大年夜，我又看了一遍“勃兰齐特集中营”电影，它又名“烽火情缘”，是根据真人真事改编的。该电影讲的是苏联女看守看押几十个德国战俘的故事。故事发生地显然是在寒冷地带，因为眼目所见是冰天雪地，还有粗壮的圆木。故事发生时间也显然是二战末期，因为影片以德国战俘被释放回国结束。
镜头告诉我们，无论看守还是战俘，双方的生存状况均极其恶劣，不仅严寒，还有饥饿，以及无形的政治高压，大家心里都像放了块冰块。囚禁与监管，成了一种虚假的政治敌对，其实质彼此都是受害者，都是监狱里的居住者。因为他（她）们都面对监控、告密、性饥渴的血腥现实。比如一位给囚犯煮饭的苏联女孩，只因为跟一战俘眉来眼去有私情，被契卡头目发觉，令其脱掉棉祆内衣，直至胸罩，当众羞辱。
契卡形影不离，线人埋入水底，了无痕迹，不仅对战俘，也对女看守构成心理威胁，以致于互相猜疑。而丈夫已阵亡，有的家人也已死亡，这些女光棍看不到希望，晚上独守空房，不要说爱情，连一只性欲的饭碗都没有，只好在亡夫的遗照中、疯癫的老公那儿寻找空洞的安慰。她们对战俘的斥责、谩骂，还有鞭打，让你分不清这是对仇敌刻骨的恨，还是对男人由衷的爱。而战俘的处境更惨，被俘后，先是九死一生的矿工，现是任人宰割的囚犯。既要应付契卡的窥探，隐瞒自己残杀苏军的罪恶，又要忍受女看守的虐待，关到最后也放弃了纳粹的理念，只想摆脱饥饿和迫害能活着出去。
殴打是短暂的，女看守最终丧失了虐待的冲动，而饥饿却是长久的，定量供应的土豆还被人偷了去。受过高等教育的战俘，面对被女看守踢翻一地的食物，居然丧失了人的尊严，露出了动物的原形。这些战俘不单缺少御寒的衣服，而且铺盖也没有，唯靠火炉以度过集中营的漫漫长夜。
幸好一个犹太人帮了他们的忙。此人担任离集中营不远的市镇上的铁路调度员。需要苦力，愿意用粮食交换。自此这些战俘成了铁路部门的搬运工，一日两餐，获得了温饱。为激发这些战俘的劳动积极性，和激活小镇的死气沉沉，调度员还成立乐队，组织舞会。结果皆大欢喜，让镇上因战争而失去丈夫的寡妇们碰到了这几十个德国男人。
第一次举行舞会，男女都比较拘谨腼腆，气氛并不热烈，似乎有点冷场，不过大家的眼神都在认真搜索意中人，彼此按照自己的审美模式选择舞伴。给人感觉，在极度的性饥渴之下，哪怕你是焦大，也是大观园内的贾宝玉，大美女与丑八怪也没有实质性的区别。
舞会结束，孤男寡女意犹未尽，显然把跳舞当成了调情的前奏，而不是爱的高潮。战俘们在回监狱的路上不时转身张望，寡女们心照不宣地紧随其后，直到监狱门口，隔着铁丝网无望地互相凝视，一无离去的意愿。难堪的沉默，体内的欲火却在运行。地老天荒，世界白茫茫，那凝固的悲凉，顽固的肉欲，撞击人的心灵，让你希望有情人能成眷属。
女看守由于长期饱受性饥渴之苦，当然也有个别看守尝到过偷情的甜头，现在理解这些旷夫怨女的饥渴，因此网开一面，促成了他们的露水姻缘。自此一发不可收拾，彼此找到了性的归宿，以致于乐不思蜀，夜夜在情妇的家中度过。而那些女看守们则依然忍受着性欲的煎熬。
影片有个情节蛮感人，那就是一战俘与集中营女医生的爱情故事，其中有张生跳墙的类似场景。它告诉我们，即便逆境中，强者仍能保持人格，也告诉我们爱情是无国界的，超政治的，无处不在的，一个眼神，一个动作也能传达爱慕的信息。水滴石穿，翻墙越窗，那狂野的爱，肉体缠绵的爱，脱离政治与仇恨的爱，让你感到小市民爱的平庸与渺小。
影片结束时，战俘听到能回家的消息，欣喜若狂，而有的寡女已经怀孕，不得不再一次尝受生离死别的痛苦。
江苏／陆文
2017、1、28
文章来源：博讯陆文文集