第十七章
再说嘉卉带着两个儿女苦苦度日。这几年陆离混的好些了，经常会派人给她送一些钱物，她们娘仨不再缺吃少穿了，可是陆离更不着家了。嘉卉不过才二十几岁，每日独守空房，不免寂寞难耐。缺少温情的生活，以及独自带着儿女的苦楚，使她未老先衰，僵硬呆板的脸上整日没有一丝笑容，她整个人看上去也显得有些痴呆。
这日，娘仨正坐在自家小小的院子里，嘉卉在给辰良修改一件旧衣服，辰良坐在桌子旁读书，妹妹馨宁坐在一旁听他读书（那时候女孩还不能上学）。这时候忽然从院外走进来一个人，他们抬头一看，原来是陆离！不禁大感意外。陆离在外面混的春光得意，怎么会回来看他们呢？
只见陆离慢慢走进院子，看了他们一眼，也不说一句话，忽然泄气地坐在椅子上。娘几个互相看了看，都没有说话，也没有露出欣喜的表情。
陆离坐了一会，忽然站起来，跑到嘉卉面前，扑通跪下了。
“嘉卉，我对不起你，对不起孩子，以后我再也不出去了，好好守着你们过日子。”
在天行山上。轩原等人带领着士兵们重新修正被毁坏的房子，山下的农民们也偷偷上山帮忙。很快天行山就恢复的差不多了，士兵们的日常训练和生活也慢慢走上了正规。轩原跟所有的士兵进行了一番训话。
“兄弟们，我不管你原先是陆离的兵，还是天行山的老兵，既然跟了我轩原，就必须听我的指挥。原来陆离在的时候，让一些人无法无天，破坏了天行山兄弟们之间的团结，现在我回来了，一切内斗、一切混乱必须结束，天行山必须得重新恢复秩序。”
“兄弟们，我再说一次。造反并不意味着我们可以无法无天、逃脱一切的法律和秩序，并不意味着我们可以任意地烧杀抢掠而不会受到惩罚。我们造反是因为对朝廷、对官府法制崩溃的不满，我们想摧毁这个混乱的旧世界，重新建立一个秩序良好的新世界。所以，我们首先应该知道自己该干什么，不该干什么。如果我们为所欲为，那么我们跟那些丧失人性的贪官有什么不同？朝廷的法制崩溃了，并不代表这个世界就没有秩序、没有规则了。有一套超脱人类社会的自然法则在统治着整个世界、整个人类，你们知道是什么吗？那就是公平、正义、善良、博爱、道德、秩序，等等一切能让人们生活的更幸福的东西。这些才是人们应该追求的，是人类的本质，它们高于人类社会的一切法律、规则、制度，它们是永恒不变的。也就是说，不管人类社会发展成什么样，它们是永远存在的，永远统治着这个世界。所以，不管法制崩溃到何种程度，只要我们还记得这些属于我们本质上的东西，那么，我们的社会就不至于太堕落，我们的生活也不会看不到希望。说了这么多，你们知道我在说什么吗？你们知道应该怎么做了吗？”
“大当家的，我们明白了。”一些士兵回答。
一个看上去有些聪明的老兵说道：“大当家的，虽然你说的我们之前闻所未闻，但我也听得明白，似乎这是我们早已经知道的东西，只是被遗忘了好久，经你一提醒，我又记起来了。”
“这就对了，正因为在我说的是一些人们本质上的、共同拥有的东西，所以你们一听就明白了。中国人只是由于某种原因，暂时遗忘了而已。”
广志对轩原的一番说辞大感惊奇，私下时就问道：“这些你都是怎么知道的？”
“没事的时候我爱在心里瞎琢磨。”
“是吗？哎呀，我一琢磨复杂的东西就想睡觉。不过呢，自从你受了这番磨难，我发现你比以前更加超脱了，领悟的也更多了。”
