徐贲:狗肉之争的政府职能与公共说理

被称为兽医流行病学之父的卡尔文·施瓦伯(Calvin Schwabe)在他的《不可说的厨艺》(Unmentionable Cuisine,1979)一书里描述了一种瑞士人制作狗肉美食(ged rrtes Hundefleisch)的方法,狗肉风干后切成几乎像纸一样的薄片,还有一种熏狗肉(Hundeschinken),这些都是瑞士人喜爱的。尽管狗肉美食也许是瑞士的民间传统,但是,瑞士法律规定,为商...

徐贲:谁来解决玉林狗市的争端

近日来有许多关于广西玉林市“狗肉节”争议的报道,6月21日有报道说,当天晚间,玉林市江滨新民路附近的狗肉馆,几名爱狗人士与当地食客发生冲突,导致一名食客嘴巴处流血。冲突双方被警方迅速带离,围聚人群已散去。这个现场的冲突争端看上去是被警方制止了,但由于争论本身并没有得到必要的权威仲裁,很可能再度爆发类似的冲突。记者当晚10点多赶至事发地时,“看到大批警察及警车在徘徊”。 在“狗肉节”争议的问题上,...

徐贲:保护和慎用匿名、假名的权利

著名演员、导演普列斯特里(Jason Priestly)说,“在你失去匿名之前,你不会知道它有多么可贵。匿名是一种个人的隐私权,是不想让人知道你是谁的时候,有法律在保护你不让别人知道。” 日前,国务院新闻办公室发表《2013年中国人权事业的进展》白皮书,全面阐述中国人权事业在各方面取得的成就。其中提到,互联网是民众表达意见的重要渠道,“互联网的普及和完善,极大地扩展了言论自由空间。公众可以通过网...

徐贲:不讲理的阴谋论

读到一篇题为《中国最大威胁:美国文化战略及其“第五纵队”》的文章,文章说,“就在外部战鼓擂响的同时,中国互联网上也连续发生反对政府决策、质疑法律判决,甚至围攻军人和爱国人士,歪曲解读国家政策、误导公众的事件。由于国内大型门户网站几乎全被外资及接受西方价值理念的人所控制,其网络动员能力巨大,差不多到了任意制造舆论和绑架民意的程度。” 这样的指控听起来非常可怕,“国内大型门户网站几乎全被外资及接受西...

徐贲:“你懂的”是中国特色的犬儒主义

人们生活世界里的禁忌和限制造成了语言交流的阻塞和暧昧,但却无法消除语言交流需要本身,于是,许多似是而非的说法便被创造出来,“你懂的”就是这类语言创造中的一个新品种。例如,近日,山西省吕梁市交城县委书记讲话稿抄袭遭网民举报,报道后,有网友说:领导讲话哪有不抄袭的,原因嘛,你懂的又例如,3月27日有报道说,一位网友给四川省德阳市中江县委书记留言,称村里集资修路遭遇诈骗,现在已经集资3年,可是2公里左...

徐贲:邂逅口述史,发掘口述史:苏联的人民记忆

发掘口述史材料、做口述史研究是要有一点运气的。有两个比喻可以说明这大概是一种什么样的“运气”。一个是刻舟求剑,另一个是灯下寻物。一个人在船上把剑掉到河里,在船上划了一道印子,希望能在船停下的时候,按照这道印子在河里捞回失剑。另一个人在黑夜里丢了物件,在有路灯光的地方来回寻找。有人问,你为什么老在这个地方转来转去。他说,因为这里是唯一有光亮可能看见遗物的地方。刻舟求剑和灯下寻物的二位,一位肯定找不...

徐贲:美国的“理性集会”

3月24日,美国首都华盛顿的国家广场上举行了有8000到1万人参加的“理性集会”。参加这个大游行的有无神论者(他们认为上帝不存在),还有不可知论者(不能确定上帝的存在)、人文主义者(以人为本)、自由思想者(拒绝任何思想教义束缚),几乎包括了所有各种不信神的人们。这是美国历史上最大的一次无神论者集会。在这些人当中,最需要表现出行动勇气的还是那些不相信上帝存在的无神论者。 在美国,无神论者是“隐藏”...

徐贲:监狱里的“国学”和神经病院的“红歌”

据报道,自2009年11月开始,成都高新区中和街道锦江监狱展开了学“国学”活动,监狱编辑印发了辑录《三字经》、《弟子规》等经典国学著作的《国学经典服刑人员读本》,“2000名服刑人员人手一本。自此以后,监狱高墙中每天都会传出国学的朗读声”。12月3日上午,“锦江监狱服刑人员《国学经典》演讲比赛”在锦江监狱举行,监狱一名服刑人员以“国学,重塑灵魂的丰碑”演讲获得第一名。据监狱负责人说,“服刑人员为...