1月29日这天，对于无数的佛教信徒来说，非常不安。我最先是从BBC中文网得知，印度喜马偕尔邦警方突然闯入嘉瓦噶玛巴在达兰萨拉的寺院，据称发现了巨额金钱，其中包括中国钱币。而“印度电视新闻报道说，印度安全机构打算盘问噶玛巴活佛，问询他同中国的关系。……噶玛巴活佛被怀疑计划建立亲中国的寺院。”
这个消息令人震惊！首先，我们震惊于印度方面草率的行为。作为佛教最高的精神领袖之一，作为藏传佛教至高无上的法王，作为喜马拉雅地区所有佛教信徒的上师，嘉瓦噶玛巴从来就有成千上万的信徒虔诚信仰、由衷供奉。说实话，无论是哪个国家的货币，即便价值巨额，都根本不算什么。想当年，嘉瓦噶玛巴驻锡西藏楚布寺时，每日信徒如潮，所供奉的金钱堪比印度方面的爆料！
其次，我们震惊于所谓“中国间谍”的说法，这是一个极大的侮辱！不仅是对嘉瓦噶玛巴的侮辱，也是对这半个世纪来，不堪压迫而翻越雪山逃离故土的所有藏人的侮辱。世上没有人乐意冒着被枪杀、被追捕的危险，而逃离自己的家园。十一年前，不足十五岁的嘉瓦噶玛巴，以无与伦比的勇气，历经八个昼夜，逃出备受压抑的西藏，我们每个西藏人都知道他的故事，深深地敬爱他，以他为信仰的化身。
第三，这也是至关重要的，我们震惊于这背后可能的阴谋。这绝不是印度方面（包括媒体）在嘉瓦噶玛巴流亡印度已经十一年之后犹如突然苏醒而发起的行动。事实上，从嘉瓦噶玛巴历尽艰难，抵达达兰萨拉起，中国方面就没有停止过各种软硬兼施的动作，一个个说客以各种身份、各种面孔穿梭，而十一年来，嘉瓦噶玛巴从出走时的少年，已成长为一个二十六岁的佛教领袖，与此同时，他兼具藏人领袖的理念与信念也日益坚定，日益昭示于世界。据某些消息来源，中国方面针对嘉瓦噶玛巴的“政策”，近年来已经转向通过印度方面来施加压力，一方面派人拉，一方面在背后唆使人打，其目的在于迫使嘉瓦噶玛巴不得不再次出走。——那么，去向何处呢？中国方面一直企望的是：噶玛巴能够“回头是岸”！
记得嘉瓦噶玛巴出走当年，深受当局器重的某位活佛如此表露过他的看法：“噶玛巴为什么就不能忍一忍呢？他应该多想一想噶玛噶举的事业。”还说，“噶玛噶举的太阳刚刚升起，天空就出现了乌云。（中国）政府本来一向不看重噶举，眼里只有格鲁，现在因为噶玛巴，态度才有变化，这下恐怕会急转直下。”这表明，如果嘉瓦噶玛巴只是谋求本人以及本教派的利益，委曲求全地留在境内藏地，将比逃出去更有好处。
这是一个艰难的时刻。当嘉瓦噶玛巴遭遇诬陷之时，那个黄雀在后、企图渔翁得利的阴险者，此时此刻可能正在弹冠相庆！就像二十二年前，十世班禅喇嘛突然圆寂，地方官员们举杯庆祝。多年前在楚布寺拍摄过纪录片的汉人作家唐丹鸿在推特上说：“由于噶玛巴的宗教地位和人心凝聚力，关于噶玛巴成为达赖喇嘛接班人的可能一直受到关注。那么，是谁最想把噶玛巴说成间谍呢？若能成功地把噶玛抹黑成间谍，谁将是最大受益者？中共。谁将是最大受害者呢？藏民族。对中共我从来不惮恶意推测，无论多恶决不会过。”
也因此，需要境内外藏人的团结，需要我们像护法一样捍卫遭到污名化的嘉瓦噶玛巴。一位名叫Kunchok Norbu的僧人在Facebook上的留言，给我增添了这样的信心。他写道：“我倒是认为这是对于噶玛巴的一次绝好的人生磨砺机会，我相信他终会妥善的处理，虽然贵为仁波切也不一定一生都不经历一点坎坷吧！放心，我们期待他的表现吧，连这点困难都克服不了的话，将来他怎么引领西藏人民呢？！”
2011/1/29，北京
（本文为自由亚洲藏语专题节目，转载请注明。）
《看不见的西藏～唯色》2011年2月16日