毛词以上错失都还不是大问题，有人会说，别拿这些来纠纒不休了，《沁园春·雪》胜在有气势，所谓的“扫空万古，横绝六合之作”，指的就是磅礴气势。
好，我们且来大处着眼吧。这首词骤眼看去，的确有气势，气势表现在把秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗等纵横六合的历史英雄都一气鲸呑了，这些是近二千年间的英雄，大而化之而言就是“扫空万古”。
对此，我们要分拆为四点来谈：
（1）《沁园春·雪》的词气本身并未“扫空万古”
毛把成吉思汗说成是中国人，是胡说八道，是鬼扯。
成吉思汗是蒙古国人，曾呑占俄国大幅疆土，莫斯科的初形有可能是他兴建的，莫斯科而今的建筑物，仍有成吉思汗时代的遗韵，因而说成吉思汗是俄罗斯人比说成吉思汗是中国人靠谱百倍。成吉思汗的剑只曾戳入居庸关，他没有为多娇的中国“竞折腰”过，呑占中国的是成吉思汗的孙子忽必烈。
这不是笔者之见，而是史实。蒙古国史、日本的世界史、俄国史、西方的世界史都是如是说，鲁迅对此早有说明：
……幼小时候，我知道中国在“盘古氏开辟天地”之后，有三皇五帝，……宋朝，元朝，明朝，“我大清”。到二十岁，又听说“我们”的成吉思汗征服欧洲，是“我们”最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这“我们”最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服“斡罗思”，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说“我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代”的。
──鲁迅：《且介亭杂文·随便翻翻》
另请看被文革迫害得死去活来仍认中共为亲妈的学者季羡林如何评议成吉思汗：
成吉思汗一生中消灭了47个欧亚国家，征服了700多个民族，导致全球近2亿人因战死亡。他最大的快乐就是当着被征服者的面奸淫他的妻女，新娘的初夜权也必须敬献给占领者。被他侵略屠杀的民族，都把他视作人间嗜血成性的魔鬼，唯有被成吉思汗及其子孙贬为四等人的大汉族人，却自豪的称他为“一代天骄”。
【黄琉评注：对成吉思汗的评议，合乎史实，因而没必要查找其是否季羡林之评议了。至于说大汉族人都赞颂成吉思汗，则并非事实。实际上明清几百年间没有几个汉人赞叹成吉思汗为“一代天骄”，该词语等同埋瘗湮没了至少五百年。没想到在现代，毛的《沁园春·雪》竟把该荒冢枯骨般的词语挖出来献世，而千万新中国的无脑毛粉毛奴、僵尸国民则跟风狂吠。】
查清以上，就算毛真把秦皇、汉武、唐宗、宋祖等历史英雄都一气鲸呑了，毛也只是把公元前246年（秦始皇即秦王位年）至公元963年（宋太祖殁年）鲸呑了，这一千年属中古世代，至于中古前的远古代几千年以及中古后进入现世代的一千年，《沁园春·雪》完全未涉及，这谈何“扫空万古”？充其量只能说是“扫空中古”。 中共官方的吹拍，可算“不知今夕何夕”。
在中古世代，交通工具以马为主， “六合”（天地东南西北）范围有限，秦皇、汉武、唐宗、宋祖的剑都伸展至四方无人之境，可算是 “横绝六合”，毛算什么“横绝六合”？近二百年，苏俄吃掉中国东北五省之二省（阿穆尔省、海滨省）及唐努乌梁海，列宁公开说过归还，毛硬是没有胆气向斯大林索讨，面对美、俄、日、印度等国的环伺剑指，毛就不敢越雷池一步，倒在美、俄的恫喝下向印度示弱而失去了9万平方公里。《沁园春·雪》其实也根本没有“横绝六合”的丝毫味道，中共官方的吹拍可算昏天黑地。
