2014年11月26日
第一，老汉民干部们都承认，1958年之前，当时对藏区的政策过左，急着想改造藏区。他们回忆说，当时内地都已经合作化了，人民公社化了，藏区还那么“落后”不加以改造怎么行？
第二，汉民共产党干部都承认，当时自己认为“自己是最先进的”。藏民是特别落后的，用“先进”改造“落后”是天经地义的。他们瞧不起藏民。这一改造不要紧，引起了藏民的反抗。藏民上层认为这一改造违反了中共与原西藏政府达成的协议。随着冲突的不断升级，双方红了眼，相互展开了追杀。于是大批军队开进西藏。进行“平叛”。无组织的藏民当然不是正规军的对手。
第三，汉民老干部都承认当年“平叛”杀过了头。青海省原军区司令员孙光甚至下令实行三光政策。后来孙光因杀过了头，被撤职，成了一只替罪羊。
第四，总之，当地留下来的汉民老干部，事后对“汉藏冲突”大都进行了理性的反思。大多认为冲突的起因不在藏民，而在于过激的“改造”政策。在于对藏民文化不尊重的政策。孩子们，我只是上面泛泛的一说，你们大概没有什么印象。我举几个小例子吧！例一，有一个寺廟，里面躲藏着几百名喇嘛和大批藏民百姓，解放军喊话，叫他们投降，里面不投降，军队最后用火焰喷射器吧寺廟烧成了焦炭。当然，里面的藏民无一生还。这是一份内部发行的资料所讲的，我读过这一资料深感震撼。
例二，玉树是“全叛区”几乎所有男子参与了“叛乱”（藏人叫起义）。当然，杀的厉害，成年藏男，或被杀，或逃亡。剩下的藏民妇女们将小男孩全部打扮成小女孩。把他们围在中间保护“他们”用生命保护他们，以便留“种”。这“种”男孩在我抵达玉树那年有些已成人了。他们讲起当年的杀戮，泣不成声。我听了也跟着流泪。例三，一位藏民干部后来成了我的好朋友。我们无话不谈，他对我说：“虽然有些藏民干部是共产党员，但这是装的。一有机会藏民会报仇的。有人扬言将这里的汉人共产党员统统杀光。王医生，我告诉你如何应该保护自己。一旦发生藏民起义，你就对藏民说你是医生，我们藏民是不杀汉人医生的。我们知道好歹，汉人医生对我们挺好的、、、、、、
由此，我认识到，那场1959年的“藏区事件”给藏民留下的仇恨是极其深刻的，在短时间内是无法磨平的。当时我听了这位藏族干部的话，马上有了一种很不安全的感觉。
来源：博讯