2024-05-08
上篇写到最近美国各大校园的示威抗议活动，还有我和女儿关于这件事情的交流。她提到了她和同学们对正在受苦受难的巴勒斯坦民众的同情和关心，以及对以色列政府战争行为的不满。今天接着讲我们交流的内容。
当女儿讲到她们学校的抗议者不是针对犹太人这个种族的时候，我问了一个问题：“你是怎么看待反犹这件事情的呢？”
女儿颇有些诧异，“爸爸，反犹，反华，反亚裔，反穆斯林，这些都是种族歧视的行为，是有违宪法平等原则的呀！”
我在心里叫了一声好。我问这个问题，是因为最近在中文论坛上面，我看到有不少人鼓吹犹太人是劣等民族，是世界不稳定的毒瘤，是需要被彻底铲除的。我自己看法和女儿是一致的，我们都是生活在这个地球上的智人，民族和民族之间应该是平等的，而且任何一个民族的生存权都是受到法律保护的。就拿美国来说，美国宪法第十四修正案规定了正当程序条款和平等保护条款，也就是说未经正当法律程序，美国的任何一个州，任何一级政府，都不得剥夺任何人的生命、自由或财产，也不得拒绝给予其管辖范围内的任何人以平等的法律保护。这一条款适用于生活在美国的所有人，不论其种族，肤色或是国籍。
而在国际社会的层面，不受歧视和在法律面前人人平等同样是国际人权法的基本原则。尊重人权，平等，以及不受歧视的原则是相互依存的，这同时也是《世界人权宣言》和国际人权条约的基础。比如说，国际法庭就明文指出，禁止种族歧视是普遍适用的义务（联合国反对种族歧视国家行动计划）。
看来女儿和她的同学们参与或是支持示威抗议，不仅是出于同情心和正义感，她们对于平等原则也是非常认同的。我接着又问了一下抗议者的具体诉求。据女儿的了解，在她们学校，抗议者除了要求以色列政府立即停止战争行为，从加沙地带撤军，还有一个具体针对校方的要求，那就是要求学校基金会承诺从任何与以色列有关系的企业撤资。我这些天读新闻，知道耶鲁大学的抗议者要求学校基金会从任何和武器制作有关系的企业撤资，我问女儿知不知道这件事情。
女儿回答：“知道呀。现在军火商制造的炸弹，每天都要杀死成千上万的无辜平民，这难道不是很正当的诉求吗？”
“是的，那的确是非常让人痛心的。不过，军工企业不仅包括生产炸弹，他们也生产防御性系统呀。比如说以色列的铁穹系统，这几个月以来，打掉了哈马斯和伊朗发射的几百上千枚火箭和导弹，保护了无数的以色列无辜平民。在我看来，武器本身是中性的，重要的是看它是握在谁的手里。”
“爸爸，你说的不错。不过，以色列政府现在用先进的武器和科技，屠杀手无寸铁的巴勒斯坦平民。我们要求对它进行制裁，停止和他们的商业合作，不正是你所说的直接针对武器的掌控者吗？”
“这一点仁者见仁，智者见智，需要看是从谁的角度出发了。我觉得关于制裁，主要还是国家和国家之间的事情。比如说现在北约国家对俄罗斯的制裁和武器禁运；1989年以后大多数民主国家对中国政府的制裁等等。而从企业和学校的角度，他们对于以色列企业和军工企业的投资，是属于正常的生意往来，在商言商，那是合理合法的。而且单方面的撤资，需要考虑契约原则和赔偿机制，撤资的本身也是一个非常复杂的过程。同学们要求校方立即撤资，至少在我看来是很难做得到的。”
“是啊，我们也明白这一点。我们现在主要是给学校施压，希望校方至少要站出来表明他们的立场。而且我们的示威抗议还是有效果的，学校已经有一些教授公开支持学生的示威抗议，有些甚至住进了抗议者的帐篷。”
这一点倒是颇有些出乎我的意料。我问女儿：“最近看到你们校长发给每个学生和家长的公开信，里面强调了学校校园是私人领地，任何没有通过校方批准的对校园的长期占领都是有违校规的。我不太明白为什么还有教职人员会公开支持学生违反学校的规章制度。而且从另一个角度来说，你们学校社团文化历史悠久，有上千个学生团体，如果每一个团体都因着自己的诉求，就在校园搭建帐篷，占用学校的设施，你觉得这样对别的学生公平吗？”
