早晨起来想到应该给南疆军区大门拍张照片，那是疏勒作为“兵城”的象征。南疆虽然只是新疆的一部分，南疆军区却是省军区的级别，辖区跨新疆、西藏，与七个国家接壤，有三千五百多公里边防线和数百条通外山口，扼守通往南亚和印巴次大陆的通道。南疆军区的大门有兵站岗，挂着“庆祝国庆”的横幅，用盆栽鲜花摆了个大花坛。我担心被当作刺探军情的间谍，没敢明目张胆拍照，在街对面边走边拍。一个买了早点往家走的中年人发现我的动作，放慢脚步跟在我身后，在我又举起相机按快门时，立刻冲到我面前严厉盘查。
他身穿便衣，手提油条，并不说明他有什么权力对我盘问。我当然不会跟他较这个真。他无疑是南疆军区的人，如果我不息事宁人，他可不管什么法律，随便可以找我麻烦。秀才遇见兵，有理说不清。我便装傻说来疏勒旅游，看到这个大门花团锦簇，很是美丽，拍个纪念照而已，才得以脱身。
这样的经历在中国其它地方已不多见。当网上卫星图片能看到深宅大院里每栋房子，甚至每辆汽车的时代，拍一张大门照片不知道还有什么值得大惊小怪？不过有人若认为被怀疑成间谍的经历够酷，那就到疏勒来吧。
离开疏勒往巴楚方向走，路过一座沙漠中的墓群。千年胡杨下，两个维族女人一边唱歌一边造墓。墓是用土坯所砌，女人赤手抹泥，把一块块土坯粘结在一起。她们造好的墓会卖给死了人的家庭，是她们的谋生之道。
一个红头巾、绿上衣的维族少女牵一头幼小野鹿，她的胸前除了有胸坠，还用红绳挂着个小巧手机。她说，这里埋有圣人。让她带路指给我们看。一株几乎伏卧倒地的弯曲老胡杨下，只有黄沙。女孩扒开沙子，露出一只干枯的手臂，她说那就是圣人的手。小鹿凑过头去想啃圣人手上干枯的皮，女孩打小鹿的头，又把圣人手臂埋回沙里。这场面魔幻得让我感觉如在小说中。
年初，巴楚发生六点八级地震，死亡二百六十八人，伤四千余人，十余万人失去住房。目前救灾还没结束。当地的传统房屋不打地基，缺乏稳定性，泥砌的土坯相互不啮合；房梁过细，房屋跨度又大，几乎没有抗震能力。我们专门去了位于地震中心的乡镇，正在新建的房子都被要求采用抗震结构，到处写着“共产党好”、“解放军好”、“反对分裂”的标语；还看到一个会场，红布裹起的主席台贴着黄色大字“党的恩情永不忘”。
一路都能看到倒塌的废墟，公路涵洞也在重修，施工队都是汉人。学校是用组装房屋重建的，房顶和墙壁都是两层铁皮中间加上充填物。学校的老师说，原来土房冬暖夏凉，这种房屋夏天太阳晒得很热，冬天怎么样现在不知道，因为还没有过冬。旁边的乡医院倒塌后尚未盖起新房，仍然是在救灾帐篷里看病。
看到几十名维族小学生在棉田摘棉花，是学校组织的，据说挣的钱都归学校。很多学校都这样做，年年做，相当于使用童工。每年的收棉季节，学校可以挣到不少钱。
色里布亚镇地处南疆几县的交汇点，是重要的物资集散地。色力亚布的巴扎据说是南疆第二大，可以达到八万人。巴扎分两种，一种叫农民巴扎，卖的是牲口粮食土特产等；还有一种叫香港巴扎，卖的是城市商品。香港巴扎的名称出现在八十年代，那时香港概念刚刚进入，代表繁华和商品众多，其实巴扎本身跟香港没什么关系。我当然只喜欢看农民巴扎。一个老妇在卖手工陶罐，造型拙朴，半米多高才八元钱一个，只可惜太大了车里没有地方装。
傍晚到巴楚县城，街道宽阔到不正常的程度，旅店非常多，基本都是汉人所开。
来源：RFA