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问一：
看了《盗火与革命》中谈汪精卫和戴笠的随笔，感觉您的史观很混乱，批判汪精卫投日是失了“民族大义”，而功成于“抗战”的戴笠又被您贬斥为“没有人格”，这岂不是以彼之矛攻彼之盾吗？
汪精卫对沦陷区的人民“秩序和精神双重的压迫”再不堪，总比日军“招安”的土匪和地头蛇的危害要小得多，将心比心当时的“小老百姓”，似乎也未尝不可……
而戴笠呢？作为一名军人和特务，他忠于领袖，雷厉风行，难道值得非议吗？或者说，应该非议的是军人和特务这个职业？再者，除了剪除“政敌”和“异见人士”外，戴和他的军统似乎没有更多的“劣迹”了，较之于他的同行，伍豪灭门、康生肃反的不择手段，多少有底线。（Andy Law）
答：
贬戴笠和贬汪精卫的史观并不是矛盾的。二人都很了不起，我对他们的才能也都佩服。一些人在我的文章里甚至没看到贬汪而是说我在歌颂汉奸，说这是“狗屁文章”；在台湾，“戴雨农将军”还是一个正面的称呼。但在我这里，二人都是负分的。如说贬汪是民族大义，戴笠则尤不可恕，他的一生相当于是只忠于一人，相当于他涉公器而私跪于人，他的人格未立起来。你试图观察我的史观，这是一个好的角度。我的史观肯定有不足，但在对历史人物的评判上丝毫不敢轻薄，比如我不敢为汪翻案，尽管我也知道沦陷区需要一个自己人，这个人不是汪精卫就是张精卫李精卫，可我宁愿那个人不是汪精卫而是一个武夫或老军阀。据说，就连毛当年都给汪写信表达同情之理解：“而汪主席不惜自身声名，效法程婴存赵之举，甘冒让世人和历史污赠汉奸之名。前往沦陷区组织政府，服务人民，试图以和平建国运动，图谋保存中华之血脉。其勇气比舍身刺杀载丰，更可钦佩。”至于戴笠，有背国民政府的正统史观，大概除文章中的理由外，还有我个人的遭遇及对大陆社会的观察。“特务统治”是民国史上的一个大现象，我和很多人也跟这种职业身份者打过交道，我们对这种人深恶痛绝。而中国人的人格，一入庙堂或江湖圈子，立刻失去独立性，在当代仍是一个普遍现象，这使当代社会缺乏真正的公共空间，这也是当代中国在精神气度上不及80年代、不及民国的原因之一。
问二：
您认为“翻案风”过头了，好吧，我也是这么认为的，比如“老佛爷”就是铁案，洗地也没用。但出于管见，我认为，历史对于袁世凯和段祺瑞缺一个公正的说法，他们被打入另册着实冤枉，而您似乎不愿为他们“立人”，那么对他们的真实看法又是什么呢？
答：
我对袁世凯有好感，对段祺瑞的评价一般。他们有他们的过人之处，也有各自的操守、底线一类，但总的说来，他们还缺乏对“世界之中国”的认知，孙文说“世界大势”，这个大势，这个当是时直至今天的时代任务，这个东西方相撞后的社会关系总和，如科学、民主、自由等等，他们还领会不够，他们跟今天的山寨版中国人一样……这些说来话长，而且评说他们我不会比专家学者说得更好。
问三：
您主张“功成身退”处世哲学，但在业已达到巅峰的《非常道》之后，《立人三部曲》显得水准大失，全然没有了“余家新语”的洗练，不知您在近现代史领域“余郎才尽”了？
答：
你认为相比《非常道》，《立人三部曲》大失水准，似乎我应该在《非常道》之后功成身退。我并不认为你的建议不好，只是你可能没看《立人》序言，《立人》是我从青年到现在二十多年人物纪传的结集。有些文章确有“急就”之嫌，但大部分文章仍是出于我的读书收获，有些篇什还带有强烈的现实感和个人情感，我至今仍能回忆出当年写舒芜、张五常等人的情形，也知道自己写武训、鲁迅、大刀王五等人的心思，更知道自己写怪力乱神的用意。对我来说，《非常道》和《立人》是两种不同的书，虽然都是我一字一字码出来的。但如说其负面性，一种是述而不作，是幕后沉默，于一般读者而言是文人心性的，是可以把玩的；一种是走上前台，是投入的，罗嗦而有失你说的“洗练”。在近现代史领域，我是否“余郎才尽”？你的提醒很有必要。关于近现代史，记得多年前一个诗人曾劝我写通史著作，原因是这一领域有史家之笔，有文人之笔，尚无思想家之笔；我在《战略与管理》做过，由我来写近现代史也会有新鲜。但当时我忙于生计，读书又有新的进路，对此事没有上心。如果你看我近年的文字，你当知道我的资源已不止于80年代的现代化史观，不止于战管时代的训练。现代史观的思维范式一旦变易，对历史的叙事将会相应地发生变化。
我说过，现代中国人的人生终极在于“人类情怀，中国元素”；我相信，如果中国的近现代史能够以此情怀或文化符号来进行新的叙事，一定有益于中外读者。我个人的精力有限，在读书生活中像一个孩子东张西望，这两年才恍然年近半百。当年的雄心豪情多已不再，你的提醒非常必要。民国史对写作者来说是一座开挖不尽的富矿，我们应该期待年轻的作者上场。
*余世存，诗人、学者，毕业于北京大学中文系。湖北随州人，现居北京。做过中学教师、报社编辑、公务员、志愿者等。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。主持过十年之久的“当代汉语贡献奖”。已出版的主要作品：《非常道：1840-1999年的中国话语》《老子传》《人间世：我们时代的精神状况》《家世》《大时间：重新发现易经》《东方圣典》（合编）《立人三部曲》《一个人的世界史：话语如何改变我们的精神世界》等。微信公众号：yuge005
余世存工作室 2016-11-04