陈永浩博士 | 生命及伦理研究中心研究主任
30/06/2011
自2003年反对廿三条立法，引发超过50万人上街后，「七一游行」已经成为了每年香港市民出来表达各类诉求的重要平台。
过往香港人参与社会行动和示威，一向都以「和平、理性、非暴力」为大原则，无论是1989年的六四游行，或是多年来的七一游行，以至在立法会外的静坐、示威和行动，都是如此。和平、理性、非暴力，就是香港人手中最强大的武器，这赢得了市民的支持，更赢得了世界对香港的尊重。
可能有人会觉得，惯常有秩序的「行行重行行」，当面对无公无义、麻木不仁的政府时，以公民抗命进行抗争是必须的。甚至有人以「六七暴动」与今日的社会行动比较，认为今天的「过激举动」和当年的暴动程度不能同日而语。但这种说法，其实除了忽略当年事件的强烈政治性外，更忽视了一个重要的事实：当年市民是普遍不认同这些行为的。经过痛定思痛，六十年代的文革式火红社运，也变革为自七十年代起，以相对和平的手法推动关社、工潮和政制改革，也孕育出「和平、理性、非暴力」的香港社运文化价值观。
近日，有90后的群体发动「三不示威」，提倡在游行中，「不留守政府总部」、「不讲粗口」和「不做『出众事』令父母担心」。笔者看到十分贊同，其后再到他们的Facebook群组去细看，很欣赏他们对时事、国事，甚至身边事的讨论。
由平反六四、声援刘晓波，反对预算案与国民教育，当中的留言讨论既有深度，也有激情。文明批判、和平理性，这样七一去游行，绝对给力！
相信继地产霸权后，反对政府强行推出补选「替补机制」立法也会成为今年七一的主旋律。当立法会的相关委员会在上星期会议中讨论时，一众泛民议员因不满政府不肯收回草案，当众离场抗议。可能有人以为议员离场就一定是非理性行动，但其实只要看看当日立法会的讨论，就可看见议员的诉求，是如何有道理，有证据，政府的回应是何等的软弱无力。
甚么是大事讨论，甚么是「玩泥沙」的讨论货色，聪明的香港人，其实一看就知，这不须要扰人声浪，粗口烂舌，掟鞋掟蕉来引人注意的。如果香港人都能这样讨论，就是最激的离场抗议，也可以是文明理性的，相信会赢得大家的支持！
和平理性非暴力，人人给力！
成报 30/06/2011