最近，京都一城管在整治市场秩序的战争中阵亡。我之所以说“阵亡”，而不沿用官方媒体所谓的被无证摊贩“杀害”，是因为城管之间不像其它部门，比如工商税务部门，他们称同事同志，而城管则互称为“战友”。既然战友，则意味整治即战争，对手即敌人，因此在战争中送了性命的，理应称为阵亡。战友，这字眼亦证明，城管将无证摊贩当假想敌，不视作人民内部矛盾。
从八宝山送葬的规模来看，这个城管不枉此生。他死的荣耀，尽管从此每年少了五万或十万的工资款，还扔下了孤儿寡妇，走进了“明月夜、短松冈”。他的丧葬待遇，可以说跟抗日殉国的张自忠不相上下，“共和国卫士”没法跟他攀比，默默无闻走向死亡终点站的赵总更不用说了。请看以下描述：“八名曾在部队服过役的城管队员最终成为了礼兵，经过两天训练，今天为志强最后送行。”“哀乐低沉、悲泣阵阵，李志强躺在鲜花翠柏丛中。”另外，京都太守白衣黑裤还到他家三鞠躬，这个城管所在中队，现在以他的名字命名。美中不足的是，刘太守只是脸色庄重，却没挤下一滴悲伤的泪水，他身上亦没盖上绣有镰刀斧头的党旗，当然，也没有人给他谱写壮烈的颂歌。
京都城管在跟三十万无证摊贩的斗争中，一直所向披靡、摧枯拉朽，没遭到重大伤亡。那些无证摊贩只要看见敌人扫荡，只恨爷娘少生两只脚，逃得比兔子还快，这次城管可碰到了硬骨头。
硬骨头叫崔英杰，23岁，是个退伍军人，“来京先干了3个月的保安，可是一直没有拿到工资所以才卖起了烤肠。”崔英杰家徒四壁，租住房门都不锁。除了一辆新三轮车和一把切烤肠的刀，他好像没什么身外之物。我在网络上看到他一张赤裸上身的照片：戴了黑头罩，弯腰曲背，两只手反铐背后，那种狼狈相，显然衙门既把他当作战俘，还把他当作了恐怖分子。
崔英杰一无所有，不过他的武艺及勇气可以说上乘，只是不知他烤肠的手艺如何。城管出现，封堵了他的去路，他不是想方设法逃脱，而是先虚张声势的用切烤肠的刀挥舞，试图让敌人后退。即使赖以生存的三轮车和炉子被没收，他仍挥舞着手中的刀子。我不知他喜欢炫耀刀法呢，还是舍不得第二辆新三轮车（不到一个月前，崔某刚刚攒钱买来一辆做买卖的三轮车被城管队员没收）。此时，城管按理应消灭有生力量，宜将剩勇追穷寇，可他们要紧抬拿战利品，班师回朝。给人感觉，他们不是整治市场秩序，也不是抓俘虏，而是经常吃甜头，这次又出来捞一票。崔英杰抓住这机会，从巷子里冲出来，将“刀子扎在这个城管的锁骨与咽喉之间。”这一刀一锤定音、正中七寸，让人觉得崔英杰的武艺可以加入朝廷的特种部队，单干的话，也是出色的夜郎兰博。
现在听说衙门准备给城管配备钢盔和防刺背心，以对付三十万散兵游勇。还准备了掌上电脑、激光仪器，以及GPS定位，我认为城管凭这些装备依然危险，因为他们对付的是穷得叮当响的流浪汉、亡命徒。这些人鼠目寸光，胸无大志，将手中的谋生工具、车子啊、锅碗啊、炉子啊看得比自己的性命都重要，他们宁可死在生存的战场上，也不甘临阵脱逃，丢掉自己的饭碗。为安全起见，城管应配备电棍子、手铐子、匣子枪、催泪弹、手榴弹，最好还有装甲车。其实配备精制导弹也不过分。到时候，无证摊贩蜂拥而上，围攻城管，一枚精制导弹就可解决问题。还有城管的脖颈也是应该注意的，最好上面也围上一条防刺围巾。
假如朝廷不发以上配备，我强烈建议城管拜师学艺，最好上少林寺、武当山，学红砂掌、铁砂拳，也可以跟义和团的后裔学一点刀枪不入的硬功夫，当然也可以去水泊梁山向没羽箭张清学习。待见第二个崔英杰卖弄武艺，不要近距离靠拢，贪图人家财物，而是一石子打去，打他个皮开肉绽、鲜血淋漓，然后钩镰枪一哄而上，将其当场活擒。8月15日《新京报》报道说：“昨天上午，朝阳区双井城管队的20名城管队员在武警十支队三中队官兵的指点下，学习了防身擒拿术。”这种做法刚好跟我的想法不谋而合。
要是一边学习防身擒拿术，一边唱以下的《夜郎城管颂歌》，士气定然更旺，整治肯定更易。
“是谁给了城管粮饷嗨？是谁帮着城管喝蜜糖嗨？不说大家都知道嗨！城管也无功不受禄嗨！不是躺在床上拿工资嗨！火眼金睛！无孔不入！盲流，无处藏身！摊贩，胆战心惊！……整治中不忘钱财！和谐中永记罚没！……手戴三只手表，口诵叭荣叭耻，城管是新时代的骄傲！暴风雨中的海燕！让盲流、摊贩在城管面前发抖吧！”
江苏／陆文
2006、8、29
作者文集2006