论说至此，要指出一点：如果说《沁园春·雪》是朱元璋或朱棣在明朝时侯所写，又或者说《沁园春·雪》是多尔衮在清朝时侯所写，可不可以？若说不可以，请你指出词中哪一句语、哪一字眼显示其不可能是明朝、清朝作品？你大可用一万倍的放大镜来千百次细看毛的《沁园春·雪》，再挖空心思来想，笔者敢说你绝对指不出。这种文学创作现象，叫做作品没有时代气息！没有时代气息的诗词就不可以称为划时代的伟大作品。其实，一首诗词被称誉为超时代作品，倒是好事，比如李白等人的诗一千多年都能引起读者共鸣，堪称超时代，但毛左毛奴们比拼吹拍功夫，竟鬼扯出《沁园春·雪》是 “划时代”的伟大作品，令人发噱！
《沁园春·雪》中也没有丝毫新思想，我们看得到的是秦皇、汉武、唐宗、宋祖及成吉思汗五个皇帝在“竞折腰”， 在闪光，还有则是另一个更厉害的风流人物又将登场来统治、奴役苍生，如此而巳。至于近五百年间横扫全世界的自由主义、个性解放的浪潮，词中丝毫不见，至于二百多年间西风东渐，中国遭遇“三千年未有之变局”及中国人如何悲惨、挣扎、肆应，词中也无丝毫消息、气味，如此作品，称为十四世纪中国的朽旧词章，分明更为靠谱。如此作品，中共官方称誉为“登峰造极，炉火纯青”、 “ 划时代之作”，真是天大笑话。
为让读者理解透彻本节所说的“扫空万古”及“时代气息”，笔者勉为其难，姑试行改写《沁园春·雪》下阕第三句以下之两韵句如下：
惜成汤革命，非公天下；秦皇虎视，六合成牢；
西崽孙文，共和旗举，只识洋腔吹大炮。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
【 黄琉注析：
成汤革命：汤打败夏桀，开创商朝，颇有学者认为成汤革命肇造的商朝为奴隶社会，周武王建造的周朝为封建社会，这历史分期问题迄无定论。事实上商周两朝都有大量奴隶，此处笔者依据学者冯天瑜之见，把商周两朝视为封建制社会➑，即皇权权杖不能一直戳入封国或部落之内。至秦始皇置郡县，官吏由朝廷委任，则属致力于废封建而行皇权专制；非公天下：柳宗元的《封建论》（站在大一统角度）认为：封建制 造成诸侯割据，不是以天下为公之制；秦皇虎视：引用自李白诗：“秦皇扫六合，虎视何雄哉。”六合成牢：解作皇权专制把中国困处牢笼之中，语出《淮南子·本经训》：“牢笼天地，弹压山川，含吐阴阳，伸曳四时，纪网八极，经纬六合。”；西崽（读音“仔”）孙文：，孙文曾在西餐厅做过洗碗员、侍应生（俗称西崽），又曾被各路军阀、政客嘲谑为“孙大炮”，“ 炮”字有平声，有仄声，此处权请读平声以恊韵。
必要声明，这个改写，只为展示、解说中国文字的内在涵义、内在逻辑，绝不表示笔者的改写就恰当，就很好；再有，所改写的句语，对孙文大为不敬，其实不是笔者本意，整个改写，只是循守中共的文宣调子。再有，封建社会开始于何时，止于何时，众说纷纭，笔者取用的是冯天瑜、李慎之、陈寅恪等名家之见。请参看冯天瑜的《“封建”考论》，笔者认为冯天瑜这部书对我们考定中国史分期价值巨大：另请参看王国维的《殷周制度论》。】
改写如此，整首词才算把中国历史涵盖了，远古代、中古代、现世代都予以鲸呑了，自然谁也不能说整首词是14世纪或17世纪的 “划时代”之作了，这里改写的，说的仍然是人物，成汤是封建社会的开创者，秦皇是皇权专制社会的开创者，孙文是资产阶级代表人物，依据逻辑，其后的风流人物可以是毛，倒也可以胡扯说是指无产阶级。还应该指出：就算毛把词改写如此，也只表示词气“扫空万古”了，毛能否真有“扫空万古”的“文采”、 “风騒”，那是另一回事，下文将予评议。
（2）《沁园春‧雪》的“磅礴大气”，只是“徒事叫嚣”
我们且先看一看歌颂“三面红旗”的诗歌：
《两只巨手提江河》
一铲能铲千层岭，一担能挑两座山，一炮能翻万丈崖，一钻能通九道湾，两只巨手提江河，霎时挂在高山尖。
《种个南瓜象地球》
种个南瓜象地球，架在五岳山上头， 把它扔进太平洋，地球又多一个洲。
《养头肥猪大又长》
养头肥猪大又长，猪身横跨太平洋， 猪背可以降飞机，猪耳朵成了飞机场。
