正当我们约定的“真理联合会”聚会的日子要到时，北京海淀区竞选人大代表的浪潮席卷了各个校园，师大自不例外，各校都有许多优秀的学子走到台上，向选民发表自己的主张，许诺若当选如何为选区的居民报务，虽有人横加干扰，百般阻挠，无奈竞选者一切行动都未超越选举的规定。干涉者无奈，只得一时表面上听之任之，暗中搜集情报，并通过各系科的头头想方设法威胁之、分化之、瓦解之。但是野火怎能烧尽春草？往往是这边刚刚平静，那边又有新的站出。整个校园，宿舍、路上、饭厅、图书馆、广场、教学楼等各个角落，人们无不谈论竞选。每天晚饭后学生们的第一件事，便是去电化教室，哨探一下，看看是否有竞选人的演讲。一天晚上，凉风习习，我正朝电化教室走，赵如霖、郑庄重、黄琳、钱实行几个站在马路边对我说：“昨天晚哲学系的黄本功演讲，你漏掉了，真可惜。今晚是数学系的研究生黎铁牛演讲，不能再漏了。”我说：“是可惜，昨天在医院与鲍兄一席长谈，竟忘了。”钱实行说：“这铁牛是我的老乡，沉厚而强韧，看上去就是我们华北平原的男子汉。”黄琳说：“今天我们也要考考他的恋爱观。昨天那个哲学系的黄本功，讲治理天下头头是道，谁知让女生一问他的恋爱观，竟张口结舌，半天才套用一句古话，说是‘姜太公钓鱼，愿者上。’你们看他老实到甚到地步了。”赵说：“对呀。他是很诚实的人，不勉强女子呗。”穆蓉说：“可是女孩子不愿听这话，女孩子愿男孩象月亮一样围她团团转呀。”有个人说：“有空去北大听，更精彩呵。”我想此话有理，不如过几天去北大听演讲，今天就免了。
几天以后，一个晚上，我一人乘车去北大。到了门口，守门的老者问我干什么的，我说：“来听演讲的。”那老者笑着说：“快进吧，天下人都要来听听才好呢！”我继续前行，碰到两个学生迎面走来，一问才知路走错了。他们二位说：“一道走吧。我们也是去听演讲的。”几句之后，我知道他们一个叫张安国，陕西人；一个叫齐定邦，山西人。这时有三、五同学过来，说：“张大哥，我在清华转了半天，才找到他们。”一个戴眼镜的女生道：“我们清华今晚也有演讲，本不想来的。”另一个大块头说：“到底是工科院校，谈文的如何与北大相比？还是来了好。”齐定邦说：“今晚的演讲是哲学的才子古月平。认识他的人都说他学问高深。”众人到了一个大教室，演讲已开始了。台下坐满了听众，都在静静地听。台上一中年男子慢斯慢理讲如何才能剪除社会积弊，造福人民。张安国说：“那演讲人就是古月平。”接着台下提问，台上答辩，一下将许多精彩话语撞出。我感到人类的心灵深处有一座无限丰富的宝藏，一经自由开采，便生无数珠宝来。又感到平素沉闷压抑的环境使和我一样的许多年轻人，个个灰溜溜的，老气横秋。但是如同禾田一样，一遇风调雨顺的环境，便生机勃勃，生命的峥嵘面目便展露无余。
深夜演讲会方结束，张齐二人要我在北大住一夜，我执意要回。有两个坐在一起听演讲的同学送我至车站。路上，我对其中一个叫木兴的同学说：“你是云南人，我有个民族学院的朋友，也是云南人，家在大理的点苍山下。”木兴说：“我家也在点苍山下呀。”我说：“听说那里四季如春，树木茂盛，清溪如镜，花草常鲜，山顶有白雪奇观，即便盛夏也终年皑皑。”木兴问：“你怎么知道的呢？”我说：“不久前查看《嘉靖大理府志》，才知道一点。那《府志》还介绍苍山密雪的做法哩。”木兴说：“是的。那密雪是解暑解渴的佳品，我们家乡人每年夏日，攀山径，登顶峰，取回千年洁雪，放置碗内，再以梅蜜调的糖汁自四周淋入，于是白雪浸上甜味香气，颜色也一望而喜人，吃起来又甜又香又解暑。”我说：“还有许多诗人写你家乡的点苍山哩。明朝有人写道‘飞来碧落千年雪，点破苍山六月寒。’可惜此诗人的名字我记不清了。”一直没有说话的项时雨说：“那是吴懋的句子吧。还有，杨慎的句子也蛮好的。他写过‘五月滇南烟景别’，‘双堆桥边人卖雪’，让人一读而感到异国情调。”木兴说：“我们那里的山水，不但吸引诗人，而且养育诗人。我们纳西族的木公、木增也是大诗人呀。”我说：“原来你是纳西族的，看来是木公木增的后代，我很高兴与他们二位的后人交友。”项时雨说：“我的故乡山水也一样独得诗魂情钟。孟郊、孟浩然，都曾隐居在那一带。不去我故乡一游，无法品孟诗之真趣。”我说：“大家谈到诗上，倒提醒了我。我们成立了一个诗社，一个学会，偏偏缺少北大清华的同学，望有志同道合的人去聚一聚。”项时雨说：“我们这里也有很多诗社、学会，刚才那几个清华的，也爱好诗文，爱好探讨国家大事，我们两校离得近，倒是常聚会的。只是和你们离得远，不方便的地方太多了。”我说：“马克思离中国那么远，都来了；孔夫子隔着海，还被日本人请去。我们只隔二十里，算啥？下星期你们几个带清华的那几个，到师大来聚一聚，如何？”他们二人犯难。我说：“难怪人家都说北大清华的人不肯屈尊。”他们说：“哪里会是这样的，老兄言重了。”我说：“要打破门户之界限，将来就是山村，农村有人请北大清华师大的人赴会，也该去呀。”木项二人说：“我们先和张安邦、齐定国商量一下，意见一致了，再联系并确定聚会的时间地点，如何？”我想了一下，这样也是妥当的。于是分了手。
返校的路上，明月当空，碧天如水，银光在地上、林间、树头，或浓或淡，清风所过之处，微有树香留下。我舍不得错过这清爽幽静的夜景，便放慢脚步，时而立池塘之滨，时而驻绿树之下，时而凝望皓月，时而低首徘徊。心想要是有二、三同心，聚于香稻丛边，把酒对月，不负无限清景，该是何等怡人！回到师大，天快亮了。
中午过后，我到医院看望鲍士奇，赵钱孙李都在。赵说：“如此大好时期，我们是不是也推选人竞选？这样练练兵不是很好么？”另几个都说这注意好。鲍士奇问我意见，我说：“已有许多人站出来了，我们还是应沉下心，积累更多的实用的知识和技能，社会的大舞台在等着我们，将来还会有比这更好的机会。”鲍说：“也对，多拉人去舞台学习、观摩，甚至多喝彩也是尽力了，何必非亲自上台不可。看样会有秋后算帐的事。有些人对竞选恨得牙根发痒。不过不好下手罢了。我们不是怕，而是要讲究点策略，若没有人出来，那我们义无反顾了，既有人出来，我们在台下为之呼应，等于一样地出力了。”