轩原既在天行山上重新确立了秩序，人们个个心里欢喜，不再像以前那样悲观失望了。这些天士兵们夜夜狂欢，庆祝他们的新生，新兵则庆祝自己有了安身之处。轩原众兄弟也和士兵们一起痛饮狂欢，每个人都露出了发自内心的欢乐。
这日，农民们领上山一个人来，四五十岁的样子，略显沧桑，穿着奇异，打扮不像是中国人，却长着一副中国人的面孔。据他说，他是中国人，只是喜欢到处游历，去过好几个国家。说白了，他是一个流浪歌手，平时就以卖艺为生，顺便周游世界。他给自己起名羲之，据他说，是为了不忘本。
“真的吗？你是怎么知道这里的？”轩原问道。
“是一个奇女子，叫利贞，她介绍我来的。”
轩原招呼羲之坐下和他们一起喝茶，并问他都去过哪些国家。
羲之喝了几口茶，说道：“我去过印度、阿拉伯、埃及等国家。”
“很远吧？”扬波惊奇地问。
“非常远，尤其是埃及，但是很值得，我见到了庞大的金字塔。这些旅行花费了我大半辈子的时间，我只是想回国来看看，过几天还要继续出发。”
“给我们讲讲那些国家吧。”承宇说道。
“可以给你们讲一些，我知道的故事太多了，也学会了不少外国歌曲。但是比较下来，我觉得各个国家的文化都各有千秋，有的文化会没落，有的会被新的文化所代替，引起我深刻思考的是中国的古老文化，自从孔子以来，儒教一直统治着中国的世俗社会，人们既不敢反抗它，也不敢更新它，很多人还有意无意地维护它，几千年来中国被一种规则所控制，没有进步，没有创新，这不是很可怕吗？”
这些话触动了轩原的心事，他拉着羲之的手，说道：“羲之先生，我也一直在考虑这个问题呢，我看你别走了，就留在这里，咱俩好好说道说道。”
“那可不行，在一个地方久待，这不是我的性格。我可以留在这里三天，跟你好好讲讲我知道的东西。”
下面就是羲之讲给轩原众人听得故事，这些故事让轩原听了心潮澎湃，浮想联翩，引起了无限的遐思。轩原本是一介武夫，但也喜欢看一些书籍。自从在罗基山修行之后，他更爱静坐遐思了。
“我去过的国家，最美丽的是埃及，这个国家有在沙漠上建了很多庞大的金字塔，金字塔里是他们法老的尸体，他们称作木乃伊，因为他们认为人死后是可以复活的，就像他们拜祭的冥王奥西里斯一样，为此他们写了《亡灵书》，指导所有的埃及人如何走上复活之路。这是他们国家的圣书，就像我们中国的《诗经》《周易》《论语》等等儒家经典一样。”
“我重点给你们讲讲另一个最伟大的民族——犹太人，传播到全世界的基督教就是从他们那里起源的，他们最伟大的著作就是《圣经》，包括《旧约》和《新约》，全世界的基督徒相亲相爱，亲如兄弟，他们之间没有身份、地位、贫富的差别，他们都是上帝的子民，在上帝面前都是平等的，这不是很神奇吗？因为有上帝的关爱和监督，我觉得那些人比起中国人来更有爱心，对一切的生命更尊重，更有敬畏感，也更珍惜生命，当然他们本人看起来也更有灵性，更活泼，更有自己的想法，有自我意识，不像中国人那样在强权面前逆来顺受，任人摆布，在比自己弱小的人或者动物面前又像凶神恶煞一样，这是我非常不喜欢中国人的地方。”
“《旧约》里有一个伟大的先知摩西，他为了使犹太人摆脱埃及人的奴役，带领着犹太人历经千难万险，出埃及、过红海、穿越西奈沙漠、制定‘摩西十诫’，最终抵达约旦河东，带领犹太人走上了民族独立的道路，我希望你喜欢这个故事。来，我详细给你们讲讲。”
三天来，羲之就这样给他们讲了很多迷人的异国风情，轩原听得废寝忘食，越发不舍得让羲之离开。第三天晚上，羲之要求在篝火旁给士兵们唱一首外国的歌曲。
