菲丽丝，昨夜裸聊你问我：纪念堂是不是夜郎先帝的皇陵？其神圣是否超过延安的宝塔和英雄纪念碑？当时，要紧饱览你的肉体，馋涎你的摄魂关节处，没闲心关心伟人的栖居和他的价值，今天跟你说一下。
这个纪念堂嘛，可以说皇陵，又不能算皇陵。因为先皇仍是孤魂野鬼，至今没正式落葬，既没做“五七”，又没叫道士念经、和尚超度，仍然每天乘着升降机上上下下，一早从地下室升起来，给百姓瞻仰，晚上又回到地下室，等待第二天的重复。就像我们炒股乘电梯，上午涨了二三点，下午收市又回到了原地。当然，也可以形容他为红太阳，清晨升出地平线，黄昏又沉到了地底下。菲丽丝，我们夜郎讲究死人“入土为安”，可先皇崩殂三十年，仍然身不由己，每天像猢狲那样参加没完没了的演出（不知有没有节假日），作为他的子民，想到这里就觉得难受，这能不能以唐诗形容：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”呢？
夜郎历朝帝王都葬在风水挺好的深山老林，不管秦始皇武则天，还是唐太宗朱元璋，我不晓得他们是由于知趣不愿扰民，还是担心棺材里的财富被人夺去，还是不希望别人打扰他的好梦。在我记忆里，从没有帝王两手空空躺在红尘之地，每天像他这样忙碌不休。
好多年前，我曾花五角大洋寄存行李，进去观看他一次演出。他躺在水晶棺材里，鼓着肚皮，面色红润得很，就像小孩冻红的脸，比我还健康，要是他睁开眼睛，又是一个活脱脱的伟大舵手。可是我吃不准他究竟尸身还是蜡人。
我把这事告诉了当装卸工的父亲。父亲很高兴，因为他也是老人家的粉丝，儿子终于代表他看到偶像了。他一生遗憾的是，没机会见到伟大领袖毛润之。他起先以为是沙蟹中的“顺子”，我告诉他是“滋润”的“润之”。他不相信，他说：只有“顺子”，做事才这么这么……我晓得他的意思是“摧枯拉朽”。我对“摧枯拉朽”深有体会，因为我尝过1960年的饥饿、1974年的扁担绑。打内战、杀地富、害右派、玩同僚、搂女人、饿农民、榨工人，亦表现了他摧枯拉朽的能力和狠劲。为“润之”还是“顺子”，父子俩争执了一个晚上，谁都没法说服谁。
父亲见不到“润之”，只好从“最高指示”中获得安慰。有年冬天，滴水成冰，等待装卸的钢筋不小心打翻河里，装卸社领导亲临现场，朗诵老人家语录：不怕牺牲，排除万难，去争取胜利……父亲热血沸腾，不用烈酒帮助，就赤着身子跳到了河里。父亲一边打捞钢筋，一边接受领导的检阅，成为他一生美好的回忆。他说，上岸发现皮肤毛孔里渗出了血珠，也不觉得痛、不觉得冷了。我岳父也是装卸工，也是老人家的粉丝，听他生前说，在最高指示的召唤下，冬天他也曾下河从河底里摸到了不少货物。光凭一个大饼、两根油条的能量，就可以完成一上午的装卸活儿。我插队乡下，政治队长见我看书肚饿吃半夜饭，也用最高指示教诲我：不要放开肚皮吃。农忙吃干，农闲吃稀，并且要辅以粗粮，比如山芋和青菜。他还希望我农闲“两顿坏”，就是上午十点吃一顿，下午四点再吃一顿，然后节省能源上床睡觉。每当我想回城偷懒，就不失时机教导：农村是广阔的天地，在那里是大有作为的。
老人家每天乘电梯终非长久之计，我有个想法，上策是回他的老家韶山，这既可以算是刘邦的“衣锦还乡”，又可以算是老人的“叶落归根”。中策是拆迁，找个就近的地方埋了，哪怕在他的水晶棺材里放些金银珠宝。老人家碧落黄泉，无法成为钉子户，想必拆迁没有困难。下策是继续乘电梯，不过演出要收费，而且要理直气壮收费，不要用包裹寄存费那种心照不宣的手段。要是门票五十元，估计收入十分可观，可以补助那些下岗职工和失地农民，让老人家发挥余热。菲丽丝，我脑筋里还有一个主意，假如打伟人品牌，将纪念堂包装上市，其收益恐怕要用亿来计算。这些收益用于公益事业，帮助儿童上学，让穷人进医院……让老人家永远为人民服务。
挂在天安门城楼上的他的画像，其实也可以拿下来，换上别人以增加收入。那儿可以说是世上的黄金广告摊位。有钱人想上墙，名扬天下，每天支付一百万，最多三天，估计都要争先恐后。要是穷人妒忌，可以按身份证号自动对奖，幸运者星期天也可以上一次墙。让老人家离开那儿，避免日晒雨淋，增加朝廷收益，想必他不会有意见，这就是所谓的“见荣誉就让”。
我的想法比较肤浅，菲丽丝，随便写出来给你看。有机会的话，也想对夜郎的权贵讲，谅他们不会见笑，说我小农经济，不从政治大局着眼。其实，淡化天安门广场的政治意义，不要像人的生殖器那样敏感，含冤负屈的草民就没有兴趣到那儿下跪、跳河、自焚了，天安门广场也用不着那么多的日夜巡逻的衙役了。
江苏／陆文
2008、1、6
作者说明：
书生提出创意，供朝廷选择批判；
秀才设计笑料，以娱乐官吏草民。
文章来源：博讯作者文集