晚上，电化教室又是演讲。校园的热闹劲使我想起了战国时期的百家争鸣。这种百家争鸣的局面，表面上看乱哄哄的，各种声音此伏彼起，甚至常常争得面红耳赤，但各种见解、看法，一经台上公开的交锋，优劣好坏立即暴露无余了。正恰瓦娜也来听演讲，她告诉我，说：“我昨天去民族学院，听马刚说你们从前有个诗友叫醉仙的死了。”我问：“怎么死的？”瓦娜说：“喝酒喝死的。真好笑，听说平时他也喝不起茅台，几个月前拿了一笔奖金，买了一瓶，送给他岳父。他岳父舍不得一人喝，知他好酒，邀至一处。他岳父只喝几盅，余下皆醉仙独饮，谁知酒里有一六0五成分，就死了。他岳父幸好喝得少，只住了几天院。”我说：“马刚怎么知道如此详细？”瓦娜说：“据说是那个张武出差，绕道去探望醉仙，谁知他已成仙二个月了。于是就写信到民族学院。”要是平素听到此事，幸许会伤感一番，这阵儿，满脑子是竞选演讲的事，没将醉仙之事放在心上，只是诺诺应付。瓦娜又说：“香山聚会，你去么？”我说：“看情况。几年来，不但我，就是整个诗社的功夫都很浅，写出来的免不了堆砌与无病呻吟。我二十出头了，有时间还是多学点实用的知识和技能。”瓦娜说：“我不同意你的看法。生产物质资料，需要实用的知识与技能；但人是有精神需要的，心灵需要满足与净化，难道用诗歌来满足净化心灵，不算是实用么？诗歌是养心的实用品呀。为什么要把二者对立起来？”这时，杨红蔓和几个男同学一起过来，其中一个人说：“诗与酒的确会使人疯掉，你们看张武给杨红蔓的信中，提到的那个醉仙，不就是好例证么？”杨红蔓说：“你乱讲什么呀？人家是误食伪劣产品，那是奸商用一六0五农药调制的假茅台。”一个北京口音的男生说：“昨儿我回家，我的小妹妹和几个小孩在巷子里说童谣，什么‘止痛片不止痛，茅台酒毒死人’呀等等，真玄乎！连小孩也知道了。”不一会，有人说演讲会开始了，大家散了，各找各的坐位。
不到十天，竞选之风过去了。校园突然冷寂沉闷下来。大家面容严肃起来，说话也有些窃窃之态，见生人来，或散开，或换话题。原来是上面正式干涉了。各系已开始整顿，校园中传说某某硬气不认错，某某软了下来，写了检讨交给系领导。大家一下子由兴高采烈转为忧心忡忡。我遇到哲学系黄本功两次，好在他并无灰心的样子，对我说了“好好积累知识，未来属于年轻人的”等等。
一天下午三、四点许，我在水房打开水，忽听了几个女生说：“不好了，打死人了。”另外有的说：“该打死的。这流氓竟窜到校园来干坏事来了！”还有一个说：“真万幸啊！刚才我的同学是聪明人，一进厕所，望见一双大男人的鞋，便悄悄出来，邀几个男生。正巧体育系的几个大个子来玩，都跑了过去，一会儿就打死了。”
晚上，我在图书馆前碰到黄琳杨红蔓几个女生，问：“下午听说女生楼打死人是怎么回事？”黄琳说：“是的，有个流氓不知什么时候，躲到我们对过那楼三楼的厕所里，被十几个男生，一混而上，几下子就打死了。还有你们的会员在里头，他们还说：‘那小丫头养的，一点也不经打，怎么几下子就断气了。’依我看打死活该。”杨红蔓及另几位女生都显得气呼呼的，一齐说：“是呀，自作自受。不打死，还不知哪个女生在那流氓手里遭殃哩。”
我本来一下午，就一直考虑不该打死，这时听到她们异口同声，没有一个想到那人的人身权利，心里好生气，大声喊道：“你们读那么多书，还不知人权是什么？这样的读书，有啥用？”掉头走了。后面有个女生的声音：“这就怪了，这人咋神经起来？”另一个说：“我看哪，大脑坏了，不正常，竟为那流氓辩护。”
我一人至海棠树旁，心中久久不能平静，想道：“那流氓固然是准备实施犯罪，但毕竟未遂，从法律的角度看，至多够劳教的。就是既遂，就是他犯下了该杀头的罪，他的人身权利也应得到保护呀！打死他的人，还有这些女生，没有一个人反思：我们有什么权利侵犯此人的人身权利呢？更没有人意识到就是罪人的人身权利也应受到保护呀！这么多受过高等教育的人，竟一窝风做出这样愚昧的无理性的勾当，不是文明社会的悲哀么？不是反人道主义教育体系的恶果么？更可气的是行凶的人中，竟有我们的会友，难道讨论兴除害的结果该是这样的么？”
此时，有人叫我，说：“天民老兄，想什么？别把草坪踏坏了。”我抬头一看，是吴安石、王德茂，李久通、周中正数人，说说笑笑，走了过来。我说：“想你们哪位高手下午在女生宿舍楼抓流氓的状举呀。”王德茂说：“我们四人都在。刚才一路上讲的就是这事。”我没好气地说：“这就是我们素常讨论的兴利除害的大事业么？”李周二人说：“我们也没想打死他，不过是上去闹几下，谁知那家伙不经打，就死了。”压低声音，又说：“可别乱对别人讲呀！在场的人没一个承认大动手的，有个体育系的哥们真仗义，他揽得多些，说是他推一下，那流氓就跌死了。加上保卫科、校党委也帮忙，这事就了结了。”我说：“这事也许目前了结了。但是没有了结啊！各位要是这样下去，还谈什么明德亲民，联合真理？我们没有权利殴打那个流氓，即使他犯了死罪，他的人身权利，仍然要受尊重。”吴安石说：“古丽讲过，天民兄去年学了一年法律，想报考北大法律研究生，现在是活学活用。”我听了他还是开玩笑，终于仍不住火气，大声冲着他们几个叫起来：“你们不是文明人，你们是野蛮人，至多是受过高等教育的野蛮人！连基本的是非之心都丢掉了，还谈什么继往开来！”一转身去了图书馆。
隔几天，收到北大木兴的来信，说是聚会放在紫竹苑，两边都近些，并说他们有八个人到场。正巧鲍士奇刚刚出院，商量后，决定我们也选八个人赴会。我把应约的信发出了，古丽、李铁山找我说：“后天去不去香山参加诗社聚会？”我说：“我们刚和北大、清华的同学约好，后天去紫竹苑。你们那里去不成了。”古丽问：“你们是上午还是下午？”我说：“下午。”古丽说：“那你上午去香山，下午赶回紫竹苑。”我说：“怕这段路长，赶不上。”李铁山说：“就是迟到一会，有什么要紧？”分手时，古丽说：“雯姐那里，好久没信来。我也忙得很，偶尔去信，也不见回音，你要是有空的话，再写信给她，也代我们安安慰慰她。”
至约定的那天，一大早我就起来，乘车、转车，花了一个多小时，才到香山。古丽、李少川、王文贞、杨红蔓、黄琳、瓦娜、莉芝、马兰早到了，吴安石、王德茂、刘永勤、谢林、汪芳、李铁山也陆续到场。古丽说：“我们今日分群游览，各自或诗或词皆可，不限题韵，待中午十一点都回到这里，怎样？”瓦娜说：“限题韵才能显出功力哩。”李少川说：“一限题韵，生搬硬套的就来了。”大家都说不限为好，王文贞说：“各显神通吧。诗词歌赋散曲皆可，怎样？”许多人叫好。杨红蔓说：“今天我没诗兴，只有画兴，交幅画不行么？”黄琳说：“这要社长点头。”瓦娜说：“不行，不行，要实行民权制度呀！我们大家点点才行。”吴安石、王德茂在我边上小声说：“天民兄，上次打人的事，想来真内疚。今天我们也没有什么诗兴。”我说：“你们一定要有诗兴，三秋佳景，焉得多逢？这是我们在北京最后一个秋天了。将来想这样的欢聚，是难了。”他们俩沉默片刻，点头称是。莉芝说：“我一惯讨厌王熙凤，心狠手辣，但今天要效仿她曾做过的一种善行。”诸人问：“王熙凤还有善行，她是吃人不吐骨头的呀。”莉芝说：“有的。贾薛林史诸人的海棠诗社的聚会中，她做过监察御史，就是帮他们出银子，我也帮大家出银子，今天的客我全请了。”有的说不能要她一人负担，有的说香山诗社还真应设个监察御史的位子，这位子非莉芝莫属。马兰小声对身边的刘永勤等几个人说：“这点小破费，穷不了她的，她爸在新加坡经商，很有钱。”另几位女生道：“今天哪位诗友完不了工，要罚她采一千片红枫叶。”古丽、瓦娜说：“这才是诗社处罚的方式。红蔓，你可要有诗兴才好呀，不要替我们采一千片红叶。”杨红蔓笑道：“你们两个西洋丫头，别到时突然懵了，做不出诗，倒替我采千片红叶。”