可以吹嘘这类诗“大气磅礡”，洋溢革命浪漫主义吗？联系这些诗产生的时代背景是全国饿死三千七百万人，它们只配称为恶臭熏天的垃圾。历史无情，早已宣布这类诗是空前绝后的大笑料，是疯子狂吠。究其原因，是它们诗情矫伪，作者的即景、诗情无根无据，所谓气魄豪迈，其实只是吃了蒜头太多，口臭冲天罢了。
再看一首据说是明太祖作的诗：
天为罗帐地为毡，日月星辰侍我眠；夜来未敢长伸足，惟恐山河一脚穿。
中小学生看这首诗，会惊得目瞪口呆，大叹气魄豪迈，大气磅礡，毛诗的气魄与之相比，实在太小得可怜！但真正学者不会欣赏明太祖这首诗，原因就是其诗情矫伪，作者的即景、诗情无根无据，作者写不出诗中之“我”有何事功，读者看不出诗中之“我”伟大在哪里？难道就伟大在“我”一伸直腿，山河就穿了一个直径三万里的大洞？
清代名家陈廷焯在其名著【白雨斎词话】 讲到这类空洞虚假的“气魄豪迈，大气磅礡”，他斥之为“蹈扬湖海”、“徒事叫嚣”。
弄明白这个道理，我们回头来看看毛词《沁园春‧雪》的所谓气魄，也是完全没有事实支撑，只是狂呑大蒜吹牛皮。可以说，毛落笔确实是想“扫空”了近二千年间的英雄，但他其实一个也没扫得动，他空摆出一个“扫空中古”的花架子。《沁园春‧雪》写成于1936年，公开发表于1946年，就以发表于1946年计，当时毛只割据中国四分之一地域，他根本没法和掌控全国疆域的秦皇、汉武、唐宗、宋祖比什么“风流”，但由于官方、谄媚毛者在赞叹《沁园春‧雪》时，总是刻意把它糊弄成是反映毛一生事功之作，仿佛它写成于1950年甚至是写成于毛死之前，于是乎论“风流”毛可以超越秦皇、汉武、唐宗、宋祖等等英雄了。这逼令我们要把《沁园春‧雪》姑且当作写成于毛死之前即反映毛一生事功之作来予以评议一下：
以诗来评价一个历史人物，其实是可以以一、二句话来评价的，这要看你有没有史识，有没有高度的（亦即“扫空万古” ）的概括力。毛的“略输文采”和“稍逊风骚”，空洞、模糊，没有这个概括力。
秦皇的最突出点，（即“文采”吧，）是一统中国，车同轨,书同文，废封建而行皇权专制，这个皇权专制延续千多年。反观毛，毛吃不下台湾又签字失去外蒙，并未能一统中国；毛建立的中共党国专制抄袭斯大林的党国专制又结合秦皇的皇权专制，而今这个毛的中共党国专制败象纷呈，崩溃在即（请细想东欧的崩溃、苏俄的解体，尤其请细看派普斯的《共产主义实录》），可见毛并未能超越秦皇；
汉武的最突出点，是“广土斥境”，即扩张中国的疆域，以及独尊儒术，即开启了延续二千多年的政统、道统。反观毛，毛统治中国大陆27年，毛清楚知道俄国在19世纪中叶抢掠了中国的150万平方公里土地，列宁说过应送还中国，毛就不敢向斯大林提出索还，在1972年“联美反苏”时，毛当着美国人的面大骂，说“要收回苏联自中国割去的150万平方公里土地！”但面对苏共首领们，他却屁也不敢放一个，自然一寸土地也没有收回。查史查实更为惨情的是，毛坐江山一寸土地未扩张，反而主动割让、丢失许多土地。请看网络名士芦迪揭发：
……中国地理教科书上动不动就说“960万方公里”，其实早让我党把零头卖光了。中共甫执政就将东北的江东六十四屯、唐努乌梁海送给苏联。以后又按非法的麦克马洪线划界，把大片领土赠送给巴基斯坦。中共还把云南高黎贡山以西的几万平方公里的良田赠送给缅甸；把珠穆朗玛峰南坡赠送给尼泊尔，把中印边界东段九万多平方公里暗送给印度，听任人家在那儿移民设邦。所有这些国家除苏联外都是弱小国家，根本不是中国对手。只有疯子才会想到要向它们赠以厚礼。而且，这些慷慨馈赠不但丝毫没给中国带来任何好处，反而使这些国家除尼泊尔外在毛时代全都成了中国的仇敌。当时苏联是“社会帝国主义”，印度、缅甸和巴基斯坦是“反动派”（后来因为中印冲突，巴基斯坦获得平反）。无论在东方还是在西方，老芦还从来没看见过、至今也不能理解这种咄咄怪事。中共不仅是中国历史上最大的卖国贼，而且是最奇怪、最不能原谅的卖国贼。真正做到了“量中华之物力，结与国之欢心”的“第五项基本原则”。（ 芦迪文章：《卖国三道》）
至于毛的以阶级斗争为纲的“毛泽东思想”，当他一死即被抛弃，近年则被一小撮白痴般的五毛党棍，炒作成语言泡沬来献世出丑。
