我的《￥先生怪话》中有《借口》一则：
先生家的小狗阿花常同隔壁的小猫在阳台上一边烤太阳，一边坐而神侃，以此为乐，乐此不疲。一日，东方红太阳升，小猫问阿花：“今日谈甚？”阿花说：“就谈‘爱国主义’罢。前日谈‘性解放’，你朋友就大大地怀疑过我的动机。其实你我同性不说，根本是你我不同类，对不同类者说来，谈‘爱国主义’是最好不过的，有百利而无一弊。”小猫说：“不，有一少弊，那就是‘耽搁时间’”。阿花说：“从前，人借你口逮耗子，借我口防盗，而今你我都跻身于有闲阶层，我不借你口，你不借我口，如何能打发这漫漫长昼？”小猫领悟道：“哦，原来谈爱国主义‘是借口。”
先生大怒，探头出窗，警告道：“只准乱吃，乱屙，实在闲得无聊，乱交亦可，乱捞亦可，乱伦我也不管，就是不准乱说！我宠你有借口，未必想吃你的肉，就找不到借口了么？尔等天天看电视，总该清楚广告上不都借‘上帝’之口，吃‘上帝’的肉！《狼和小羊》的童话听说过吗？——那才叫借口！”
从此，先生家的阿花同普天下的阿猫阿狗一般，除乱吃、乱屙、乱交、乱捞而外，闲来无事就专谈花边新闻、性文化、偶尔也谈谈茶文化、烟文化、酒文化、饮食文化、厕所文化等等，并因此自视文化猫、文化狗以为自傲。
有文友说：童话者，借口也；《借口》者，童话也。“许多文友都赞同。甚至有文友说：”此篇颇合‘传统美学’：做人宜阳刚正直，为文宜阴柔曲折。不过——当然，我们都是庸庸碌碌的小人物，不配也不必谈那些‘爱国主义’一类正大光明的话题，但，你老兄把我们全贬为“阿猫阿狗‘也有失’仁厚之道‘了”。
的确，我的文友们大多自认乃“沧海之一粟”，但求一生活得稍微象个人样。说得好听点，是“视名利如粪土”，“我诗我文，岂足以博微名薄利哉！”说得难听点，那是斗不过现实，自甘于庸俗：“人生离不开锅盆碗盏，就得关心油盐柴米；社会不存在真假、善恶、美丑，只存在得失、利弊和成败”。
唯一的例外，那就是不但务虚，而且专务大虚的谢庄。
我跟他是在“文革”武斗期间，在春熙路孙中山铜像背后的“自由书市”认识的。他大我近十岁，无论社会阅历还是书本知识都高出我许多，又是右派，因此对他尊重多于同情。在那种时代，他不大谈自己的苦难，却激情满怀地大谈“民间疾苦”、“世上疮痍”。后来改革开放了，他又激情满怀地大谈“振兴中华”、“富国利民”，有无穷无尽的雄心抱负和热能，却从不掂掂自己口袋里可有下一顿的银子。后来“治理整顿”，又激情满怀地大谈无穷无尽的“忧患意识”，老是耽心中华民族的球籍，却从不耽心债主又要上门了。后来“精神文明”，他又激情满怀地大谈“宏扬中华文明”“爱国主义”以及“二十一世纪文化展望”。
渐渐地，文友们对他“同情多于尊重”，而我对他则愈加惶惑。以至于凭了阿花的低智商竟误认惯谈“爱国主义”的谢庄是“造桥掀船”部门的道中人，跟其主人不同类，故有荒唐的逻辑推衍。要是阿花是跟我廿多年的老狗，它肯定不会犯这种错误。因为一个人二十多年来一如既往地要在朋友面前演戏，那真是一件不可思议的事，除非他病得拐了，除非他果如童话中描写的“丑小鸭”，对“海阔天空”的理解自然跟我辈不同，——那是血液中的基因就不同。
现实中，的确有不少圣贤惯拿各式各样的“正统口号”当借口，压制围剿“异端邪说”；也有不少的正人君子靠“正统”糊口、找生活，或者找点烟茶钱。就象历代的君主官吏和儒生对待孔孟儒学一样，实在是对“正大光明”的亵渎，故民间有“满口仁义道德，一肚皮男盗女娼”的定论。而我们也许出于“每个贪官头上都顶着‘正大光明’的金字匾”的一种逆反心理，往往把“正大光明”一概予以否定了。故我们忌讳与志士仁人的为伍，羞谈正人君子们所提倡的东西。而谢庄偏偏是“以天下为己任”、专讲“匹夫之责”与“社会良心”，并以“志士仁人”自期许的人！他不怕“犯忌”，不怕文友们的“同情”或“冷嘲热讽”，有如一股“永不降温”的热流，且“不择地”，其幼稚几与他的年龄成正比。凭了他的这种执着与幼稚，他对民族的感情是真诚的，正如他对友谊的真诚追求一样。因此，我们宁可说他对“正大光明”追求的“情结”是来自血液，来自不能自己的“社会潜意识”，也不承认是他生存的手段；因为二十多年来，他的追求只给他的生存带来障碍。何况我等乃一群与世无争的贫弱书生，丧失了利用价值，不值得“手段手段”。
一位文友曾说过：“童话教人美真善，现实教人假丑恶。”所以中年以后，无人再信童话。而谢庄，我认为就是一直生活在童话中的老儿童。不然，何以快60岁了，还如此迷恋“诗歌”，且为了一句好诗，不惜骑车穿城去敲诗友的门？何以在“物欲横流”，“斯文扫地”的当今，还自费出一本诗文集，硬要圆一盘“精神牙祭”梦？在饭碗尚无着落的窘况中，偏要劳神费力、上窜下跳搞什么跨世纪的民间的“中华文明系列工程”？
因此，我愿意借谢庄之口，——这本幼稚的童话——唱出我残存了那么一点点的追求，或许，他也愿意借我之口——这篇《童话》——辨白他不宜辨白的他的追求。虽然这仍不免为世人所耻笑，为文友们所不解，甚至为阿花所误会：
我道先生痴，还有痴似先生者！
1995-3-24
文章来源：作者文集