众人边说笑，边开始游山，只见枫林如血，碧石苍苍，间有青藤古柏，葱翠异常。曲径伸向幽处，百鸟争鸣枝头。溪水安宁，清澈见底；竹丛摇曳，风流倜傥。众人有缘溪而逆行的，有攀径而向上的，有追幽道的，有循途径的，爱竹的渐聚向竹丛；采枫的，直走向高处。一行十五人渐渐分散了。
谢林、古丽、莉芝、我四人走得慢，缘小溪徐行，偶尔见三、五片红枫，一些无名花瓣，顺流而下，高阳正劲，照得溪边、枝头，一派光明。至半山腰处，侧面矮密峦树深处，隐隐有雕梁画栋。莉芝、古丽时而手抚竹叶，时而凭水观花。走一会，我说：“时如流水，不能疏忽。抓紧时间构思自己的作品吧。我自己也该早完成才是，下午还有一场聚会呢。”谢林笑道：“先歇会，看她们俩已娇喘不断了。”古丽说：“好个娇喘？是贬我们还是褒我们？”莉芝说：“不管他了，想我们的诗吧。”闭上双目，半倚在一株果树干上，乌发随风飘拂，脂肤微浸香汗。古丽双手抱膝，低头喃喃自语。谢林说：“我也只得从众了。”半躺在草坪之上，两眼凝视树头。一会儿莉芝说：“我先有了，各位听听如何？”几个人慢慢从各自的沉思中醒来，说：“当然愿意。”莉芝慢慢念道：“五绝。溪边。幽林闻鸟语，石畔梦思酣。丛竹摇风兴，高阳照静潭。”古丽说：“有点王维常建的韵味。第三句却又似老杜的笔法了。”莉芝说：“还有七绝。题为《竹海》。裁截天光动细桠，风云来会倩影斜，雪前羞见梅花丽，待到春时雨后佳。”我说：“前两句倒有些老手笔法的味道。只是第三句欠妥。”谢林说：“前后启承与转合背道了。你写的是秋日《竹海》所见不当有‘雪前’。我替你改第三句为‘三秋减翠青魂去’，如何？”莉芝说：“当然比我原来的顺多了。还有一首七律请你们再看。”古丽说：“你都将好句做尽了，不留点给我们么？”莉芝笑道：“就这一首了，我是生手，哪能罗尽佳句，怕是差得远哩。我念了：”《秋山》七律。天碧云轻纱翼浮，枫红赢得一山秋。树头不见青猿啼，壑底回旋古馨幽。正遇西风追落叶，方思南麓巩经楼。能延感兴几多岁？典论由来寿无休。“
古丽说：“前两联有些大家风范，第三联，出句虽平，但对句因景生情，出句与对句联贯，没有大的差错。最后一联收得无力，太白了，太白就显得得俗。”莉芝说：“那你帮我改改如何？”古丽说：“能评不见得能改，还是再请二位老兄吧。”我说：“首联由远及近，铺来一派秋色，犹以枫红为点晴之笔，实亦难得；颔联出句虚写，对句实对，虽皆古人常用之意境，用于此处，亦自然贴切；惟颈联尾联失之浅白，若能以含蓄委婉之笔代之，则通篇可属佳作。至于改，非谢兄莫属了。”谢林从草坪上站起来，背着手，在溪边来往踱步。我们三人默默等他的佳句。过一会，谢林踱至我们旁边，遥望远处，缓缓说：“有了四句，妥与不妥，尚待推敲。”莉芝与古丽说：“快念来我们听，放肚里时间长了，会烂掉的。”谢林笑着说道：“托雁南洋寻菊泪，抚芳北国照青流。孤舟两地飘离影，一任东西几岁休。”莉芝说：“帮我细讲一下，我还不解其意哩。”古丽说：“我来解吧。刚才你的后两句因秋游山野而生归隐之心，将世间俗事看得轻缈，推崇读书传世，颇合曹丕《典论》之要旨。而谢林的四句，却道亲人分离相思之情，‘托雁’句写出你对南洋父亲的思念，竟委托鸿雁南去探看，骨肉之情，不待言而明矣；‘抚芳’句写出你托雁之地之态。尾联你定是懂的。”莉芝说：“但我刚才游山想到的恰是我四句所言之思。”我说：“那你再想想，如此大好秋光之下，骨肉分据南北，难道一点不思念？何况你年少时父母便离异分道，你是你父亲养大，而今你孤身一人，如何会不思念父亲？杜甫是男儿，还有‘有弟皆分散，无家问死生’的悲愁，白居易也写过‘辞根散作九秋蓬’，言骨肉分离，如断梗飘蓬，各不相干，苏东坡的‘但愿人长久，千里共蝉娟’，也是表达对骨肉之情的眷恋。我想你平时也一定会想念南洋老父的。”莉芝说：“你如此一讲，我倒真的想起来了，平时一有空就想呀，自与父亲别后，几年也见不上一面，惟有梦中常依偎于父亲身边。前两天还梦见他带我在西湖划船饮酒哩。”谢林说：“妥与不妥，要以你自己的意见为主。依我看，你原来的四句也不错，如果思念亲人，再写上几首，也是可以的。”古丽说：“我们再听听天民兄的。”我坐在石头上，说：“律诗难，我一向要避开的。今呈上一阙长短句，请诸位垂裁。好，我开始了。念奴娇。《香山秋兴》。长空万里，任云浮云驻，鸟飞来去。燕赵群山峰迭起，看惯兴衰无数。画栋雕梁，游人佳兴，都在林深处。长城虎威，遥遥燕岭盘踞。聚集同学少年，江山看遍，揽满怀秋趣。碧石青溪林影下，暂把豪情稍露。待到他年，长歌舞剑，直指王宫柱。试问刘项公谨，可曾如此无惧？”
古丽说：“你这《念奴娇》竟一反我们悲秋的愁情。再听听我的，如何？”诸人表示乐意。古丽说：“我看过柳永、秦观的《望海潮》，写得都很好。今天，我不自量力，想与他们一比高低。”大家说：“那好了。是不应将古人看得太高，就象孔夫子一班人，总是厚古博今。”古丽说：“可不是么，孔夫子不过是言周孔，墨子更远些，大谈夏禹，到孟子更远了，他大谈舜尧如何如何的好。”莉芝说：“他们都不及老庄，只赞美伏羲时代。唉，你念诗吧。”古丽说：“不是诗，我也要避开律诗的难关。是首词。刚说过了，叫《望海潮》。”莉芝说：“是我忘掉，快念出口，让我们听。”古丽仰首，缓缓念念有词：“蜿蜒燕岭，展雄逞峻，娴披满面秋光。遥水近桥，渔帆不见，翩翩几点鸥杨。隐隐柳微黄，稻花盖平野，天地闻香。散尽流云，未沾愁绪碧空长。谁来染就枫红？料凉风一夜，数阵清霜。树掩寺烟，藤缘怪石，人心潭影同亡。好竹正苍苍，低语迎风醉，惊燕彷徨。待到黄昏，霞妆满地别斜阳。”
