共由说(21)
一个国家,一个主义,一个领袖,一个政党,专权者都以旗帜为冠冕这样强调政令

一切听从,一切顺服,一切跟随,一切执行,独裁者都以口号为标语这般强制军令

共由说(22)
在奴隶主的皮鞭下
我们忍受鞭笞
我们忍住鞭打
我们忍着鞭刑
我们忍耐鞭责
我们痛楚而不哭泣
我们隐忍而不屈服

在奴隶们的铁鞭下
我们愤起鞭叱
我们愤然鞭扑
我们愤懑鞭挞
我们愤怒鞭尸
我们怀信而必期望
我们偿还而必复仇

共由说(23)
我们是现实的在场者与目击者而非漠视者,每一场景的每一时刻都是现实
我们无须超越现实,现实是我们所有见识的自身,我们就是现实

我们是历史的见证者与参与者而非旁观者,每一当下的每一时间都是历史
我们无需创造历史,历史是我们全部经历的本身,我们就是历史

共由说(24)
一道墙垣,区划了墙内墙外两类人世
一座笼子,区别了笼内笼外两类人权
一个圈层,区限了圈内圈外两类人际
一种门户,区隔了门内门外两类人生

共由说(25)
现在的孩子在棍子下都成了傻孩子,在社会的笼子里,他们不是种子而是稗子与秕子,我看到这些学子变成了呆子混子油子痞子赖子,那些桃子李子最后成了虫子,又变成蛾子飞走了——
他们是孙子却把日子活成了老子

现在的君子于鞭子下都成了伪君子,在现实的镜子间,他们不是士子只是聋子与瞎子,我见到那些样子变成了位子票子面子场子旗子,这些婊子幌子最终成了骗子,又变成戏子卸妆了——
他们是老子却将日子活出了孙子

共由说(26)
你们一伙人的行为就是偷盗行为,抢劫行为,强奸行为,掠夺行为,剽窃行为,杀人行为……
你们就是一伙流氓犯罪集团行为的犯人

他们一帮人的利益就是权钱利益,官商利益,家族利益,捆绑利益,分赃利益,纠葛利益……
他们就是一帮流氓罪犯团伙利益的罪人

共由说(27)
对于盲目者,语言的声音是有感染温度的
对于失声者,文字的记述是有洞穿质感的
——意志不死,没有什么能使我们失败

对于伤残者,心灵的信仰是有光明透视的
对于重疾者,头脑的思想是有无形力量的
——精神不灭,没有什么阻挡我们胜利

共由说(28)
白色恐怖,黑色恐怖,红色恐怖……就是要我们生活布满失色感,从而使心中的光彩鲜明变为黯淡灰冷,屈从的话,你的一生就成为幽暗里的夜行人

权力恐惧,暴力恐惧,强力恐惧……就是要我们人生充满无力感,从而使意志的坚强刚烈变为怯懦可怜,趋从的话,你的一世就成为软弱间的歌德者

共由说(29)
苍蝇与蜜蜂是相似的,花朵能知其不同
而苍蝇与苍鹰,词之形音相同则意异
蛆虫与蚕蛹是相像的,腐肉却知其不同
而蛆虫与驱虫,辞之形音相同则义殊

共由说(30)
杂碎料又污又臭,不可用来烹饪烧菜,教师便以此制作毒鸡汤,然后以利贩卖,美曰熬鸡汤,为要病人长期睡去
——原来教师是屠者

洗脑水又腥又脏,不可用为调羹脍汁,医师遂以此加工黑鸡血,其后以药推销,又云打鸡血,为要患者暂时醒来
——本来医师是厨子

共由说(31)
这大地之上本没有国家,有的只是族群,种姓,部落,疆域,领土,边界,人于此地或彼地而生——因为土地形成而有国家,所以国家必当庇佑于人,是其出现理由

那天空之下本没有政府,有的只是山岳,川谷,江河,海洋,平野,高原,人于那里或这里而在——由于中心区划而有政府,是以政府必须服务于民,是其形成原因

共由说(32)
世界是生存的我们,我们是生存的世界,我们无须走向世界,我们就是世界
——是以知道:世界之下人为公众,而公众之上一切必自有公义公平

人间是生活的我们,我们是生活的人间,我们无需阅识人间,我们就是人间
——是以明白:人间之下人乃公民,而公民之上一应必当有公正公开

共由说(33)
为虎作伥助纣为虐者,最后俱因作茧自缚而请君入瓮
卖身投靠以辱求荣者,最终都被过河拆桥而卸磨杀驴

共由说(34)
铁锤一遍遍击打与锻造,一次次熔炼与淬火——我们柔软后终于知道了那标志的象征,已成为齿轮与螺丝钉

镰刀一茬茬殳刈与收割,一把把奉献与付出——我们柔顺时终于明白了这徽章的含义,已成为口味与排泄物

共由说(35),
夫子云:苛政猛于虎
权势无柙则狂暴,民若如牛羊温从,不奋起围猎当受其食

子厚曰:恶制毒于蛇
权力无笼则肆虐,人如若鸡鸭温顺,不奋然围屠必被其噬

共由说(36)
就个体而言,中国人的症结是骨质与血缘的问题
就群体而论,中国人的病根是人种与族群的问题
就客观而说,中国人的痼态是信仰与观念的问题
就主观而议,中国人的疾因是麻木与愚蠢的问题

共由说(37)
政教分离还是政教合一,是自由或专断国家的前提区别

政军分离还是政军合一,是民主或专权国家的特质区分

政法分离还是政法合一,是律制或专政国家的原则区隔

政商分离还是政商合一,是市场或专制国家的基本区界

共由说(38)
从前的郎中大夫以通阴阳生死而通神灵,是以称之为神医,故云:医乃父母心,又云:不为良相,当为良医;其当具仁心仁术,尔后为仁厚仁道之良医
而现世……悲乎哉!

以前的教书先生以明古今东西而明圣贤,是以称之为圣师,故曰:天地君亲师,亦曰,不为王者,则帝王师;其必怀德风德范,而后为德育德行之良师
而现时……悲噫夫!

共由说(39)
这个国家没有法与非法之界线——
所有的法都可以宣布非法,而完全的非法也可以宣称合法;一切法以权力高低上下的级差以区分

这个国家没有人与非人的界限——
所有的人都可以视若非人,而异化的非人却可以视如达人;一切人以权势强弱大小的级别以区划

共由说(40)
我们在同化下被俗化或异化的,其实只是驯化或训化

我们在进化下被教化或诱化的,其实只是退化或蜕化

我们在强化下被摧化或恶化的,其实只是顺化或弱化

我们在文化下被美化或神化的,其实只是腐化或毒化

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