彻底同化或斩草除根
因维吾尔人的反抗持续不断，东突厥斯坦的局势一直动荡不安、持续恶化；很多关心东突厥斯坦、维吾尔人的海外学者、中国学者（御用学者及良心学者）、民主民运人士，包括一些海外维吾尔自由运动的领袖认为：是中共的民族政策有问题，只要中共调整其失败的民族政策，东突厥斯坦问题应该有解！
本人根本不同意这种看法！
中共目前在东突厥斯坦实施的是赤裸裸的殖民占领政策，迷信、崇拜暴力，以“反恐”名义，血腥镇压任何形式东突厥斯坦维吾尔人表达的不满，无论其以言论、还是以和平示威方式表达目的：要么彻底驯服、奴化东突厥斯坦维吾尔人，要么是以屠杀、驱逐之策根除东突厥斯坦维吾尔人。
这种要么驯化、奴化，要么灭绝之政策，并不是中共政权的发明，而是中原以儒家奴化文化为统治术各朝、各代统治者持续一贯的扩张政策！因“非我族类，其心必异”所以要“远交近攻”、“以夷治夷”，彻底同化或斩草除根！
习近平上台以来一直忙于中共内部权斗、忙于巩固个人权力，根本无暇顾及东突厥斯坦以及维吾尔问题。东突厥斯坦的局势日趋恶化，实际上是在继续被动的应付东突厥斯坦局势的发展，被动地继续采用自治区一群吃惯了“反恐饭”、由王乐泉所培植殖民官员提供的权宜之计，而且，是在被这些吃惯了“反恐饭”的既得利益者继续牵着鼻子走！
专吃“反恐饭”的官僚利益群体
上溯至江泽民、胡锦涛时期，也还是持续既有政策；仍延续中原统治者一贯实施的鼓励移民、强化所谓“屯垦戍边”军事占领实力，强化东突厥斯坦汉人移民政治、经济总体实力，边缘化土着各民族之策；只是在策略上，时软时硬、胡萝蔔加大棒；似对滥杀无辜、滥用暴力还是有所顾忌。有点类似于民国时期杨增信所实施的、被中国御用文人称赞为“无为而治”的放任各级地方官员自作主张、自定政策保稳；结果也促成了以王乐泉为首，专以吃“反恐饭”而寻求升官发财之道的官僚利益集团的坐大。
二○○九年乌鲁木齐七？五对维吾尔人血腥镇压事件发生后，张春贤接替王乐泉，中国喉舌媒体和御用学者眼里，似乎是胡、习交接期中共政策走向怀柔、安抚；使一些人想入非非，甚至为张春贤大唱赞歌。张春贤的上任仅只是中国政府派到东突厥斯坦殖民总督的人事更换。张后期之所作所为，即强势、密集的军、警、兵团之全方位对东突厥斯坦的军事管制，以及对维吾尔人全面的、赤裸裸的居住、迁移、就业、出国等的空前遏制、监控，对维吾尔人言论表达不满的严刑峻法，对手无寸铁示威表达不满维吾尔民众的血腥屠杀，都再一次证明：中国派去的殖民总督，都只为中国汉人统治者的利益行使权力；无论谁去，殖民政策不变，只是玩弄策略而已！
新任的陈全国也不例外，要么是继续张春贤的“胡萝蔔加大棒”策略，要么是重复王乐泉的强硬血腥屠杀策略。陈全国极有可能成为中共最后一位东突厥斯坦总督，结局如果他不死在其任上，最终将和其主子一起被审判！
习氏治维策略的四个特点
观察东突厥斯坦近几年日趋恶化的形势，特别是自习近平上台之后的策略转换，主要有四点：
一、以办内地初高中班为名迁移维吾尔人
中共将正处于发育期、成长期，正在形成世界观之维吾尔青少年，以保证考上比较好的大学，毕业后保证较好的工作为诱饵，大规模送往中国内地各大中城市；使他们在远离父母，远离维吾尔乡土，与维吾尔文化、信仰、传统彻底隔绝；使他们失去培养维吾尔文化、宗教、传统身份意识的环境、氛围；生活于强势的汉文化之氛围，强力灌输共产党、儒家奴化忠君思想，并驯化、同化之；以便对存在了千年以上的维吾尔文化、宗教信仰、传统釜底抽薪斩草除根。
然而，这种策略只是一厢情愿；近几年不断传来的、中共政权以“分裂、颠覆罪”抓捕、审判在中国内地初、高中维吾尔年轻人的消息，证明中共国正在以仅培养几个奴才之代价，在为维吾尔独立运动培养成千上万的、瞭解中共政权历史罪行、统治者野心、儒家文化之奴化本质，因而更坚决的要求回归维吾尔民族文化、信仰、传统的，坚决要求复国独立的、民族意识极强的一代维吾尔年轻人！
二，以转移劳动力迁移维吾尔人