莉芝说：“我看真够味的，有虚有实，有近有远，有昔有今。实写秋山，虚写渔帆；近有枫、寺、潭、竹，远有岭、桥、柳、稻；昔者为临夜之风霜，今者为未至斜阳。这样将虚实远近古今融于秋光之中，也的确写尽了燕赵秋色。”古丽说：“哪里有那样多意趣？不过是道出我的所见所思所闻罢了。”莉芝说：“那‘人心潭影同亡’竟禅味十足，我看可与王维诰、孟浩然、陶渊明诸人比肩。”谢林说：“你们也该听听我的了。”古、莉说：“又不是知何等秋兴哩？”谢林说：“评诗易，做诗难，眼高手低是人的常性。我也一样要远离律诗，也避开慢词。我想做几首绝句，将心中积郁稍吐一下，如何？”大家说：“别卖关子了，你就快吐吧。”谢林笑着说：“秋游此地，感慨甚多，并无佳句，偶成数阕。题目就叫《香山秋游远眺怀古》。其一。望断长山泪欲流，居庸未镇一腔愁。由来内寇常开塞，空有长城解甚忧。其二。乱烟缭窜古林间，燕塞空余秋暮蝉。何日东风传好信，帝城墟上百花看。其三。回首云深是故宫，兴亡不改野枫红。长戈当扫太和宴，要替苍天宰恶龙。”接着说：“请各位提提意见。”古丽说：“‘秋暮蝉句’是翻元好问的句子。”谢林问：“是吗？”古说：“元好问有‘愁里残阳更乱蝉’之语，不过，翻得贴切。”谢林说：“那是巧合了。可见古今世异事殊，而人心则一，不是虚妄之言了。”我说：“谢林兄感慨的好，自古长城挡住多少外寇？由来内奸屡屡坏我长城，使之徒有虚名。抱歉，我要走了，还有紫竹林的聚会。”莉芝说：“还有哟。谢兄第一首感慨，第二首期盼，第三首言志，其豪迈之气不亚于黄巢之辈。你暂时不要走。刚才我的诗平平淡淡，未尽心中块垒，听我再作篇短文，算是作为谢兄佳作的陪衬。”我想不能扫诗友之兴，遂说：“那好。就看你的奇文了。”莉芝稍敛蛾眉，坐在树干旁，双手抱膝，目望远方，慢慢说道：“燕地多山，东接辽原，南环京廓。或巍峨腾接云天，或莽莽俯临易水，而独以红叶古寺，灵而沉静，秀而刚朴，垂名天下人心者，香山是也。本命年暮秋，余偕数友来游。朝露浸麓，松竹交翠；半坡古树，藏雾蒸烟；峰顶之上，长天一碧；幽壑间有香烟飘绕，钟声悠扬。继而入山。圃边篱下，丛菊娇黄；风挽迷烟，隔断路径。少倾日劲而烟散。缘溪蛇行，泉流奏千古清曲，孤潭映空净苍穹；树倚碧石，鸟鸣枝后；猛然见万顷红叶，喷火蒸霞。既久方觉自然不负人间爱美之仁心也。
至若临水低吟，迎风索句，裙沾草芳，竹喧笑语，亦人生之真趣也。
嗟夫，余向不解孟浩然之情怀。今遥聆寺钟之从容，近得林泉之天洁，望净空，赏枫色，对清水，就菊花，顿觉香山乃余之鹿门也。“说毕闭目依树。
我说：“没想到你既有生花妙笔，又羡明月清风。这样的才华心性，非我们俗人所具。”莉芝微开明眸，婉而一笑，说：“我是想到哪，说到哪。还差得远。”谢林说：“开篇套了欧阳修的‘环滁皆山’，倒也自然。你的文章要是印行，这里的游客会倍增的。”古丽说：“那可不能印行，人一多，这里还能成为芝妹妹的鹿门么？哟，我觉得有八个字去掉最好。”莉芝问：“哪八字？”古丽说：“那‘美而沉静，秀而刚朴’八字，放在此处似乎画蛇添足了。”莉芝沉思一会说：“对的，确是画蛇添足了。”谢林说：“去不得！仅以红叶古寺闻句，似乎平淡了些。天下红叶古寺甚多，且‘红叶古寺’仅指的是‘别’物，即具体事物，属‘多’，‘多’之后再提及‘共’，即抽象事物，这样就起总拎振作之用。‘别’与‘共’，‘多’与‘一’融合一起，方生纲举目张之效。”古丽说：“我在文论里，没看到你这样的说法呀。”谢林说：“这是我平素读书写作的个人经验感受。八字的去留，你们自己决定吧。”这时我看时间接近中午，便告辞了古、莉、谢三人，快步离开，乘车，转车，直奔紫竹园。
到聚会地点时，见到北大的木兴，项时雨正在与医学院的司马义、师大的赵、钱、郑、穆围在一石桌边聊天；鲍士奇与另四人围在另一石桌边也谈兴正浓，其中两个女生不时笑声阵阵；马刚、唐英、徐文、金芙蓉与齐定邦、张安国等人站立于竹丛之下，欢谈不已；另外还有数人在不远处石榴树边赏花看草。金芙蓉发现了我，上前说：“快呀，鲍士奇等你哩。”我快步走向鲍士奇，他站起介绍说：“这四位是清华的，徐晴，四川南充人，电脑专业；许光山，山东莒南人，自动化专业；钱慧，河北人，钱实行的妹妹，量子力学专业；诸葛君，三门峡人，机械专业。”又将我的名字籍贯专业报了一遍。又说：“你们相互聊聊，我到那边去。”走向翠竹丛下金芙蓉那里。我坐下问：“请各位谈谈你们对科学的看法。”徐晴说：“科学显然是人类知识的结晶，离开它现代文明立刻土崩瓦解。”徐晴，中等个，稍显单薄，肤色细腻，戴付秀朗眼镜，说话沉稳，举止从容。许光山说：“科学仅仅是工具而已，是一种很厉害的工具，就象一把利刃，看你如何使用它，看它为什么人把握。”他显然不失山东大汉的特点，嗓音宏亮，顿了顿，继而说：“你们看，我们沂蒙山区的人民就是因为没有掌握科学，才那么穷困。”钱实行的妹妹钱慧说：“不能离开外在的社会结构与体制，谈科学的性质与功效。”她有点象蒙古姑娘，也有点象朝鲜姑娘。那位三门峡的诸葛君说：“问题就在这里，我们在校拼命地学呀学呀，可是在这样的社会有用武之地么？我近来读近代中国科学家传记，总感到我们的命运与他们的命运相似，就怕将来一样地空有一腔报负，满腹文章。”我打量了诸葛一下，觉得他一脸中原人特有的忠厚平和的神态。
这时金、唐、徐文跑了过来，说：“马上到那边的大草坪上聊。”说完三人一道往石榴丛下去了。于是我们朝数十米外的一大块草坪走去，其他地方的人都陆续走向草坪。那草坪远看上去，青青一片，接近时，方知已有诸多枯黄，往上一坐，柔软舒适。渐渐地，大家围成了一个大圈，都坐下了。
鲍士奇说：“我提议大家作个自我介绍，带上一句自己最喜欢的诗词或其它什么的。”齐定邦开口道：“我开个头炮吧！我叫齐定邦，山西吕梁人，汉族，北大四年级，爱好很多，耕田、种地、爬山，爱读孙中山的书，最喜欢的诗句是许浑的‘山雨欲来风满楼’，请哪位继续。”张安国说：“我叫张安国，陕西汉中人，汉族，北大四年级，喜欢与工农交友，喜欢与诗友聚会溪月之下，很喜欢郑观应的‘物尽其用，地尽其利，人尽其才’之语，觉得这才是全人类的出路所在。”木斌说：“我叫木斌，云南纳西族人，北大三年级，喜欢游山玩水，饮酒赋诗，很喜欢明朝时我们纳西族诗人木增的诗句‘绝顶星河转，危颠日月通’，这是李白式的豪放呀！”。项时雨说：“我叫项时雨，雨水的雨，湖北天门人，北大三年级。大概身上有楚霸王的血统，虽是个女子，但喜欢看战争片、孙子兵法、也喜欢诗歌。很喜欢秋瑾的‘万里乘风去复来，只身东海挟春雷’的豪言，但也喜欢许浑‘溪云初起日沉阁’的余韵。”金芙蓉说：“下面还有北大的么？”见无人应声，便说：“轮到清华的同学了。”徐晴扶了扶了眼镜，说：“我叫徐晴，四川南充人，汉族，清华电脑专业三年级，喜欢电脑，巴洛克音乐，月下漫步，将来想当好一位总工程师，又想赴澳洲大草原上住上一生。很喜欢王维的‘行到水穷处，坐看云起时’的意境。”许光山说：“我叫许光山，鲁南汉人，自动化专业四年级，喜欢中国到处都实现了现代化。很喜欢我老乡孟轲的话，他说‘威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫，是谓大丈夫也。’中国需要这样的知识分子”。