唐太宗和宋祖相似的“风骚”是：亲贤去佞，一坐稳江山就着忙致力让人民吃饱，国家之繁荣富足令世界惊叹，唐宋文明福泽四邻。反观毛，毛害贤臣、亲小人、拒谏饰非之类昏暴之君特征，无一不备；毛统治中国大陆27年，人民一直吃不饱，更风调雨顺年景三年饿死3700万人，可算惨绝万古。毛折腾至1975年9月对极穷国越南的来访大使黎笋说：“现在天下最穷的不是你们，而是我们。”➒毛在国际上的作为是“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至（毛）灭亡”，他抗美援朝，朝鲜、韩国死了约200万人，中国人在韩死伤近百万（苏联、日本、韩国、美国的朝鲜战争资料均如此评估，中共官方的虚假宣告则为中国死伤36万人）；他在印尼挑动红色革命，血流成河，以惨败收场；他支持赤柬，害死柬埔寨三分之一人民。毛的“风骚”怎么令唐宗宋祖“稍逊”了？
宋祖的另一突出“风骚”是：善待开国功臣，其“杯酒释兵权”成历史佳话，另外是善待知识分子，整个宋朝没有几个知识分子被杀。毛统治中国大陆27年，开国功臣一批接一批被批斗、被整死，知识分子敢说真话的都被打断脊梁，惨变臭老九，被虐杀、被逼自杀的精英人才多不胜数。毛的“风骚”怎么令宋祖“稍逊”了？
不坊也谈一谈踏平、统治中国的元世祖忽必烈吧，他绝非“只识弯弓射大雕”，他继承汗位之后，名垂青史的功业有：A、革新刑法，将生杀大权全部收归汗廷，各地诸侯长官不能擅自杀罚，凡是犯罪的人，必须再三查证，果然证据确凿，才能惩罚。他制定的法律，是面对全民，从皇亲国戚到普通百姓，以维护整体的王朝秩序为主；B、他带领蒙古人汉化，仿效汉人官制。以德治为主、法治为辅来治理国家；C、曾组织公众救济，经常为贫穷的百姓发放粮食，他还恢复了王安石变法的政策，期望强国利民，颇有史学家赞誉他是历史上五大贤明君主之一。与他对比，毛无法无天治国，他引领、勒迫中国人俄化，把三百多万民族精英打成右派予以残害、饿死近四千万农民、搞十年浩劫害得全国几乎家家一本血泪账，甚至害得他老婆要坐牢、上吊自尽，女儿去街市捡菜吃，他自己也成了反革命家属，他怎么伟光正了？怎么“惜” 忽必烈不够“风流”了？
肯细加分析，论“文采”、 “风骚”，毛完全没有，论流氓、残暴、狡诈，则秦皇、汉武、唐宗、宋祖倒真是远远不及他，他真正胜过以上英雄的，是他统治中国令八千万人惨死，造孽比以上英雄所造之孽的总和还要多，而他居然还能令中国人民害怕、迷信、崇拜他直至他死亡。这一超级的流氓、残暴兼狡诈，或许在中共党文化中可称为“文采”、 “风骚”， 因而很值得史家研究其中诡秘，但在中华文化中，超级流氓、残暴兼狡诈不可以称为“文采”、 “风骚”，笔者因而不必节外生枝去议论他的权术。
大人物造孽之同时，往往也会无意中造福后世，比如隋炀帝造大运河，劳民伤财只为他享受，却无意中造福后世，唐 皮日休就有诗云：“ 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事，共论禹功不较多。”这里要说一说，毛泽东有没有超越前人、有意或无意中造福后世之处呢？
按照毛的崇拜者的说法，约有如下几件，可列出一议：
(1)他最了不起的是令新中国制造出核子武器。这是在不惜饿死千百万人的情况下制造出来的，如果这算伟大，法国、印度不死一人而亦制出核子武器，与之相比，毛之伟大应打多少折扣？
(2) 一个最经典的说法：是毛令中国雄立于世界。这是骗人的鬼话，早在1945年，蒋介石领导的国民政府已把各国列强束缚中国的绝大部分不平等条约废除，中国列名为世界四大强国之一，亦即中国早已雄立于世界。
