“内耗”，就是打内战，“窝里斗”。这是坏事，应该加以反对。但是，有人认为这是中国人天生的劣根性，我不敢苟同。我以为“内耗”的主要原因在于：
一、落后的生产水平，封闭的农业社会和自然经济，以及由此产生的“不患寡而患不均”和不许别人冒尖的绝对平均主义思想。这种平均主义思想渗透在一切方面。在经济上，不去努力创造财富，使大家都能有先有后地富裕起来，而是围着一大锅清水汤你争我夺；在政治上和学术技术上不敢像李世民和卡内基等杰出的人物一样，敢于使用比自己强的人才，而是“武大郎开店”，不许别人比自己高；不是你追我赶，我赶你超，而是打击别人抬高自己，排斥和压垮竞争对手，自己取而代之。
二、我们的社会还没有为所有公民创造一个平等的竞争环境和机制。工作能力相等的人，由于后台、关系、机遇和其他客观条件的不同，不论从政治学、办企业都不是站在同样的起跑线上，实行平等互助的竞争，这就不免会发生互相嫉妒、互相倾轧、互相拆台的现象。
三、我国传统观念之一是重视家庭、宗族、行帮、国家等群体，却忽视以至压抑个人的需求、才智和权利。二十世纪五十年代中期以后，僵化的社会主义制度和“左”倾指导思想，又促使这种传统观念在新的形势下滋长起来。一部分社会成员的需求、才智和权利受到很大压抑，产生了一种不顾群体利益与规范的逆反心理。
我们如果真心想解决“内耗”问题，就必须发展生产，反对平均主义，创造平等而无特权的竞争环境和机制，在维护人民的共同利益的前提下，尊重个人和团体的自主权，充分发挥其创造性。光靠批判和行政命令，解决不了“内耗”问题，甚至适得其反，会激起更大的逆反心理。
另外，在反对“内耗”时，必须分清是非，分清谁在搞“内耗”，不能各打四十大板；更不能颠倒是非，让那些主动、率先搞“内耗”的人拿起反对“内耗”的棍子来反对别人合理合法的反抗。有一段《寒江关》的京戏，演的是大元帅蒋仁贵的娇小姐薛金莲仗势欺人，一再向刚刚归顺唐朝的樊梨花挑战，她说什么“我骂你不许你还口，我打你不许你还手，我杀你不许你流血。”
令人费解的是：现在还有人奉行薛金莲那种不讲理的霸道哲学。自己或自己的亲朋故归首先搞“内耗”，打击了成千上万个有缺点和无重大缺点的好人，至今毫无悔改之意，不作任何自我批评，却倒打一耙，指责那些要求分清是非，彻底平反冤案、错案的受害者在搞“内耗”。请问这些人还有没有一点清醒的是非善恶观念？还有没有中国人民扶正祛邪的良知？恐怕很难说？！
当然，不应该“以眼还眼，以牙还牙”，而应该提倡宽容，提倡“相逢一笑泯恩仇”。但是，率先搞“内耗”的人，必须承认错误和改正错误，必须率先“停战”，必须给受害者彻底地恢复名誉。决不能自命为“一贯正确”，却把整人的责任推给所谓“历史条件”，决不能要求别人“向前看”，而自己却在“向后看”，继续对持有不同意见的人加以排斥和打击。现在，有些高唱反对“内耗”的人实际上自己在大搞“内耗”，这是不公正的，是正直的中国人绝对不能接受的。
自由圣火10/28/2006