2018-08-10
以往读历史，读到漫长的第一次世界大战，由仔细阅读战争的起因以至经过，其实已经有漫长的篇幅；由战争读到战后的巴黎和会，则几乎无法避免“列强”背后的政治角力，以至国内政府的更替；然而除了各主要交战国的前途之外，更可悲的问题，却发生在战败的帝国各个部份；压迫的帝国灭亡了，透过威尔逊十四点原则赢得“独立”的新兴国家，迎接其命运的却往往不是胜利的果实，而是灾难的开始。透过“民族主义”与“理想主义”所成立的国家，还有漫长的悲惨命运，而这本《不曾结束的一战：帝国灭亡与中东欧民族国家兴起》（The Vanquished： Why the First World War Failed to End， 1917-1923），就是探访这些主流历史旋律所没有提及的部份。
制造这悲剧的源头远因，就是人类对“民族主义”这新兴的怪物，往往被宗教狂热式的洗脑，以为“国家”（其实全名是民族国家），是“自古以来”的事物，而非近世新兴的发明；华人对此更加混淆，更是因为用西方的概念，翻译到古文的“国”，再配之儒家的修身齐家治国平天下的“家国”观念之上，变成不中不西的四不像。而混淆了国与“民族国家”，把民族主义视为“自古以来”最“自然”的现象，再加上20世纪初的社会达尔文主义，于是把人类带到互相自我毁灭的边缘。
人类自有文明以来，绝大部份时间的国，无论是王国、帝国抑或大帝国，其常态是国的边界，多数不会和族群或语言的界线重叠。巴尔干半岛各族的聚居，由捷克（波希米亚）到波兰的东、西普鲁士疆界，都是你中有我，我中有你的关系；然而“民族主义”被发明，再成为常态之后，人们却认为这种状态是不可容忍的，于是新兴国家都要把这些“非我”变成“我”，于是“非我”就把这种变化视为压迫──要更改语言，要更改自我认同，严重的就视为种族洗清，被强迫去爱一个不爱的文化或国家；原本这些做法是为了“稳定”国家，结果反而埋下更强大的分离炸弹，令邻居变成了世仇，甚至变成血腥种族清洗的前奏。
作者Robert Gerwarth本书的主题集中战败国──德帝国、奥匈帝国、俄帝国与土耳其的鄂图曼帝国的下场，但亦把表面上战胜却问题多多的意大利纳入了讨论；作者意图透过详述战后这些国家的历史与事件，去找出为何同一班人，为了近似的理念，经过一战只是过了二十年，再步入二战的原因；然而作者的比较却无法避免一些基础上的问题，即如意大利明明是战胜国，却为何出现与“战败国”类似的命运呢？为何捷克的民主政府能够坚持到二战发生之时？罗马尼亚在一战时属战胜国阵营，为何后来会变成“极右”参加反犹的阵营？
战争时期的暴力与战后的冲突，当然是造成后来二战的远因，但其根本的因由，则更涉及个别国家及文化，对“国家”的定义与理解，对异族与异文化的包容程度，以至对邻国的领土主张的异同；当然少不了是其国内的政治倾向，如人民关注自身的福祉还是“国家”的“光荣”；透过本书，当可以对历史有更深刻了的了解。
RFA