(3) 又一个经典的说法：他建立的新中国，是穷人翻身当家作主。这更是骗人的鬼话，新中国名为共和国，是挂羊头卖狗肉，共和国的含义是各色人等都有权，亦即落后分子都可选代表进入人大问政，新中国明定只准选“先进分子”为代表，更非法明定一大类人（地富反坏右）是阶级敌人，不准乱说乱动，毛硬制造出一个奴隶阶级。其实就算是合格的穷人，又有哪一个有权主人似查看厂的、公社的收支账目，哪一个工农有权主人似选举过厂长、镇长、县长、市长、省长、国家主席了？
(4) 毛的统治打造了中国的工业化基础。空洞地无须资料地瞎说，这颇能骗人，事实是毛死之时，中国的工业落后世界太远，全部工业设备都应该扫掉，改革开放引进庞大的外国资本、新型的工业设备，明显是彻底更换、挖走了毛时代的工业基础，最佳证据例子是如今己成大都市的深圳，改革开放前只是一块烂地，有何毛时代的工业基础？
对毛之功罪，目前之评说仍参差不一，但在有识之士中，大致己认定在治国方面，毛昏狂暴虐，赵紫阳的智囊之一陈一咨的评定，最有代表性：
在1949年至1978年中共执政的前30年中，毛泽东发动和制造的“阶级斗争”和“政治运动”一次比一次残酷，使中华大地经历了亘古未有的浩劫，成了一座“人间地狱”。那时，居住在古称“神州大地”、“礼仪之邦”土地上的人们，几乎日日心惊胆颤地生活在恐惧之中，不知何时自己的家人或亲友就有飞来横祸。各界精英几乎无一例外地都先后受到各种冲击、批判、凌辱和斗争，甚至妻离子散、家破人亡。30年间，毛泽东制造了8,300万冤魂、3千万件冤案、3亿多人受批斗。可以说，毛泽东视人命为草芥、造冤狱遍寰中的罪行，超过了中国历史上所有暴君恶行的总和。国际社会普遍将希特勒、斯大林当作20世纪暴君的代表，希特勒造成了6百万犹太人的死亡，斯大林则造成了2千万苏联人的死亡，他们所犯的反人类罪和毛泽东相比，不过是小巫见大巫。至于那令农民食不果腹、国弊民穷的“全盘公有”和把人变成兽的“一党文化”对人性的戕害，此处暂不赘述。总之，当毛泽东这个人类历史上最大的魔君离开人世时，中国已到了不改弦更张便难以为继的崩溃边缘。
──陈一咨：《中国改革三十年祭－－兼论毛泽东的“四个创造”》
陈一咨在“89‧64”后流亡去国。直至2021年仍立足北京的红二代、前《中国青年报》”冰点”栏目主编李大同对毛，也有发人深省的评定：
毛是一个杀人魔王，没有丝毫可以肯定的历史性功绩。
……
革命是否具有历史性进步的意义，要有事实、证据的支撑。毛氏共产革命对国民党政府是否构成进步，要一项一项摆出来看。
我粗略地回顾一下民国的国民所有:
1.民国农民享有完整的土地所有权，既可自耕，也可租赁和自由买卖。没有土地的农民的租赁权也是有保障的（地主不可随意收回租赁出去的土地）。而据研究，民国土地集中的程度并不高。
2，民国国民有迁徙自由， 同时没有城乡藩篱。城市居民与农民可以在城乡自由流动。农民可以在城市购置房产和经营企业，城市居民也可以在农村购买土地。
3.中国国民的私有资产，包括地产、房产和企业资产，受国家保护，神圣不可侵犯 。
4，国民享有新闻自由和出版自由。这是指在法律上和真实生活中都是这样，因战争和党争，并不理想和完整，但框架是真实的，共党报纸照样在重庆出版。
5，国民结社或组党自由。今日中国之党派，均为民国时建立。
6，教育和文化，社会高度自治，国立大学政府只任命校长，实际上是教授治校。民国教育对世界开放， 教会大学构成中国高等教育的骨干，水准属亚洲一流。最好的医院也由国外捐建，如协和、湘雅。
7，从四七年国大会制宪之后，蒋开启政府五权分立，由选票选出的真实历程。
8.中华民国是联合国常任理事国，甚至是普世价值的提出和宣导国，如无中共的武装颠覆，中国将一直是英美价值体系中的一员，同等享受西方文明一切先进成果。也将随着西方政治文明的发展而同步进化。
可以说，国民的福祉，基本上依赖这八个政经支柱。另外还可一提的是：民国默认国民持枪自卫的权利；民国国民出入中国自由。