“我明白你的意思。问题是我们现在是为那些每天挣扎在死亡线上的上千上万巴勒斯坦无辜平民讨公道呀。和无价的生命相比，其它的那些东西难道不可以暂时放在一边吗？”
“是的，生命确实是无价的。对我们每一个人来说，无论贵贱种族，它都是最可贵的。我非常高兴你和你的同学们有这样的爱心，去关心每一个这样的生命。可是，如果只是凭着生命可贵这样的理念，来推行自己的诉求，那么，我觉得几乎每一个团体的行动都可以找到理论支持。比如说，你前几天去你的犹太同学家里过逾越节，你有没有问过你的同学和家人，她们对哈马斯在以色列发动恐怖袭击中，那几百位被残酷杀害的犹太族和其它民族无辜平民的看法。你们学校也有支持以色列的团体，他们难道不能凭着以色列平民生命无价这一点，也站出来占领学校校园，推行他们的诉求吗？再比如说，上次我和妈妈去学校看你的时候，在学校附近的大街上，看到马列主义团体的示威游行，他们呼吁绝对平等，消除阶级差异。现在每天都有数以万计生活在水深火热之中的非洲贫穷人民，还有更多的生活在其它贫困国家的缺医少药的妇女儿童，我觉得这些马列主义团体也有着非常充分的理由可以打出生命可贵的口号，占领校园，为这些苦难的生命呐喊发声呀？还有，你们学校那些反对共产主义的右翼团体，他们难道没有理由，去为现在朝鲜集中营里面成千上万的无辜受难者伸冤吗？这样的例子还有很多很多，包括你的乌克兰同学们，他们的国家正在遭受俄罗斯的入侵，无数生命被残杀，他们的同胞在战争中苦苦挣扎，他们难道不能以生命可贵的理由，去占领你们的校园吗？”
女儿顿了片刻，想了想说到：“爸爸，你说的有道理。可是，我觉得我们的行动，和你自己当年在天安门广场上示威抗议，并没有多大的区别呀？我们也是秉承着和平抗议的原则，也是为了人权和正义。在别的学校，像哥伦比亚大学，他们还受到了校外势力的影响，而我们完全是自己学校的学生，现在更有一些老师的参与。你们当年可以在广场上示威抗议，我们为什么不能在学校的校园抗议呢？而且我觉得这对学校的日常生活并没有太大的影响。”
“说得好！关于示威抗议，我记得当年你还在读高中的时候我们就讨论过，我觉得那是我们每一个人的权利。现在你已经是一个成年人，有选举权和被选举权，是一个独立的公民。你的选择是值得每一个人尊重的，当然也包括了我和妈妈，而且我完全相信你自己的判断力。不过要说到区别，我觉得还是有的。记得我以前和你说过，在北京的天安门广场上，有一个非常重要的标志物，叫做人民英雄纪念碑。这里的人民两个字，可不是随便说说的，而是指所有的中国人。也就是说，在法理上，天安门广场是属于全体中国人的，它不是任何政党，任何团体的私产。但是，你们学校的校园是私有财产，那是完全不同的。我想哪怕我们再有理想，再有道理，总不能不经允许，直接闯到别人家里去宣传自己的诉求吧？当然，这样的事情也不是没有发生过。在我小的时候，中国正值文革时期，在那个时候，造反派可以随意闯入任何一家他们认为是反动分子的家中，去抄家，去打砸抢。我自己觉得那是我们人类文明历史上非常荒谬和黑暗的一幕。至于说到占领校园对学校的影响，我想还是有的。比如说，你们现在是期末考试期间，你自己学习效率高，可能感觉影响不大，可是我想有些同学还是会受到那些口号和示威的干扰。而且你们学校的毕业典礼就快要到了，现在主校园被示威者占领了，毕业典礼会不会因此取消，还是一个未知数。你觉得对那些毕业生和他们的家人来说，这样公平呢？”
女儿同意我说的这最后一点，她自己有几个好朋友今年毕业，现在谁也不知道毕业典礼会不会如期进行，的确心里颇有些忐忑不安。她眼睛一转，笑着问我：“我都还没去过天安门广场呢，不知道那里现在还能不能进行示威抗议？”