英雄的诞生难度很大，往往需要内因跟外因配合，就像没有适宜的温度，鸡蛋孵不出小鸡那样。
就拿文天祥来说，他坚贞不屈欲为宋王朝殉葬。小算盘打得精明，跟手足分头包干、各干各的，叫兄弟继续做官、繁衍子孙，自己赴死，“留取丹心照汗青”。何谓“汗青”，我文史知识差劲，起先以为流了汗，身子出现青斑，后来查了词典，才晓得本句大意是让史官记载他的红心，准备光耀千古的意思。他这种想法有点“为英雄而英雄”，幸好历代文人心理不阴暗，没有揣摩他当人杰的动机，掂斤掂两的以各种学说，对他实施量化分析，而且还认可传颂他的崇高。
我觉得他在世美女醇酒，享尽荣华富贵，死后还想青史留名未免贪婪，尽管以性命为代价。再者，宋王朝已灭亡，纵然殉国，它亦不可能起死回生。我以庸人的心理计算、投射，当然认为他作秀，亦不必要不应该爬到这个高度，他好像废物利用了给他俸禄的宋王朝，以成就自己一世的英名。正因为庸人眼里无英雄，庸人不理解英雄的抱负，我才说了上面这些话。难怪有人说“夏虫不可语冰也”，难怪有人田头作业，感叹“燕雀安知鸿鹄之志哉！”
凭心说，元蒙仁慈，钦佩文天祥的烈性，就像满清权贵钦佩行刺的汪精卫一样。假如没有成人之美之心，非要给文天祥上酷刑，迫使他就范，文天祥就有可能当不成英雄。比如拶手指、杀威棒伺候，比如像割掉某朝大臣的舌头那样对付他。文天祥即使凭血性之勇，吐出舌头，血口喷人，叽哩咕噜骂刑官，过后也有可能宁愿做哑巴，而苟且偷生。当然，还可以“披麻带孝”，就是打得皮开肉绽，然后用麻布包扎，隔了一段时间，再将麻布连皮带肉的掀掉，检验是否还是那个宁死不屈的文天祥。
同样对秋瑾也可如法炮制，估计她当英雄的难度也大。酷刑之下，也难写出小资情调式的“秋风秋雨愁煞人”，实在要写，只会写出冷气直冒的“冬冰冬雪冻煞人”。如果没有那个具有恻隐之心的县官，秋瑾死前也要脱层皮，死后也不可能留下全尸。
要是对周树人采用上述手段，我也吃不准他是否硬骨头。就算他过五关斩六将，顺利通过以上酷刑考试，哪怕也通过了电烙铁、扁担绑、钉竹签、辣椒水、老虎凳的考验，要是对手说：再不投降、再不招供，再不交代跟左联的关系，说出它的领导人是谁，就强奸许广平、蒸发周海婴，估计周先生也只好封笔归顺，当个良民庸人。
写到这里，我满有把握的说，对夜郎的朝廷命官，哪怕封疆大吏、御前大臣，施以不同强度的肉刑，他们完全可能是王连举、甫志高，不信可以在王守业、陈良宇身上试试。说不定用不着施酷刑，只要给卢布，送美女，他俩就出卖国家机密，甚至自己的妻子儿女。
曾看间谍小说，一女间谍经受了五星级最强度的电刑，屈服了，向盖世太保招供。她一边招供，一边流泪。盖世太保十分同情、敬佩这个女间谍，他对女间谍说，你问心无愧，你是英国最优秀的职业间谍，我要将你受刑的情况记录在案，以证明你承受了任何动物都不能承受的电刑。盖世太保这席话，也让我流了泪。
基于生命的可贵，以及动物承受酷刑的有限性，因此美军同意将士面临绝境，眼看被消灭的情况下，自作主张向敌军投降。
下面谈谈高智晟，谈谈他目前的困境。高律师原来生活优裕，有车有房，有个美满的家庭。他还是全国十佳律师，扒分年有几十万。然而出于良知，居然不顾风险，说出了人家不敢说出的话。老实说，他所说的我在梦中都不敢说，连FLG这三个字眼都不敢提，只好用拼音字母代替。自此以后，高智晟恶运缠身，灾难连连，以致进了牢房。
网上小道消息说，进了牢房，他绝食十天，不久屈服了。还有消息说，写了悔罪书，希望政府重新给他律师就业的机会。我知道这是造谣，因为衙役不可能泄漏牢房里的事情。
其实不管他屈服、认罪，还是坦白交代、磕头求饶，在仁人志士眼里，高智晟即便不是英雄，仍是圣人，仍是继刘宾雁之后的又一颗社会良心。因为他已经到了凡人没有勇气到达的高度。他被打击、跟踪、骚扰二百几十天，在旁人说三道四、指手划脚的情况下，仍我行我素，决不妥协。假如高智晟仍然不能成为英雄，他只是缺少文天祥成为英雄的环境而已。
而今，高智晟呆在牢房里，哪怕是一滩泥、一堆屎，我也理解。因为凡夫跟英雄、庸人跟圣人本来一步之遥，何况现代监狱还有一些外人不知道的、动物经受不住的酷刑新科技。老实说，要是高智晟知道我什么秘密，我即便是个庸人，也像夜郎最杰出的佛教徒──胡佳那样，乐意让他出卖。只要他平安，只要他的妻儿能平安的活着。
假使朝廷具有元蒙统治者的胸怀，元首具有唐太宗的气度，就应该放人一马，珍惜敬重高智晟，而不是看英雄出洋相，对他动用酷刑。要知道，时光会流逝，朝代会更替，庸人会归于尘土，只有英雄和圣人才流芳百世。
江苏／陆文
2006、9、28
文章来源：博讯作者文集