而所有这一切，都被共党革命扫荡一空，至今没有一项得以恢复。中国人民的福祉，由此丧失了全部保障。所以，毛政何功之有？──马晓力 李大同：《两个红二代的一场对话》，转引自ewCenturyNet https://2newcenturynet.blogspot.com/2022/01/blog-post_42.html
（3） 《沁园春·雪》词不管中国死活，无视人民
于丹曾把孔子学说讲解成是一碗心灵鸡汤，这颇能骗世骗钱，但却是经不起历史检验的，同样，成千上万的《沁园春·雪》的吹捧者硬说“数风流人物”是指千千万万的革命工农兵，这行骗可以，却也是经不起历史检验的。笔者谨严正指出：依据中国文字正义，《沁园春·雪》的一个最大特点，就是没有人民，全词除了在“望”、在“看” 在“惜”的毛和五个皇帝鬼魂之外，一个工农没有，一个人影也没有，甚至一个动物 (下阕写有雕字，但这是“只识武功”抽象概念的喻指，并非雕的形象描述)、一棵树木也没有，整个《沁园春·雪》景明显是 “‘千山鸟飞绝，万径人踪灭’，中国白茫茫，一片死寒域”（笔者对毛《沁园春·雪》前三韵句的总结凑合诗，首二句是柳宗元诗句）？
谨请读者不要忘记：在文革时候批判电影《铁道游击队》，就曾臭骂狂批电影中“铁道游击队不靠群众，都是神兵，只有芳林嫂一个群众。有政委，但看不到政治工作，不像有高度组织纪律性的无产阶级游击队，象一帮农民……”对照这一文艺批判准则，《沁园春·雪》连一个工农兵也没有，分明就是大毒草，狂呼大叫“敢把皇帝拉下马”的红卫兵们，是不是应该把毛泽东揪出来，砸烂其反革命反人民的狗头？
一个口口声声叨念著文艺为工农兵服务的人，竟会如此写诗词。这算不算目无人民？其实他是可以写入人、写入动物的，比如首韵句可改写如下而丝毫不减少原词词意：
相伴农夫，跃马洼原（洼原，据说是毛登临咏雪之处），万里雪飘。
(因为“长城内外，惟余莽莽”及 “大河上下，顿失滔滔”，已含有“北国风光，千里冰封”之意，这两句因而可省略，以免累赘。)
这种硬把工农兵塞入作品中就当作文艺为工农兵服务的写法，当然可笑，但整首《沁园春·雪》绝无人影、人气、动物、植物，是不是太过怪异寒碜？
算了，有群山像蛇狂舞，高原似象驰，姑且就算该词所写不是死国吧，我们可以不计较词中没有人影、动物、花草，但这首词对百多年中国血流成河、几度几乎亡国的惨烈遭遇竟无只字提及，居然还享誉为“气势磅礴、气吞山河，可称盖世之精品。”（毛左文人卑鄙无耻捏造的陈布雷赞语）则是难以接受了。
我们回看《沁园春·雪》在重庆发表当时惹起的新闻风雨，右派文人痛愤指责的就是该词完全不理中国的险死还生、人民目前正陷溺于困苦。“三湘词人” 易君左的步韵词谈不上好，但落笔头几句就表达这种痛愤，结尾几句则预见毛必定拥兵作乱，他慨叹20年混战 + 13年抗日的战火甫熄，内战又起：
国脉如丝，叶落花飞，梗断蓬飘。痛纷纷万象，徒呼负负；茫茫百感，对此滔滔。……才天亮，又漫漫长夜，更待明朝。
这种痛愤可称为“昏鸦争噪”吗？历史会说话的：是毛不管中国死活、目无人民，他只想著称王称帝。
这里还应该谈一谈毛的【作者自注】中的另一句话：“雪：反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。”真是奇了，是雪象征封建主义？是雪象征封建主义的一个反动侧面？请问封建主义还有几个反动侧面，又有没有反动正面？要不要都反？简单点吧，一个反动侧面怎么反？怎么批？毛词中哪一句、哪一字反了、批了封建主义？如果雪象征封建主义，应消灭，是不是“红妆素裹”，要革命成 “红妆赤裹”，江山才“分外妖娆”？再有，这首词词名为“雪”，可称为咏雪词，它以大量字眼描写雪域伟大（千里冰封、万里雪飘）、雪力威猛（惟余莾莾、顿失滔滔） ，明摆着是歌、是赞，怎么【作者自注】竟可注析为是反、是批？可以设想，有人写一首咏屎尿词，以大量文字描述“北国风光，千里流芳，万里屎飘”，之后再【作者自注】说是讨厌屎、批判屎，你能同意并予喝采吗？