别逗了，人都是要死的。1940年3月10日，列宁格勒，米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫死了。与此同时一位骑士低空掠过莫斯科，旗正飘飘，马正萧萧。
大师走了，他终于不用面对哪个难以回答的问题：“哎呦，你怎么还没死？”布尔加科夫是个反动作家，以歌颂叛军曝得大名，他鄙视无产阶级，把那些半文盲的苏维埃官员比喻成狗。他用现实主义饱含深情的笔触描写乌克兰，描写革命前的祖国。可一写起当代苏联就开始装神弄鬼。你说这是科幻小说也好，反乌托邦小说也好，甚至魔幻现实主义。反正就是不好好写，就像毕加索画画，胳膊腿儿群魔乱舞。从1929年开始，布尔加科夫的作品遭到封杀，生计无着。
“请问布尔加科夫同志，你凭什么不歌颂社会主义建设？难道辉煌的莫斯科地铁没有给你震撼？坚强的工人阶级不能让你感动？连高尔基同志都是革命的雨燕，连罗曼罗兰先生都对伟大祖国赞不绝口，你又算什么东西，凭什么阴阳怪气指桑骂槐。”
据说苏共中央宣传鼓动部部长曾怒斥布尔加科夫，虽然具体内容已不可考，但大意应当如上。1936年，部长大人被枪毙，同年，苏联作家协会主席高尔基被秘密毒死。迫害布尔加科夫的文人们——诗人别济缅斯基、剧作家阿菲诺格诺夫等、莫斯科剧院院长阿尔卡吉耶夫等——纷纷被开除出党，流放，枪毙。图哈切夫斯基——大师成名作中的平叛大将——经过公开审判后枪毙。布哈林——党的理论大师，列宁的亲密战友，主抓意识形态的政治局常委——全家被杀。还有杀害他们的刽子手，锦衣卫都指挥使亚格达，也被枪毙。布尔加科夫的妻子在日记里高兴地写到：“《真理报》一篇又一篇地发表文章，一个又一个人倒了霉。这令人心情愉悦地想到，毕竟还是有复仇女神的。”
这就是著名的大肃反。
所以问题来了，反动作家布尔加科夫怎么还没死？别急，让我们看看这本小说。
《大师和玛格丽特》就是在大肃反期间创作的。在纸上，莫文联主席的头盖骨变成酒杯，社会主义诗人痛骂自己的作品一钱不值，剧院领导纷纷落难，房管处的小吏被关进昭狱。而在现实中，同样的剧情一再上演。这并不是一部写给抽屉的作品，大师每天都在朋友面前朗读。大家会心一笑，飨以美酒和舞蹈。还是从玛格丽特的日记里摘抄：“6月12日，难以深受的酷热。我们在莫斯科河划橡皮艇，晚上米沙朗读小说的新章节，以及真理报对图哈奇夫斯基的判决。大家喝酒、跳舞、闹了一整夜。”
大师和玛格丽特周围遍布耳朵，因为他们住在斯大林恩赐的公寓。对这种公寓，一位红色贵族有生动的回忆：“斯大林给的房间很大，光阳台就有70平方米。墙是双层的，里面装了窃听器。怎么发现的呢？因为窃听器是大活人。有一天半夜两点，我听见墙里有人说话：‘今天就到此为止吧，我们回家。’”
俗话说得好，不作就不会死。俗话又说的好，作了也不一定死。
《大师和玛格丽特》这部小说，几乎同步出现在斯大林的办公桌上。想必他也翘着腿，读的津津有味。“嘿，你瞧瞧。地中海升起浓云，正以锐不可当之势向耶路撒冷袭来……”而作者之所以不死，就是因为这本小说。
“假如世上不存在恶，你的善还能有什么作为？假如从地球上去掉阴暗，地球将会是个什么样子？要知道，阴影是由人和物而生的。瞧，这就是我这把宝剑产生的阴影。此外，树木也产生阴影，一切生物也都产生阴影。你是不是想把地球上的一切树木和生物统统去掉，从而满足你享受完全光明的幻想呢？你真愚蠢啊！”
沃兰德如是说。结合时代背景，不难发现沃兰德的原型是谁。法力无边，呼风唤雨，杀人如麻，涤荡世风，这不就是斯大林么。小说里魔王把所有法力倾泻在当权官僚身上，现实中的魔王也在清洗他的魔鬼党。布尔加科夫的另一部作品《莫里哀》表现的更明显，只有国王欣赏莫里哀，保护他不受宫廷宵小的迫害。这就是布尔加科夫头脑中他和斯大林的关系。
大师如此意淫也非空穴来风，斯大林曾亲自打电话。那是1930年，他的戏剧被封，作品不予发表，穷困潦倒。他给斯大林写了封信，用典型的知识分子的天真和酸腐发了一通脾气，结果居然等到了玉音放送。他马上得到了工作，房子，一切。据说斯大林十分喜欢大师的叛军故事，当然啦，大师笔下的叛军虽然一身正气，忧国忧民，实力强大，但正是斯大林同志当年驰援南线，力挽狂澜，把这支叛军追到天涯海角。1926年，大师的作品被改编为戏剧《图尔宾一家》，莫斯科万人空巷。整个苏联都想起了不久前的往事，战神斯大林。战神用房子和面包回报了大师，而大师，以为遇到了知己，于是回以赤胆忠心。
任何读者，都会把沃兰德当做正义的化身，他惩恶扬善，赏罚分明，最重要的，保护大师。虽然沃兰德的手段残忍，行事乖张，有某些令人恐惧的做法，但是那又怎样呢？大师赋予了正当性：“假如世上不存在恶，你的善还能有什么作为？”大肃反？必要的恶嘛。苏联的机体生病了，必须下猛药去沉疴。君不见魔鬼的舞会，沃兰德可以起白骨，决生死。所有参加舞会的亡灵，都被沃兰德索取了性命，因为罪当如此，因为他们本来也是魔鬼。斯大林不会忘记各位，他将为你们招魂。偶尔有无辜者，领袖会派玛格丽特去安慰和赦免的。现实中的斯大林正是如此，肃反最后几年大批刽子手被枪毙，迫害者被迫害。明明白白的告诉苏联人，大肃反神马的都是底下人搞得嘛，老爷子不知道哇。
这是一本歌功颂德的著作，不知道各位明白么。
很有意思，布尔加科夫死后40年，苏联接近解体时，他的话剧《狗心》上演，赤裸裸的诅咒社会主义。苏联人民又是万人空巷，一如1926年。乌克兰人奉他为民族英雄，全世界把他当做苏联的良心，反社会主义的旗手。而在当时，他在肃反运动如火如荼中畅游莫斯科河。与他比起来，那些奴颜媚骨，一心攀附强权的人，真是小丑一般的存在。
那么伪善正确么？苏联时代，有人跪着吃面包，有人站着饿死。布尔加科夫貌似站着就把面包吃了。但是人之为人，这是最好的选择么？为国为民，又该如何看待呢？我也不知道。
来源：豆瓣