只听他唱到：
“你是多么美丽，我的爱！
你的眼睛在面纱里流露出爱的光辉。
你的秀发飞舞，如一群山羊
奔跑在青青的山坡
你的牙齿洁白如绵羊
你的嘴唇像朱红缎带
当你启齿时更加秀美
你的面颊在面纱后燃烧
你的颈洁白如玉
又圆又润
一串项链像一千面盾牌挂在周围
你的双乳像一对羚羊
一对双生的小鹿在百合花间吃草。
我要在没药山上留下
在乳香山上留下
直到晨风吹拂
直到黑夜消散。
——”
他的声音嘹亮动听，吐字清晰，士兵们一边听着，一边鼓掌叫好。
一边旁听的轩原听得热血沸腾，他从来没有听过这么浅显易懂又优美的歌词。不知道怎的，这首歌还令他想起了利贞，想起了利贞那迷人的笑脸和会说话的眼睛。羲之接着又唱了几首歌曲。等结束之后，人们都围着他跟他说话，轩原只好先回到自己的屋子等他，他决心劝他多留一些日子。
过一会，扬波回来了，轩原问羲之怎么没有一起回来。
“他走了，下山去了。他说远方在呼唤他，他不能停下脚步，就不跟你告别了，让我转告你一声。多奇怪的一个人，是不是？”
轩原听了，叹息道：“可惜，可惜啊！我从来没有遇到过他这样的人，可惜时间太短了。我真应该跟着他一起走，也去周游世界见识世界去。”
“大哥，你疯了？你走了这里怎么办？我们可离不开你啊。那个人疯疯癫癫的，有啥好的？”
轩原跺脚道：“你哪里明白？他才是世界上最聪明、最有智慧的人。这辈子不会再遇到第二个这样的人了。”他一边来回走着，一边说道，“外面的世界多么美丽，多么精彩纷呈，伟大的文明之光、思想之光在全世界闪耀，中国人却全都挤在一间拥挤的房间里吵闹不休，争夺不止，甚至连窗户都懒得打开看一下。他们的眼睛里看不到美，他们甚至不懂什么才是美，这才是最令人痛心的。我们就像坐在井里的青蛙，看到头顶的天空，就以为这是整个世界了。悲哀呀，悲哀——”
扬波目瞪口呆地看着他，说道：“你醒醒吧，大哥，我越来越不认识你了。真不该让那个人上山。”
轩原因为这个郁闷了好几日。
这天，蓬莱村一个老农民上山来看他们，对轩原说道：“大当家的，村民们托我来问一下，我们是不是像以前那样受大当家的庇护？他们闲时还可以上山来操练吗？”
“你这不是废话吗？他们想什么时候来都可以，天行山跟你们仍是一家人。”
“太好了！大当家的，你真是大人有大量，这下我们认定你了，永远不会再怀疑你了。”他停了一下，又说，“还有一件事，大当家的，现在你也安定了，而且年龄也不小了，是不是该考虑成家了呢？”
“谢谢乡亲们了。我会考虑的。”
老农继续说道：“大当家的，我的闺女今年18岁了，聪明贤惠，机灵能干，如果大当家的乐意，我带她上山让你瞧瞧？”
广志等人都笑起来。
承宇一边推他出去，一边说道：“老哥，你出去歇歇吧。你的闺女改天让我看看也行。”
老农认真了，说道：“那可不行，四当家的，你这样的人谁敢把闺女嫁给你？”
承宇把他送出去了，等一会回来狠狠地说道：“这算什么？大哥行，我就不行？他的闺女我见过，挺鲜嫩的，年轻嘛，上次我从那里经过，她站在路口对我搔首弄姿的，要不是急着办事，我那天就收了她了。”
广志说道：“行了，你就放过人家吧。”
“二哥，你这话我不爱听，好像我是采花大盗似的，你真的确定她想让我放过她？”承宇追着广志问道。
（未完待续）
来源：作者面书