至于说词中点了秦皇汉武、唐宗宋祖等封建帝王的名，就等于“反封建主义”了，也狗屁不通，因为词中明明指称他们是“英雄”，是“风流人物”，而且赞叹他们几条友和亿万无产阶级分子相比，只是 “文采” 略输、 “风骚” 稍逊，这怎么就等于“反”、 等于“批”了？这一大堆问题，怎么解析也矛盾重重，可笑毛的崇拜者们就没有一个敢于或能够出而作解，也没一个敢请毛出而讲解。为什么？很简单，肚里有半桶水以上文化的左文人都心照：毛这段【作者自注】纯粹是狂魔疯语，是毛自知《沁园春‧雪》词中的帝王尸臭熏天，他想猫儿盖屎，他猫儿盖屎只求能哄骗他的无脑臣仆、凶狠的笨鸟红卫兵、天真幼稚的红小兵。
（4） 介绍一首扫低毛的《沁园春‧雪》“威风”的词
毛夺军篡党（请参看何方的《党史笔记》）、祸国害民有术，但咏雪而做到“雪 ：反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。”毛却没有那个诗才，或根本没有那个心思，他绝对做不到，笔者倒发现有人居然做到了，他叫樊旦初，不算有名的文人，他步毛《沁园春·雪》韵，咏雪而抨击毛，该词有几处不合平仄，但小暇疵不必计较了（毛《沁园春·雪》也有不合平仄处），请留意樊旦初词从头至尾咬住雪不放，一路有序攻打，其形象饱满，比喻贴切，用词大都精准地写雪同时又剌戳著毛和中共，可算笔墨酣畅，鞭辟入里，艺术性很高，该词在近百首左、中、右派互相攻打谩骂的毛咏雪词的歩韵和词中，是当时唯一真正的“咏雪和词”。该词不应被埋没，值得引介在此：
谁弄岁寒，方嗟冰冻，又见雪飘。
慨蒙蔽万象，便罹森冷；欲掩洪流，空逐滔滔。
逼鸟噤声，压桥迷路，莫辨陵谷失低高。
雾霏下，随朔风起落，浪逞妖娆。
卿固别其姿娇，
但绽口红梅笑山腰。
仅谢家庭前，聊当柳絮；灞桥驴背，略助诗骚。
徒满弓刀，未兆丰年，只此末技等虫雕。
东风解，即消逝无痕，不过崇朝。
原词无注析，为让读者看明白，黄琉兹试作注析：
朔风：指北风，喻指苏俄及斯大林主义；
卿：指雪，喻指毛及其《沁园春·雪》、并及抬捧毛的文士；
红梅：喻指作者樊旦初及天下有识之士；
谢家庭前：东晋朝代，王导门庭和谢安门庭是权门豪族，谢家因指挥淝水之战在史上更为响名，后世遂用“王谢门庭”来泛指权门豪族，并往往隐喻其终难逃衰败没落。如唐 刘禹锡《乌衣巷》诗句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
灞桥驴背：笔者手上相关资料及最近网上查对，樊旦初词此处所写均为“埔桥驴背”，若是，埔桥或许是樊特指地名，樊料已去世，无从索解，惟笔者确信是手民笔误，“埔桥驴背”实际应为“灞桥驴背”，特予改正。改正的根据是：唐名诗人孟浩然隐居鹿门山，曾说过他的诗思多在灞桥驴背上，其说遂成诗坛著名典故。如宋 秦观 写有〈灞桥雪〉：“驴背吟诗清到骨，人间别是闲勋业。云台烟阁久销沉，千载人图灞桥雪。”又如 明 唐寅作诗“诗在浩然驴背上，按鞭徐咏夕阳归。”因该典故著名，明 吴伟曾画“灞桥风雪图”，另外，现代国学泰斗钱锺书也有诗：“巫峡猿声山吐月，灞桥驴背雪因风。”
满弓刀：指雪大，语出唐 卢纶的《塞下曲四首》诗句：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”
东风解：指春天到来，参看朱熹《春日》诗：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
崇朝：早起至早饭时间段。泛指很短时间内。
为让普通读者也能看明白，兹意译樊旦初全词如下：
是谁播弄岁寒？人们方嗟叹天气冰冻，却又见雪飘。慨叹原来是你（雪）……你蒙蔽万象，天地便惨罹森严之冷；你想掩埋洪流，你逐走了滔滔波浪（“空逐滔滔”的空字很妙，在此却难意译，意指雪徒然作恶，江水事实上仍在冰下奔流）。你逼迫百乌噤声，你盖压着桥，迷糊了人世道路，你使高陵低谷分辨不出，造出虚伪的平等。在雾霏之下，你随着朔风起落，放浪地逞示你的妖姿淫威。