钱慧说：“我叫钱慧，河北汉人，核物理专业三年级，喜欢文期酒会，插花艺术，甚至经常买些布娃娃挂在庄头，很喜欢李商隐的‘绿杨枝前尽汀洲’的仲春景致。”诸葛君说：“我叫诸葛君，河南三门峡人，汉族，机械专业四年级，喜欢整个黄土高原都变成果园、林园，很喜欢曹孟德的‘山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心’的胸怀和气度。”司马义接着说：“轮到我这个高加索人了。我叫司马义，新疆和田人，维族，医学院三年级，喜欢诸葛亮的聪明才智，欣赏他的一句话，叫做‘鞠躬尽瘁，死而后已’，我将来做人做事，也要象他那样，讲究义气，忠于职守。”马刚说：“我叫马刚，甘肃武威回族人，民院的四年级，喜欢南国风光，更喜欢南国才子，平素最喜爱读晏殊、欧阳修的诗文，很喜欢欧阳修的‘残雪压冬犹有桔，春雷惊笋欲抽芽’，晏殊的‘似曾相识燕归来’，以及张若虚的‘空里流霜不觉飞’等等。”金芙蓉说：“好了。你们都挑了好诗句，我就没有词了。我叫金芙蓉，辽宁清远县人，满族，民院四年级，喜欢做实际事务，很喜欢荀子的‘从天而颂之，熟与制天命而用之？’当然曹植的‘辛苦何虑思，天命信可疑’我也喜欢。”徐文说：“我叫徐文，贵州人，侗族，民院四年级，喜欢学校的孩子，想回到山村教书，很喜欢陈子昂的‘幽独空林色，朱蕤昌紫茎’的句子。”唐英说：“我叫唐英，湘西苗族人，喜欢读书、游泳、旅游，常梦见湘西山野中，高楼林立，万分繁华，人人丰衣足食，小学生的穿戴如同电影上的欧美儿童一般。很喜欢‘回日楼台非甲帐，去时丁剑是冠年。’这两句诗，竟将苏武之苦难写得催人肝肠欲断。”杨国藩说：“我叫杨国藩，云南白族人，民院三年级，喜欢少数民族中汉学家诗人的作品，但也很喜欢元朝赵孟頫的两句诗，叫做‘南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。’这才写出良知良能对那帮昏君贼臣的痛恨！”黄建说：“我叫黄建，浙江湖州人，人大三年级，喜欢汉学，喜欢黄南雷的《明夷待访录》，最喜欢的诗句是曹植的‘丈夫志四海，万里犹比邻。’另外，喜欢日文，因为其中有许多汉字。”抵了抵身边林毅。林毅说：“我叫林毅，福建漳州人，外院四年级。外语学得我头痛，业余常读三国、水浒、红楼之类，竟使我渐渐转了向，准备考明清文学的研究生。听说兰州大学有个老师，这方面内行。说不准明年现在，我已在白塔寺下研究中国的古典文学了。喜欢的诗很多，随便举个例子吧。‘偷来梨蕊三分白，借得梅香一缕魂’我就喜欢，曹雪芹的功夫岂可等闲视。”
下面轮到我们师大的同学了。赵钱孙李周郑穆鲍一一作了自我介绍，最后轮到我，我已很困倦了，只是强打起精神说：“什么这个民族，那个民族，其实我们只是一个民族－中华民族。人们太容易固于一些普通的界限了。我们全人类只有一个祖先呀！那是所有人共同的源头！”有几个人问：“是什么呢？”我说：“是太极。太极之气，本有阴阳之性。阴阳互动而生天地万物。生生不已，万化不同，遂有外形之异，语言之差，风俗之别。如果我们能看轻民族、地域的界限，才不负书生之德；如果我们读书人尚不能打破世俗的界限，那自由、平等、博爱、民主靠谁去推动呢？我的意思是大家聚则如兄弟姊妹，散则如博爱火种，如此才不负天地生生之大德了。”金芙蓉说：“你们看看，他竟也学起诸子，也要为自己的见解寻找形而上学的根据哩。”大家哄然一笑。又有人问：“那天民兄最喜欢的话是什么？”我说：“墨子的‘仁人之事者，必务求天下之大利，除天下大之害！’孟子的‘仁者无敌’。”接下来，大家随意畅谈，山南海北，诸子百家，天文地理，无所不谈，渐渐形成了几个小圈子，一直谈到天晚，才各自回校。
临近寒假时，司马义来师大玩，说：“钱实行的妹妹钱慧同时考取了美国四所大学。她选择了斯坦佛，说那里电脑学最发达。”我问：“钱实行知道么？”司马义说：“可能不知道，我是听古丽她们讲的。”正说着，钱实行来了，说：“我妹妹接到了斯坦佛大学的录取通知书。”我说：“我们正谈论这事，这是喜事呀！能到国外开开眼界，那多好啊。本世纪初那批人，哪一个没留过学呢？”司马义说：“那得准备为她饯行呀。”钱实行说：“等护照批下再说。”我说：“我们去北大、清华玩一趟，怎么样？”司马、钱二人说：“抽不出时间了，过两天就考试，一直要忙到放假，假后去不是更好么？”正说着金芙蓉、古丽、杨国藩来了。我说：“真巧了，象是老天爷安排的，经常半个月也碰不到你们一个，说碰到就是好几位。”古丽说：“我们去农展馆的，路过这里。刚才我们碰到人大一个同学说，黄建找了个法国女郎，马上要留法去了。那同学也认识林毅，说林毅到印尼继承他祖父的遗产了。”
我们感觉奇了。有的说好，有的又表示担忧，说国外到底什么样子，无亲无故的，去了如何生活呢？杨国藩说：“那怕啥？我的姐夫去了缅甸他父亲那儿，他的同父异母的兄弟姐妹有在英国的、德国的、瑞典的、美国的，听说日子过得好的不得了，打工的一天三顿吃牛肉鸡肉，喝得都是牛奶可乐。”经他这么一说，大家心情放松多了。我们继续谈留学的事，几个人受到启发，立即产生了强烈的留学念头。这时我听到金芙蓉在另一边悄悄地跟徐文讲：“昨天我接雪贞小妹的来信，说家中吃上顿没下顿的，而且父母自从去年病倒，一直没好起来，这咋办哪？”徐文说：“我们当中将来要是有人分配到那里就好了，能照顾到他们的。”
这时，郑庄重过来说：“唉，天民兄，你老乡王德茂的母亲去世了，他哭了好几个小时。”我一听说此事，便对民院的几个同学说：“对不起，我该去看看，你们也要忙考试的，如不去也不勉强。”民院几个同学说：“也罢，去了不过是几句安慰，倒不如你们熟悉的人多宽慰他几句。”说完就回民院去了。
郑庄重也干自己的事去了。我和钱实行一起往王德茂的宿舍走去。钱说：“屋漏偏遭连阴雨，前年入学时，死了爹，现在又死了娘，家中真的怎么过呀？”我说：“幸好他的兄长姐姐都已成家，一个弟弟也当兵去了。”到王德茂宿舍，屋里人知道我们是王的好友，便将安慰的事往我们身上一推，说些客套话就走了。王德茂躺在床上，半天才睁眼，说：“我母亲是操劳死的，我这辈子如何对得起她老人家？她为了我上学，每天只吃一、二顿饭，连我们大学饭厅地上扔的窝窝头都吃不上。我常想，要是离得近，我每天自己吃窝窝头，把米饭送回家，给母亲吃。呜——呜——，我母亲一天好日子没过，呜——呜——。”我们也难过得只掉泪，并捡些死生是必然的陈套话宽慰他，一直到晚上我们才离开王德茂。
