明天投票，今天是最后一天的竞选日。清晨3点起床，修改了名片，主题变为抵制暗箱操作。名片正面与原来的基本一致，反面的内容换成：“73岁山大管院退休教授说：神圣一票万岁！万万岁！！众人神圣一票，会改变选举制度；用神圣一票，反对选举暗箱操作；珍惜青春第一票，勿投从不相识人；要民主，求天求地不如求自己，先去投票；我一定去投票，对不相识者投反对票；我不反对个人，我反对选举中的不公、违法。”另写两篇传单《面对选举暗箱孙文广说不》、《孙文广向法学院师生求助》，还写了一份紧急通知：当天晚6点增加一次与选民见面的机会。
这些都是为了今天中午和晚间的见面活动造势而准备的，所以从凌晨3点忙到11点半才忙完，中午演讲到1半，近2点吃饭。找不到贵州来的陈西，怀疑可能已被抓，与车宏年一起吃饭，议论起来，他也认为可能是被警方抓走了。明天是投票日，进程不能乱，对陈西被抓我没有告诉很多人，准备明天上午去山大公安处询问。下午4点在家属院展示了展板，约5点又到学生食堂门前展示、撒传单、回答学生问题。晚上约8点陈西才回来，果然被济南国保抓到派出所关了七个小时。他说了被抓的过程，六七个便衣在下午1半左右校园内行人稀少时，强行将他抓进警车，他要求告诉孙老师再走，未得到准许，之后被带到派出所。
今晚的造势见面活动，来的同学不少，在展板前和会见处常聚集约近百人，参加活动的约有上千人，传单名片各发出约三千多份。与选民会见回答问题时突然接到“自由亚洲电台”的电话采访，我告诉她现场情况，这里有很多同学，问记者是否愿意采访同学，她说可以，于是我问同学们谁愿意接受自由亚洲电台的采访？有两位女同学一听是自由亚洲访问，扭头就走了，其他人开始犹豫，后来有三位同学接受了采访，他们表达了对独立参选人的支持和对意识形态灌输的反感。
偶然的机会记录下一位同学在采访中的对话：
自由亚洲：我听说你们学校对孙老师参选有一些说法，说他是勾结境外势力什么的，你对这个有什么看法呢？
同学：我个人的看法，孙老师是山东大学的一名退休教授，有着非常坎坷的经历，对社会有着非同凡响的认识。我不太认同这个看法，这种看法实际上是一部分人利用狭隘的民族心理对他的攻击。
自由亚洲：你们学生对我们这种海外电台媒体有什么看法吗？
同学：其实说实话大多数同学对你们电台，还有“美国之音”这些电台，基本不了解，因为在大陆这些电台是受到封锁的，根本听不到。
自由亚洲：今天你们聚在这里是有什么问题想问孙老师呢？最关心的是什么？
同学：其实对孙老师的这种出来与选民见面是很新鲜的，在大陆这种形式几乎是没有的。感兴趣的同学其实对孙老师的问题是很多的，比如说孙老师为什么做这种出格的形式，他这个出格的形式对参选起多大的作用，如果参选了，对改变这种政治体制会有多大作用，还有孙老师的人身安全会不会受到威胁等，很多。
自由亚洲：像你这样关心这些事情的学生在学校里多不多呢？
同学：这种学生在学校里其实很多的。
自由亚洲：为什么会引起你们这样的关注呢？
同学：因为这种形式实在是太少了，我们在大学里，虽然大学应该说是一个思想自由的场所，但实际上在中国的大学意识形态是被灌输的，这种局面从建国以来基本上没有改变。
自由亚洲：现在候选人代表名单出来了吗？这些代表你们认识吗？
同学：我们都不认识，说实话我们学生平时就是学习，参加一些社会活动，对这种选举根本是一无所知。
自由亚洲：孙老师的行为就是引起了你们对这些事情的兴趣是吗？
同学：对。我是读历史专业的，我之所以对这个问题感兴趣就是因为我学历史，对中国1840年鸦片战争以来所走的路程有非常深刻的思考，也对中国现在教课书上宣传的那一套有非常多的怀疑，现在思考多了，疑惑也多了，遇到孙老师这样的人，我就特别想和他沟通一下。
在多次与大学生的对话中我发现，有的同学是很关心政治的，比如最近十月革命90周年大庆，中国官方没有发表任何评论，党报也没有表示，很多人对此没有注意，而有些大学生却密切关注了这个问题，他们分析这件事，可能暗示着官方拿不定主意，或者要改变过去的观点。会见中还说到了中国的民主化，说到威权主义、台湾问题，学生都有比较深刻的认识。见面会上也有同学反映，院系领导、老师对他们说给孙文广投票会对自己不利。还有的同学说到了艺术学院的问题，说他们的同学接到院里指示不准投孙文广，现在艺术学院的同学有些连传单都不敢接。晚上约12点，有同学打电话说原来考虑投我票的同学，经过老师做思想工作，现在有了争论，主要是考虑风险问题。一个同学发短信说：“老师，你好！很佩服您的精神和行动。可惜我的选票被我浪费掉了，早在几天前就填完交上了。十分可惜，如果早知有你，我一定认真行使我的权利。”
（《参选纪实》，孙文广/著，香港夏菲尔国际出版公司，2012年）