你（雪）固然别有姿态、淫威气派，但怒放的红梅在山腰看着冷笑：你只不过是装饰谢家门庭（指中共权门豪族）前卖弄风骚的飘飞柳絮，你纷纷扬扬之美态，或可助穷酸文人（指阿附中共的文人）骑在驴背苦吟些诗以附庸风雅，你作状伟大似瑞雪，却并未造成丰年，只是祸害苍生。你的作状伟大，只不过是雕虫末技而巳。当春天到来，你就会消逝无痕，这不久便可看到。
请读者留意，樊旦初的《沁园春·雪》，全篇百分之百写雪，句句写雪又都语含贴切的对毛及对共产党权专制的批判、讽刺，它明显辞旨相称，与之相比，毛的《沁园春·雪》，乃伪劣假的 “咏雪”词。
樊旦初的词发表在1945年12月13日《和平日报》上，实在发表得太早了，当时毛的恶毒未充份表现，所以词意不大合实际，这是作者的局限。但今天我们回看，其意蕴却大大不同。所谓今天，是指我们见证了饿殍近四千万、文革十年浩劫、东欧变天、苏联解体，人们普遍己把中国的红色革命，准确理解为是二千多年的封建专制（迁就俗见之用词，实际应称为“皇权专制”，下同）的复辟及最后挣扎。请读者设想一下吧，就设想这首词发表于1971年林彪败亡之时，(作此设想是因为毛的《沁园春·雪》常常被毛左们当作表现毛一生事功之作，即似乎毛这首写于1936年的词，“写完成”于1976年毛死之日)它是不是非常佳妙？它千真万确是把雪当作毛、当作封建主义来描写，来反，来批判了，它可算扫低了毛的《沁园春·雪》的“威风”，是把毛的《沁园春·雪》钉死之作。自然，我们要把词中的“东风”， 解作“浩浩荡荡的民主世潮”。
顺便再说两点以充分展示《沁园春·雪》的“威风”(即毛的“风骚”、“文釆”、“风流”)如何臭哄哄：
1、在毛的《沁园春·雪》词淫威盖世之时，藐视它、痛斥它的人仍有，澳门的一位词坛名士宋训伦就曾在上世纪六十年代写出《摸鱼儿》词，其下阕如下：
千秋事，枉说唐宗宋祖，风骚空比今古。
饥鸿遍地劳囚泣，真个鬼哭人怒。
君莫诉，终不信神州从此长凄苦。
残阳已暮！
倘一局棋新，云龙际会，兵马自天渡。
这里的第二韵句，高度浓缩、精准描写出毛的“风骚”、“文采”、“风流”是什么狗屎垃圾，至于最后两韵句，也可圈可点，请问共产主义是不是“残阳已暮”？社会主义营垒的崩溃，明显不是外敌攻破，而是营垒内人民的愤恨唾弃，请问这等不等于“云龙际会．兵马自天渡”？
2、拿毛的《沁园春·雪》和“种个南瓜象地球”、“猪身横跨太平洋”等等民歌作类比，其实还是抬举了毛，该等民歌的“气魄豪迈，大气磅礡”，只是虚假，吹牛皮，至于毛的《沁园春·雪》，则不只是吹牛皮，而是恶臭臭熏万古。公元1259年，忽必烈入侵南宋，鄂州守军战死一万多人，贾似道奉命领兵驰援，他根本不敢接战，两次向忽必烈私下乞降，允诺宋国称臣、岁奉二十万两银、二十万匹绢。适逢忽必烈急着要回国争夺汗位而允准，蒙古军一退，贾似道杀戮最后撤退的一百七十多名蒙古兵。即报称”诸路大捷”，全国为此锣鼓喧天，狂热庆祝，这种恶臭熏天的”伟大胜利”，名士廖莹中以《木兰花慢》词大吹大擂，宣称“一时多少人物，只我公只手护山川！”该词更高歌是贾似道“又扶红日中天”，是贾“重开宇宙，活人万万，合寿千千”。笔者敬请读者平心静气想一想，毛词《沁园春‧雪》和廖莹中的《木兰花慢》词，是不是同样把臭哄哄的惨烈之败当作空前绝后的”伟大胜利”来吹打歌颂？
笔者相信，叫那些毛左、毛奴们来回应、驳斥本文，他们没有那个本事，但要他们承认毛词《沁园春·雪》臭熏万古，他们也绝不肯。他们将诈傻扮懵继续歌吹，继续歌吹就吹吧，笔者谨提请他们注意：廖莹中吹捧贾似道的“伟烈丰功”是“重开宇宙”，因而你们对毛《沁园春·雪》的解诂歌颂必须升级千倍万倍，否则毛的伟大和贾似道、廖莹中的伟大相比就太小样了。
这篇重审文稿到此可以结束了，忽又想起近年喧嚷互联网的一件事：据说毛的秘书胡乔木临死要求取回《沁园春·雪》的著作权，此说一时间可算惊天动地。对此笔者姑且凑下热闹，再说几句。
（未完待续）