考试一结束，预定的车票便发了下来。坐到火车上，仍和过去一样，满车厢都是学生。巧得很，人大中文系二年级黄芳与我同车厢，仅隔过道。她正跟几个同学聊天，其中有个男生与她并排，长得象广东人，高额头，高颚骨，大眼睛，深邃而深沉。黄芳向我介绍说：“康茂名，广东湛江人。”我问：“为何不回广东过年？”康茂名说：“时间短，路远，划不来，不如去西北体验一下北方的冬天。”黄芳说：“还有一个。”这时一个短小精干的女生过来说：“小芳，多巧，我表哥也在这车上，他也没回家过年，是跟他同学去内蒙玩的。”黄芳说：“是不是从前你说的北大法律系的那个牛晓明？”那女生说：“是的，他来了。”这时，有两个男生过来。那女生介绍了下，我们便知前面那个英俊儒雅的男生叫牛晓明。那女生又指后面的那男生说：“何天雷，我的同班同学。”黄芳对那女生说：“彭虹，你们坐呀。”彭、牛、何就在黄芳的对面坐下了。后来来了两位座位的原主，我们商量一下，他们同意调位，就去了另外的车厢。
彭虹说：“我从来未见雪，来北京才知道‘燕山雪花大如席’，虽有些夸张，细想也觉得对味，纷纷扬扬，漫天皆白，连成一片，比席子还大呀！”康茂名说：“想必越往北走，雪愈盛大。我们一定要好好赏一赏贺兰山的大雪，那才能体会出岳飞‘踏破贺兰山阙’的意趣。”何天雷说：“猎奇是人们的天性。我时常想去闽粤一带，饱览南国风光，晓明却常思念我们北国的草原雪野。”牛晓明说：“那夏天，我带你们到南国一带，如果到我表妹彭虹的老家，一上岛，你们就会见到异国情调。”我身边一个学生说：“海南风光固然独特，江南秀色也举世绝佳呀。”大家投以等待下文的目光，那同学中等个，四方脸，眼大而持重，慢慢地说：“我们苏杭一带，几乎常年山明水秀。”我问：“你是江浙人？”他点点头，这时我对面的两个同学说：“他是舟山群岛人，跟我们去兰州玩。”继续聊了一会，我知道了对面的大个子是甘肃人，北大经济系的，与舟山群岛的那学生是同班，另一个小个子也是甘肃人，航院的学生。黄芳一听到舟山群岛，有些激动，说：“那里大海是不是无际而蔚蓝？充满诗意吧？”舟山人说：“晴天无风无浪时如此，若是阴天或风浪狂翻之时，那就不是有无诗意的问题了，胆小的人会心惊胆颤的。”
就这样，不知不觉闲谈中，火车接近八达领。窗外，群山逶迤，一派萧瑟，长城隐现于峰峦之间，完好的段落，威武雄壮，残破的遗迹，老迈凄凉。寒风渐紧，车厢内人的心情渐变，由喧闹而趋沉寂，许多人只是远眺出神。
许久，彭虹说：“路过这样的名胜之地，怎么能不留些诗篇呢？”康茂名本来一直凝视窗外，听到彭虹的话，回头说：“是个好主意，我还从来没做过边塞诗哩。”我身边的舟山人与对面的两位甘肃老兄，都说：“做得怎样是小事，但热闹些，有何不好呢？”黄芳、牛晓明，何天雷都说不错，何天雷从包里掏上两瓶啤酒，一瓶白酒，又掏些花生米之类，说：“诗要酒助兴。”大家为之一笑。何天雷给各人倒了些，两个女生与舟山人饮啤酒，余皆白酒。黄芳说：“我从前听爸爸讲，五八年他在人大中文系读书时，每路过八达领，都要下车赋诗。有时遇到何大哥这样喜欢喝酒的大汗，就开怀畅饮，有一次竟把诗稿全丢了。”彭虹说：“我们可要少喝些，否则也会丢了诗稿的。”又说：“怎么做呢？限题韵么？”黄芳说：“我与天民兄曾是同一诗社的社友，我们从不喜欢限题韵的，那样很束缚人的。”康茂名、彭虹说：“为什么不早介绍？就是与你曾同游香山的苏北天民么？”黄芳说：“是呀。”康、彭说：“前些天，我们读了你们的香山集，又在宿舍碰到你们的诗友古丽、莉芝，听了些山间聚会的雅话，真叫人羡慕向往。今天碰到一起，难得了，我们可以以文会友了。”康茂名又说：“先请教天民老兄教我们些技巧如何？”我说：“实在不敢当，本人虽手不释卷，无奈有五柳先生不求甚解之病，所学甚浅，不善诗文的，倒是愿意拜读别人的好诗奇文。”大个子甘肃人喝了一口白酒，说：“既是少年相聚，何必客套？快趁酒兴，别让灵感跑光了。”众人觉得有道理，于是有的向窗外遥看山野，有的擎酒杯屏目敛眉。不一会，彭虹啜了口啤酒道：“我先有了，请各位指正。”大家说：“快念给我们听听。”彭虹闭目，头倚靠背，说道：“《燕山怀古》。七绝。卷地风摧燕塞寒，枯疏乱草不遮山。行人欲得迎春雪，来育青衣作地衫。”黄芳说：“还有些意思，前两句虽是平平老套，后两句却别裁新意，一改衰草寒风之萧瑟，也合人爱春天之常情。好了你们听听我的如何？”不待大家说话，黄已念出了：“《旅途有感》。七绝。风寒雨冷总无情，劫去秋山一片青。好在群山能忍耐，百花自会发春心。”何天雷说：“通篇来看，起句虽平，却也写出塞寒之大概，承句妥贴，第三句转得新奇，‘百花句’使人耳目一新。立意虽无什么新颖处，但一体自然，别出新句，令人喜爱。”彭虹说：“让我们听听你的大作吧。”何天雷把大胡子一捋，喝了一大口白酒，说：“我要改改你们的盼春之意，另寻个意思。暂借穆桂英点将台为名，就叫《点将台》吧，也是首七绝。天地从来浩气存，平台冻石驻英魂。塞寒风啸擂颦鼓，逼迫男儿掩泪痕。”牛晓明说：“此诗集豪气与柔情与一体，很难得，写出了何兄之情性，也写出天下好男儿之怀性。”舟山人与两甘肃老兄说：“我们不怎么懂诗，能否为我们细讲？”牛晓明说：“起句大家手笔，点出宇宙法则，总领全诗，言天地不负英豪也；承句以平台、冻石、英魂，引出浩气之俦，一个‘驻’字，点出了浩浩气长存之象；‘塞上寒风’既解‘冻石’之来历，又起耳边颦鼓，所见所闻皆感人肺腑者；尾句伤心和泪，表面似显柔弱，复读之，方知其乃激动之泪，何柔之有？”我说：“牛兄之解，深切诗中真趣，为我们念念你自己的大作，好吗？”牛晓明说：“何天雷兄是蒙古族，有这样的汉文功力，我的母语是汉文，若做不好，那就丢份了。”大家说：“那有什么关系？不见得会评诗，就能做得出好诗呀！”牛晓明说：“我做首怀古诗吧。先慢慢往下联，联不成律，就改为绝句，题目就叫《八达岭怀古》。怀古之作，前人做得多了，借鉴处甚多。好了，入正题吧。云锁千山万壑昏，满天欲作雪纷繁。长墙腹内多冤骨，峭领前头几战魂。垒石无休环帝室，拆椽历代毁民村。可怜百世安邦梦，化作边城血泪痕。”又说：“律诗难，我玩不好。前四句我自己觉得还行，底下就显得苍白无力，字凡句俗。”舟山人说：“一反常人叹服长城之意，道出民众为之受苦，国家未得其安福。算是好句了。”又说：“我们听听天民兄的如何？”众人说：“当然是好了。”我说：“你们刚才几位的意境，启发我甚多。不过我要避开律绝，说几句四言顺口溜。”黄芳说：“四言诗做得好，节短气雄，也必别具一格。”我说：“哪里能作得好？信口念些供各位下酒喷饭。开始了。寒气充塞，燕岭萧瑟。脱尽秋装，备迎冬雪。几千里地，其实辽阔。峭山陡壁，结成磅博。帝王心虚，依山筑廊。蛇走长城，环卫京阁。起于辽东，西连日落。万般残破，犹如枯索。壁色苍白，倦对大漠。白骨堆成，砖砖沾血。虏兵一来，烽火烈烈。前方抗敌，后方玩乐。奸臣揖寇，险阻弃绝。京城屡破，几人命活？既非灵丹，也非妙药。大墙深塞，空余城阙。仅依山川，庸人方略。盲目赞美，妄言胡说！
