润之效劳的红卫兵，最后一脚踢到乡下，修了十年地球。菲丽丝，要了解知青的境况，你可以看老鬼的《血色黄昏》、郑义、孔捷生的作品、王小波的《黄金时代》，以及我的《细麻绳》；
还有那些强迫拆迁户，一夜之间家破财散；另外一些人，即使五十年风平浪静，现今也被医疗费、教育费和房屋贷款所困挠所压垮；
严打运动中的受害者，六四中的受难者，因轮子而受苦的教徒，以及他们的家属，还有一些流亡海外的另类人士，和被文字狱阴影笼罩的文人，可想而知他们对朝廷的感受；更不用说那些仍在牢里的犯人了。要详细了解夜郎的社会底层，你不妨阅读马建的作品，和廖亦武的《中国社会底层实录》。
我以局外人的立场，量化了一下，发现没有人对朝廷有好感，除非那些既得利益者。当然，朝廷在胡耀邦、赵紫阳的努力下曾作了些补救，给一些人平反昭雪，以及安抚和补偿。但由于本质被人看透，何况后来又故伎重演，受害者也没有感恩的念头。即使通过转制的形式，将国有资产重新交给有钱人，甚至同意入党，但这些暴发户想起公私合营、劫富济贫那些老手段，不但不感激，反而心有余悸地往境外转移个人资产。这次对袁宝璟下辣手，带有打土豪分田地的嫌疑，更让有钱人明白弱肉强食的险恶。
造成这样的局面，我认为夜郎主要犯了战略性错误。就是隔几年无事生非来次运动，整一部分人。每次整人，战术都比较优秀，技术也全面，都是打击一小撮，团结一大批，运动结果均符合朝廷的意愿。可运动不断，一个个跟着遭殃，百姓就看破了：原来以各个击破的方式，收拾各个阶层的人。一旦底牌暴露，游戏就很难继续下去。因此只好顺水推舟说，今后不搞运动。其实再搞运动，也不知谁愿意参加。
得罪这么多人的原因，一是制订、执行政策的人脑子有毛病，二是唯利是图，三是政策摇摆，甚至到了朝令夕改的程度。比如对工人跟有钱人的态度，现在明显跟解放初期来了个180度的转弯。还有小鸡肚肠，例如文革后期，穿条裤子，不管小裤脚管，还是大裤脚管，都要叫剪刀干涉，非要裤子尺寸在满意的范围内才罢休。改革初始，连跳舞衙门都不允许，有一批人因此在严打中吃了官司。反对资产阶级自由化、精神污染时，听邓丽君的歌曲均属于违法行为，甚至家庭有台录像机，都要到衙门登记。另外，抓住民众的软肋──投机倒把、小偷小摸、搞腐化、偷漏税、贴反标、看黄带、赌博、嫖娼这些细枝末节进行清算惩罚，罚款六亲不认，劳教冷酷无情，不留有余地。
可叹的是，朝廷走得这么远，得罪了这么多人，几乎是全部阶层的人，从来不自我反省，也不利用新皇登位的时机进行全国大赦。反而变本加厉，将全国资源彻底垄断，穷苦大众除了失业或给有钱人打工，基本没有出路。如果上访，又要截访，遣送回来劳教。谁仗义说真话，不是叫黑社会殴打，就是想办法送其进牢房。
现今夜郎或许也觉得做得过份，也在用嘴皮子补漏洞，口口声声唱和谐，喊稳定。就像《美丽新世界》里的那个总统。“稳定，没有社会的稳定就不会有我们的安居乐业……我们坚持这一原则，才换来了眼前的这一切。”
这种枯燥的东西，说得太多了，菲丽丝，也不知你喜欢不喜欢听，今天就说到这儿吧。
不瞒你说，我多么想躲开那些蚂蟥蚊虫般的衙役，还有那些抽血的针筒，跟你在一起，吃粗茶淡饭，穿麻布粗衣，在世外桃源般的婆罗洲小渔村，男耕女织，把酒桑麻，过上安全的没有恐惧的日子。
菲丽丝，永远爱你！你的LuWenGG！
献上一朵玫瑰，再加上三个大饼，愿你的情人像百搭胶永远粘在你身上！
江苏／陆文
2006、4、2
“龙抱柱”名词解释：
网上资料：“‘龙抱柱’是把犯人戴上脚镣，两只手在大腿下面拷在一起。上厕所时要弓着腰，一步一步地挪。受此刑的人一般几天过后都会服服帖帖的写检讨。被处以”龙抱柱“的黄琦用绝食以死相拼，4天过后得以解除这种酷刑。”
文章来源：博讯作者文集