中共以中国内地各大城市及沿海发达地区缺少劳动力，因而，为“致富南疆贫困地区少数民族”之名，强制“转移”所谓东突厥斯坦维吾尔青年男女“剩余劳动力”至中国内地做廉价劳力打工。
将成千上万正当豆蔻年华的维吾尔年轻男女（明文规定必须是未婚男女），强制遣送至中国发达地区城市做廉价劳动力；使这些正应该在自己家乡恋爱婚嫁的年轻人，在远离父母亲友，远离熟悉的文化环境和传统社会，远离自己民族信仰了千年的、且独具特色的伊斯兰宗教氛围；生活在陌生、无助的异国他乡；其更为阴险的目的，是人为促成维吾尔──汉人的民族通婚。
实际上这些被强制遣送至中国各大城市打工的维吾尔年轻人，有可能成为一个个的定时炸弹，难保哪天不会爆发。二？二六韶关玩具厂汉人暴徒袭击维吾尔打工者事件就是一个典型例子，没有二？二六韶关玩具厂暴徒袭击维吾尔打工者事件的发生，就不会有彻底改变东突厥斯坦、维吾尔人的七？五乌鲁木齐大屠杀发生！
三，以危旧房改造、城市化之名逼迁维人
存在了几千年的维吾尔古老城市、社区（如喀什噶尔老城）被以改造危旧房、城市化之名，强制拆毁，对一切形成维吾尔特质、维吾尔文化、维吾尔伊斯兰信仰、维吾尔传统身份的文化氛围、环境，竭尽破坏之能事。
维吾尔人被迁居到政府安排的摄像头密布、前后大门岗哨林立、进出门检查身份证的高楼大厦之后，在自己的家乡、家园感到孤独、陌生、恐惧，这种硬性制造的民族混住，民族融合，民族团结假象，虽然给予了地方官员一时的成就感；然而，强扭的“瓜”不仅使维吾尔人的危机感陡增，自我保存维吾尔文化，保护信仰、延续传统的意识空前高涨，也激发了新一波势头强劲的文化、宗教、传统复兴自救运动。正在使一大批维吾尔学者、文化人士、演艺界名人借科学、信息技术的发张，利用各种机会发掘、发扬光大维吾尔文化；使维吾尔民族自豪感空前高涨！维吾尔人只要条件允许，相互间就一定讲维吾尔语；只要条件许可，就一定穿戴维吾尔服饰；利用一切可能的机会，将东突厥斯坦各地区地名、街道名全面维吾尔化等。……被强制迁离的维吾尔人的仇恨和不满在心中酝酿发酵，随时都可能爆发。
四，监控、骚扰以及“秘密”煽动迁移维人
以铺天盖地之势强化对乡村、中小城镇的军警监控，强化对维吾尔伊斯兰信仰实践者的监督、干涉，以无端骚扰、抓捕拘留，扰乱维吾尔乡村社区正常宗教实践，迫使基本信教维吾尔民众无法进行正常的宗教实践，使之失望、乃至绝望。
再，暗中派遣神秘伊斯兰宗教人士在岗哨、密探林立的乡村、城镇“秘密”宣讲穆斯林如果无法在自己的家乡正常进行宗教实践的话，可以、也应该“迁移”到允许自由实践其信仰的伊斯兰国度去。暗中煽动一部分不知就里的、绝望的普通维吾尔伊斯兰信众，糊里糊涂的被迫贩卖仅有家产、土地，背井离乡，流落他国异乡。当然，此举也使一部分虔诚的维吾尔穆斯林在生活无着的情况下，不得不在一些极端主义泛滥国家寻求避难，被极端主义思想洗脑，成为极端恐怖主义分子的炮灰。
然而，有相当一部分维吾尔人在迁移之后，很快发现上当了，但他们既来之、则安之，在寻求生活的同时，也在学习国际政治，参与维吾尔人独立运动；不仅使国外的维吾尔独立运动日益发展壮大，而且很多已经成为了海外维吾尔独立运动的骨干。同时，在无意中，也正在为维吾尔独立运动培养一批经历过战火洗礼的，必要时，能够拿起武器捍卫自己家园的自由战士。
压力越大、反弹越强
中共对伊力哈木？土赫提教授终身监禁的审判，堵死了一部分对中共政权抱有幻想者的民族和解之路，使以和平、理性进行民族对话，实现和解的可能性为零。
习近平执政至今的东突厥斯坦统治策略：将维吾尔人迁离其熟悉的、孕育其文化、信仰、传统的家园，奴化再同化；不服从、表达不满的，以血腥暴力杀光！
压力越大、反弹越强，维吾尔民族在经历了将近两百年中原统治者黑暗统治之后，在反抗、失败、再反抗、再失败的循环中，正在总结经验；如果我们在上世纪能够前赴后继、在很多时间内两次建立独立的东突厥斯坦共和国的话，我相信，在经历了第二共和国上当受骗失败的东突厥斯坦各族民众，一旦面临再来的历史机遇，绝不会再重演前辈的历史悲剧！
（作者为美国维吾尔协会主席）
动向2016.11