舟山人及二位甘肃老兄说：“听得出一腔爱民之心，也听得出一腔仇恨帝王之意。”彭、康、牛、何说：“一反常人敬赞长城之情，启人深思。得人得法，则险阻为险阻；非其人非其法，则险阻空为关塞。”我说：“我哪里有这样的启人深思的功夫，不过是心有所感，信口说出。我想古人有这等见解的人必定很多。”黄芳说：“对的，我看过爸爸的日记，其中也有这样的感慨。他的日记中有这样的段落：长城始修于春秋战国，继修于暴秦，再修于大明，至辛亥间历二千年，绵延万里，横贯东西。于崇山峻领之间，平沙旷野之上，连城结廓，备御虏寇。然其功如何？二千年间，北方少数民族，入主中原达其半数，北兵破关斩将，逾塞劫掠者，何止千次万次？历次中原易主，边民遭害者，非城不固，川不险，乃体制败坏、内政破烂、奸人当道所致也。故知长城之无用亦明矣。若体制佳、内政修、贤才举、人民足，设使大墙尽毁，虽遇强寇，复有何惧哉！彭虹说：”看来你爸爸是好学勤思的人。“又说：”你们三位还没交卷呀！“大家知道她说的是舟山人及二位甘肃同。他们三人说：”好些的意思与句子，都让各位领先取了，我们还是不做为好。即使做了，也是拾人牙慧。“何天雷说：”真有好句子，借我们的又有何妨，我们又不会逼债的。“那三人道：”路上肯定还有胜景奇观，以后我们再做几首也不迟。免得到更好的景色至眼前时，弄得没辞了。“大家见他们执意如此，也不勉强，只是继续饮酒、聊天。
火车到了呼和浩特，停站时，望见步木真身背旅行包，一个手搀着一个孩子，我对黄芳说：“你瞧，那就是从前我们香山诗社的老社员步木真。”并向窗外的站台上喊道：“步木真！”她显然听到了我的叫声，转头看了一会，就拉着两个孩子向我们的车厢方向走来。黄芳对彭虹说：“我们接她去。”拉起彭虹就下车去了。不一会，黄芳拎着步木真的包，彭虹搀住步木真的大女儿，朝我们所在的车厢走来。我与几个男生迎至半途。两个孩子还认识我，直叫：“叔叔好！”我有些激动，拉着两孩子的手，唤着他们的小名。
大家相互介绍之后，我问：“步姐带孩子去哪儿？”步木真说：“几年没回老家了，带她们回去看看外婆。”步木真叫孩子喊：“叔叔、阿姨”，黄、彭拿点心让孩子吃。几位男生帮步木真倒了开水，又让座给她们母子三人。
火车继续西行。黄芳说：“步姐，我听金芙蓉、天民兄他们讲，你对诗词是内行，要向你取经了。”步木真说：“哪里是内行？不过是年轻时爱好，凭着少年气盛，学了点皮毛，现在两个孩子一拖累，哪里还沾诗词的边？每天忙得头昏眼花的，幸好老诗友帮忙，经常给我们母子寄些钱来，否则日子过不下去的。”我说：“那不过是一点心意，还多亏哈萨克张武老兄的帮衬。”又将张武的人与事讲了一遍，众人都夸他勇敢而义气。
突然一场大雪来临，纷纷扬扬。大家都有些疲倦，渐渐地，都打起盹来。待我们醒来时，已是另样世界，道南道北，千里白素。火车行数小时，不见人烟村廓。两个孩子在说话——“姐姐，那北面的大山是大青山不？”“不知道，问妈妈吧。”“妈妈，那爸爸是小时给我们讲的大青山不？”步木真睁开睡眼，对怀中的孩子说：“是的，这就是大青山。”眼泪似欲夺眶。她的女儿说：“爸爸讲过，我们的故乡在大青山北边，那里的水清清的，草长得肥肥的，马儿羊儿也比黄河边的好。”
这时诸同学都醒了，见白雪千里，赞口不绝。步木真对孩子说：“是呀，山北的草原多，这山南倒是沙滩地多。”二个孩子说：“平常你说山南是阳面，山北是阴面。阳面就日光充足，水草丰盛；阴面就潮湿阴暗。为什么大青山的南北就恰恰相反呢？”李木真说：“这个妈妈就不懂了，等你们长大了，象这几位叔叔阿姨，到大学里去找答案。”她的女儿说：“我记得小时候，爸爸有一天在油灯底下念他的诗，好象提到了大青山。弟弟，你记得不？”她的小儿子摇摇头。黄芳见孩子的问话引起了步木真的诸多感伤，便贫开话题说：“提到大青山和诗，正是好题材，我们何不就此大雪，饮酒赋诗？那样时间也过得快些。”彭虹说：“对了，八达领赋诗，就有几位未展其才，这下可有机会了。”何天雷喝了一大口酒，又拈了些糖果给孩子，说：“我们北方人见惯了旷野白雪，倒不见得有什么新奇的感兴，不如让你们南方人先显显身手。”大家你推我让，最后约定各自索句，但南方人须先行交卷。顷刻之后，彭虹说：“我只有短短几句，我说了。题目微微《黄昏白雪》。大漠近黄昏，天地共辽阔。几阵风急催，千里堆白雪。”何天雷说：“不赖。虽近陈套，实也真趣。只是余意未得备述，似结得突兀。”康茂名说：“我是南方人，也只得先凑合交卷了。七言绝句。题为《起朔方途中遇雪》。长车日夜走寒原，一地冰痕空对天。坠羽欢欣名白雪，叫人怎得入沉眠。”何天雷说：“七言绝句到底比五言的绵婉有致。‘一地冰痕’与‘欢欣白雪’前后遥相呼应，铺垫得有味。舟山老兄，你也得赞美一下我们北国的风光了。”舟山人说：“本不善诗，愿从君命。我做一首七律吧。题为《雪压蒙原》。午后东风入梦来，青青岛石涨红梅。醒时醉眼千山白，垂暮晴光万壑衰。不见昏云遮广漠，惟余玉树列蓬莱。素龙静里藏春气，五月才听花盛开。”彭虹问：“这素龙语出何典？”步木真说：“不象是用典。从前大金完颜亮将逶迤之雪山描述为‘素麟猖獗’，是否‘素龙’是‘素麟’的活用？也含一样的意思。”舟山人说：“步大姐知道的真多。意思确是一样，但两者雷同，却是巧合。要知道，完颜已有此句，我就要改了。”牛晓明说：“改它什么？古今辞同意近者甚多。”黄芳说：“你也是南方人，该轮到你了。北大为文科之首，一定要有佳篇的。”牛晓明说：“北大生也参差不齐，我爱诗而不善诗，说出来，恐怕大负众望了。”彭虹说：“那怕什么，无非都是学步而已。难道非到了李杜的水准才做得诗？到了韩柳的水平才写得文章？如果这样，除了李杜，就不再有诗人；除了韩柳，就不再有文章了。”牛晓明说：“恭敬不如从命，我就胡谄一首五律吧。题目《原上观雪》。大漠山川寂，黄昏染酷寒。才飘零乱羽，顿积广沙滩。酒气融窗冻，游风起雪澜。骎骎千里白，吞没大青山。”何天雷说：“酒气与游风一联，可以与边塞诗并立了。还有哪位是南方人？”黄芳说：“天民兄是的，”我说：“彭、康、牛、舟山人皆交卷了，我这个南方人可不可以免试呢？我非常想听听北国人吟北方雪。”何天雷、黄芳皆不同意，二位甘肃老兄也在附和黄、何。无奈，我只得说：“古人写雪写得多了，我纵有通天本领也出不了他们的窠臼，能不能由你们拟题，我来仿前人的八股，做个破承题，以资一笑如何？”黄芳说：“那八股听说是呆板陈腐的东西，毛泽东还有反对八股之说，将八股一概骂得狗血喷头。你为什么要冒天下之大不韪呢？”彭虹说：“也不能一概骂倒，既便是骂八股，也非毛老头子的发明。五四什么新文化运动时，那些文坛风头人物，就开始痛骂两种八股了。