余世存:正气歌

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小引

史家有“崖山之后无中华”说,否定者则以为中华文化不绝如线,盛大而弥纶天地。一时代兴勃亡忽,我当代中国在技术、专制等多种剿杀里几无人性正当,人生社会实难,大道多歧难闻,是冷战后人类首次遭遇无文明正义之大劫难矣。

宋明之理学、心学虽难逃亡国失败之咎,主流仍奉若正途;其实,宋人为天地立心立命思虑设计之外,文信国公以身为度,将儒学或我文化之生存正当大推一步。文山先生成仁取义,不仅统摄仁心良知,且兼备革命和正义之路。

革命在当今诬名化、几与恐怖同义,自由、科学亦捉襟见肘。飘忽不安,遍布人群。百鬼狰狞、众人喧哗骚动,而吾欲无言,西学东学多已无言,唯力行不朽者庶几功德圆满,成就此冰河时代之光明温暖。

余经年有叹有悟,文山先生于倾覆之下独拈正气,从容就义,付嘱千秋万祀,以见天地正法妙心实相。而后文山先生五六百岁、七百岁,其传人井喷壮大,是吾文化近代之一大观。至于当代,承平久矣,人心思平安静好;寒流之下,多欲宅居猫冬,仍有人活得贞定坚固,与造化相参赞,此即文明正途,亦个人天命矣。是以余徘徊吟诵,借文山先生诗句删改铺排,斟酌二三好友修辞意见,以彰显当代生存真谛。

2018年立秋日记于京东

(上幅为余世存委托陈奎德手书之《正气歌》并赠王康于2018戊戌年12曰2日其古稀生日宴上)

正文

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。

王康图浩然,沛乎塞苍冥。皇路当苏夷,含和吐民庭。

时穷节乃见,一一垂丹青。尔泰高自由,宁坤巫滴泪,

英时余百万,紫阳赵无谓。三宽朱厚泽,三峡黄万里,

刺秦王力雄,揭艾高耀洁。在方当励之,在张可思之,

在李已慎之,在刘宾雁之。晓波承诺奖,或为子明惜,

王兵魂有死,时人莫之许。廖箫文亦武,武也以文建,

或为夏霖惊,或为屠夫叹。仗刀杨人圭,射钉贾敬龙,

荷锄明经国,墨写董瑶琼。是气所磅礴,凛烈万古存。

当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。

造化赖参赞,道义为之根。嗟予遘阳九,大患及吾身。

叹息肠内热,朝命夕饮冰。权钱启蒙处,羡娼非难贫。

升平接雨露,霾深且污浊。天下苦秦久,谁配赵国乎?

顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。

哲人去未远,英烈在今昔,四顾苍茫时,人类亦颜色。

附注:

王康,重庆人,1949年生人,三无人员,民间思想家,其人才情高蹈,其言兴废继绝,其名言历史乃中国人之宗教,其事有主持抗战人物长卷《浩气长流》。2,高尔泰,江苏高淳人,1935年生人,美学家,其人狷介独行,其思不同流俗,其名言美乃自由之象征,其事可参见《寻找家园》。3,巫宁坤,江苏扬州人,1920年生人,翻译家,其事见《一滴泪》,其文融汇中西文脉,方而不割,怒而不怨,疑而正信。4,余英时,安徽潜山人,1930年生人,思想史家,其为人也直而不肆,光而不耀,其事可见《一九八九的一百万》。5,赵紫阳,河南滑县人,1919年生人,政治家,其为人也,安民立政,渊源流通,执事坚固,其事可见《赵紫阳的晚年谈话》。6,朱厚泽,贵州织金人,1931年生人,政治家,失败的“中国的戈巴契夫”,其为人也宽而容,宽而厚,宽松力行,其事可见《厚泽在人心》。7,黄万里,上海人,1911年生人,水利专家,终其身质问三门峡和三峡水利工程,其为人也谋而忠信,直而不怨。8,王力雄,北京人,50年代生人,著有《黄祸》、《天葬》、《我的西域你的东土》,其为人也有所不为,心系国是,三十年如一日。9,高耀洁,山东曹县人,1921年生人,“中国民间防艾第一人”,著有《一万封信》,其为人也温而厉、外润而内贞。10,方励之,浙江杭州人,1936年生人,物理学家,“中国的萨哈罗夫”,其为人也才思高迈,直取天人正法。11,张思之,河南郑州人,1927年生人,律师,其为人也嫉恶如仇,为异端屡辩屡败、屡败而屡辩,其事可见《我的辩词与梦想》。12,李慎之,江苏无锡人,1923年生人,思想家,其为人也有孤臣孽子之心,终破门知其不可而为之,其事可见《风雨苍黄五十年》。13,刘宾雁,黑龙江省哈尔滨人,1925年生人,作家,其为人也揭罪行、担正义,不傲无告,不废穷民,其事可见《刘宾雁自选集》。14,刘晓波,吉林省人,50年代生人,政论家、政治活动家,诺贝尔和平奖得主,其为人也中情见貌,兼爱非攻,心能制义。15,陈子明,北京人,50年代生人,思想家、政治活动家,其事可参见《殉道者:缅怀陈子明》,其为人也立志及众,学勤好问,经纬天地。16,王兵,陕西人,导演,60年代生人,其作品可见《铁西区》、《死灵魂》等。17,莫之许,四川人,60年代生人,政论家。18,廖亦武,四川人,50年代生人,诗人,作家,其作品可见《中国底层访谈录》。19,武文建,北京人,70年代生人,画家,当权者指为八九暴徒者也。20,夏霖,贵州人,70年代生人,律师。21,屠夫,福建人,60年代生人,网路社会活动家也。22,杨佳,北京人,80年代生人,于不能讨说法处杖刀讨说法者也,法学家于浩成称为大侠,事见电影《我还有话说》。23,贾敬龙,河北石家庄人,80年代生人,房屋被拆而以射钉枪复书记仇者也。24,明经国,江西赣州人,50年代生人,为捍卫私权以锄头仗毙拆迁暴徒者也。25,董瑶琼,湖南株洲人,90年代生人,以墨泼于梦皇而欲警醒世人者也。

——《纵览中国》首发——转载请注明出处
本站刊登日期:Monday,December 3,2018

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