然而，八股也并非一无是处，它有一点好处，即开门见山，层次清晰，少有废话。比现在那些一下笔便离题万里却又故弄玄虚的文字垃圾堆，要好得多。”我说：“看来我有了个盟友。”黄芳说：“我拟个‘截搭题’如何？”众人说：“但不能离开‘雪’字，否则就与我们今日的气氛不相融洽了。”黄芳说：“好，岑参有‘去时雪满天山路’，就拟题为‘雪满路’吧。这样的题也容易些。”我想了想说：“言道路尽为白雪掩盖也。夫雪者，覆压山野，迷径失路，征人战马，苦于酷寒，徨徨狼顾，不待言而自明矣。”大家说：“看样这破承题手段，是很简练的。”我说：“我这是偷懒，不过是借此躲过咏雪诗的关卡。请步姐为我们做首诗吧。”步木真推辞道：“我早不沾书本了，也没有什么做诗的心思。”她女儿却说：“妈妈做吧，你不是说过去常和爸爸和诗么？”步木真沉思了一下说：“那我就将前几年孩子的爸爸一首《大青山咏雪》诗，念给各位听听。”大家听她要念亡夫的遗作，便肃穆起来。步木真慢慢说道：“半醉飞花入夜收，月华尽失素风流。银光懒得擒毡索，白被殷勤压九州。威逼春芳逃影迹，裁成玉树驻峰头。山川怀抱平安梦，万里争明兴未休。”念完，李木真泪花夺眶。两个孩子直叫：“妈妈，别伤心。”我们几人也为之怅怅。许久，何天雷说：“这样的好兄弟，竟不假天年，真真的叫人隐痛难消。”两女生将两个孩子搂到各自的怀抱，将话题转到其他事上，说：“你们将来想当什么？”小女儿说：“我要当老师，整天有孩子玩。”小儿子说：“我想当妈经常讲的诺列干勇士，打妖魔，做好事。”步木真微微一笑，说：“你们要象这几位叔叔阿姨，上大学，当科学家、工程师，才是妈妈的心愿哩。”二个孩子说：“那好，我们听妈妈的。”气氛又渐渐活跃起来。彭虹说：“我们几个南方人已交了卷，你们几位北方同胞，也当交卷了。”何天雷说：“我们见惯了这茫茫雪原，反倒一时不知措词。何况腾格里兄的佳作，才思压众，我们就算了。”黄芳说：“好不好？刚才的几首诗还没有评。评一评，才能多得其中趣味。然后我们随便聊古人诗，但一定要沾‘雪’字的。人诵一首，诵不出的，罚他多饮一杯酒。”二位甘肃老兄首先叫好，其他人也觉得这方法不赖，既可消磨时光，也能怡情悦性。
步木真说：“这位彭妹妹的五言古朴苍劲。是否可以续吟一首？”大家说：“那当然好了，我们正愁得没诗才了。”步木真说：“那我就以她的题为题，来一首五古吧——大漠近黄昏，天地共辽阔。几阵风催紧，千里堆白雪。数处起炊烟，一望无村廓。古今才一瞬，酒乾连泪落。”又说：“或许这是画蛇添足。”彭虹说：“这样好，原来我的后四句，只是白描。细想之下，景若不与情会，便为死景。步姐尾联以情终结，到是有始有终了。”牛晓明说：“彭句有大气，步句出真情，实在是各有千秋了。”黄芳、康茂名说：“步姐的诗后四句俯仰天地，带连古今，有曹孟操之情怀，阮步兵之格调。”步木真说：“实在是信口之辞，哪能有好多的含蕴。我看你的‘一地冰痕空对天’，不亚于岑嘉州的风韵。”二位甘肃老兄说：“依我们看，还是舟山人的七律写得老辣。”大家投以期待之目光，等待他们的评论。他们各饮一口白酒，说：“开篇就是老手的做法，不真言欲言之物，先旁及其他，由远起兴。首联‘午后东风入梦来，青青岛石涨红梅’，便已风流别致。先写梦入故乡，遇青石红梅，雅趣幽情，自然涌出。继而醉眼看千山皆白，晴光不改万壑黄昏，写景之力，不亚古人。颔联虽落陈套，但也不失为自然贴切。尾联余味无穷，大家手笔。”舟山人说：“我想我的七言倒不如牛同学五言的生动形象。不过那骎骎二字，我有些不甚明白，想来是不是马快跑的样子哩？”何天雷说：“这个字我原来也不懂。首次见到它是在美国的物品上。”众人问：“怎么美国人那么喜欢中国的罕用字？”何天雷：“美国华盛顿纪念堂有诸多石碑，其中一碑全为汉字，原文是：‘华盛顿，异人也，起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意……’这里‘骎骎乎’的‘骎骎’，同于刚才牛兄诗中的‘骎骎’。我初读未解其意，查字典后，方知其原意与衍意。”众人问：“那你如何看到美国石碑的？莫非老兄去过美国？”何天雷说：“哪里去过，我看的是图片资料介绍，上面有照片有附文。”众人问：“就这点颂文么？好象底下还有。”我说：“我能否为大家说出底下的碑文？”不待众人反应，我便开口道：“文章本是徐向前族高祖徐继畲的著作《环瀛志略》中的文章，后来旅美华侨将此文刻于碑上，立于华盛顿的纪念堂，以作为献给华氏的礼品。‘骎骎乎三代之遗意’底下的部份是这样的－‘其治国崇让善俗，不尚武功，亦迥于诸国异，吾尝见其画像，气貌雄毅绝伦，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯位号，不循世即之规，公事付诸公论，创未有之举，一何奇也。泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！’离题了，大家还是谈诗吧。”于是大家又找些外国的诗文题材聊了会，中途何天雷说：腾格里兄要是在美国，哪里会病死？“大家随之悲伤了一阵。夜色也渐深重，酒已告罄，两个孩子早入梦乡，大家都慢慢地睡了，刚才订立的谈古诗的条约也自动废弃了。
火车到包头，何天雷与牛晓明下车了，何天雷将下车时提醒牛晓明说：“要提起精神呀，还有一、二天的汽车路程。”我们在路上早就听说何天雷的家在包头西北部中蒙边境旁边，送他们下车后，还在为他们余下的两天路程担忧。
到了银川站，那二位甘肃老兄及舟山人继续留在车上，黄芳、彭虹、康茂名、我、步木真及两个孩子下了车。临分手时，黄、彭两个女生说：“你们二位甘肃同胞还没交卷，下次遇到要罚你们喝酒的。”那二位连连点头，说：“喝酒我们是多多益善呀。”黄芳对步木真说：“你们母子到我家过几天，好吧？”步说：“我必须先回老家，孩子想姥姥姥爷，他们也想念孩子。过些日子，还要赶回科右中旗，哪里还有时间？你们将来有机会，去科右中旗玩吧。古丽与天民兄手里有地址的。”我们大家只好送她母子三人上了去老城的公交车，因只有老城才有去她们故乡的长途汽车。
接着黄芳、彭虹、康茂名上车，去新市区黄芳的家。临走时，黄对我说：“我们约好的，待寒假一过，天转暖些，我们要在你们师大的海堂园为利芝摆酒饯行。前些日子没遇到你，现在你知道了，心里要有点准备。”我说：“这样也好，又可以饮酒赋诗了。不过我现在越来越觉得那华盛顿的纪念碑文比诗词更可爱了。”车子呼哧呼哧开走，我们自然也就各自赶路了。
（待续）
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