不论是民主制度还是专治体制，其管辖的监狱，都有一个共同的特点：如果监狱长人品不正，狱风就歪，狱卒就对囚徒如虎狼，而服刑的犯人遭受虐待，生不如死，往往会发生惨不忍睹的越狱，暴动等事件，这是近日曝光的台湾高雄大寮监狱惨案的沉痛教训。2015年2月11日下午3时，高雄大寮监狱发生6名囚犯挟持2名人质事件，为首的是竹联帮尊堂高雄分会长郑立德。2月12日上午5时35分，6人饮弹自尽，两名人质平安脱险。虽然监狱长陈世志面对突发事件表现得还算不错，但已彻底暴露了狱风不正的问题，给台湾的法制环境丢尽了脸。
据媒体报道，领导越狱的郑立德坦承，这次是忍耐很久、有计划性的一次行动。挟持者总共有三项诉求，第一，台湾法官有罪推论心态要改，否则对犯罪者相当不公平；第二，他们被判无期徒刑，如果因累犯，刑度不断增加，就算表现再好，改过自新，再也不可能出去。但既然要把他们关到死，但至少在狱中要让他们自给自足，但每个月只有两百元新台币，难以生活。第三，他质疑，为何陈水扁这种只不过是尿失禁就可保外就医，但监狱内很多受刑人躺病床、坐轮椅却不能保外就医，认为相当不公平。
我没去过台湾，对竹联帮和郑立德案不清楚，点击专题草草了解也只是皮毛，不好总的评价，但做为一个体验过冤狱的人，有一点是同感，他讲得第一点，我不便下结论，因为台湾法官判决有关郑立德等人的案子，自有依据，不敢妄加评论，但其它两点，我觉得很有道理，既然不是立即处死的囚徒，就应当给一条经过改造而重获新生的路线，否则，不论如何表现好，都一律关到死，有何意义呢？而且，还强迫囚徒劳动，不给合理的报酬，给他们家人带来苦不堪言的负担，实在是不公平，不人道；第二，既然法律面前人人平等，对待竹联帮尊堂高雄分会长等人也应一视同仁，如果在个人疾病方面，有据可查，达到保外就医的条件，就不应当因人而异，搞两种待遇，陈水扁有“神马”了不起的，他虽然曾是台湾民选的前总统，但不也是一个证据确凿的贪官污吏吗？为什么逼得“小民”囚徒铤而走险，以死抗争呢？
在此期间，更丢脸的细节还在对峙当中尽显无遗，据东森新闻网报道，高雄市大寮区监狱传出枪响，6名受刑人持步枪、手枪挟持典狱长陈世志等人，而有人在下午5点36分，要求提供2辆加满油的私家车，只要到达安全地点就会释放人质，决不会伤害他们，并强调“人一生有几个几十年可以关？”在与警方对峙的14个小时中，郑立德曾要求见到前竹联帮大佬张安乐。张在得知劫持消息后启程南下，于凌晨到达现场，其后与郑立德通电话。凌晨2时许，郑立德提出三项最后通牒，要求张安乐带高粱酒和啤酒进入监狱，称“见到白狼就放人”。张安乐曾多次要求进入监狱，遭警方拒绝。在6名囚犯开枪自杀后，张安乐对媒体感叹，让他进去没坏处，至少可以让两名人质早点获释。
原本，这是一次非常好的化解危机的办法，也许这样做，不至于死人，因为郑立德强调“人生有能几个几十年可以关”的观点，流露出求生的渴望，这应当是对立双方合作的亮点和切入点，应当紧紧抓住不放，但可惜被警方丢弃了，其原因是什么呢？据报道，2月12日下午，凤凰网连线张安乐。他对凤凰网表示，有中间人告诉他，“地检署”认为，如果他进入监狱并且成功将人质与囚犯带出，会“很没面子”，遂一直不肯答应放他进去。他批评台湾监狱制度，陈水扁与普通囚犯待遇天差地别，还可以保外就医，引起普遍不满，将来类似事件还会发生。
这真是令人发指的庸人丑态，他们的“面子”算神马，从监狱人质被劫持那一瞬间开始，媒体狂轰滥炸，台湾这家监狱管理方面的漏洞已暴露无遗，正如一群人“光腚照镜子，转圈丢人”，里面既有司法机关的人员，也有政府的领导者，他们平时是如何检查，监督监狱管理工作的，媒体又掩饰了几多真相？把监狱办成这个鬼样，还有什么“面子”可谈，一个堂堂的以民主法制为背景的监狱，竟发生这种逼上粱山，视死如归的突发事件，难道典狱长，狱警，以及台湾有关方面领导人不应当深刻反省吗？
从现场情况看，竹联帮大佬张安乐的确了不起，他得知暴狱消息后立即南下，并及时抵达第一线，没有一点恐惧，他和法务部等官员有过联系，也试图和地检署的官员勾通，这一点表现了江湖好汉的勇敢而大度的情怀，要知道，危难之间，双方对峙，很容易擦枪走火，子弹是不长眼睛的，不论张安乐出于何种动机，但客观上将有利地帮助警方处置，这是有目共睹的事实，为什么要耽搁时机，因噎废食呢？
在谈及被拒入内这一细节时，媒体报道表示，张安乐说：我跟“法务部次长”通电话，他说现场“地检署”的检察长，还有检查组在里面不出来。我在敲门他不出来。这个事情很简单，因为立德跟我通电话，他也愿意叫我进去，他愿意把那两个人质交出来，剩下的我们再去善后。“地检署”的想法是，如果我把人带出来，他们会很没面子。所以他们宁愿冒这个危险，宁愿典狱长可能面临生命威胁，他们也不愿丢这个面子。他们怕民进党，怕我把人带出来后，今天绿色的媒体会铺天盖地骂他们。国民党没用啊，只要民进党一骂就怕。昨天他们讲嘛，我如果把人带出来的话，他们会被媒体骂。
由此，读者看清台湾一些政客的真面目，他们在千钧一发的危难之时，首先想到的是自己或一党的私利，而对最宝贵的他人的生命（包括囚徒在内）都十分漠视，当六个囚徒在生死之间游荡再三，进退两难的关键时刻，他们忘记了司法文书里严谨而高雅的词句，更忘记了平时对民众的甜言蜜语和信誓旦旦的承诺，而把党派利益，把个人权利以及附贴在权利上的虚荣和贪婪，放在了第一位，他们贪生怕死，狗苟蝇营，瞻前顾后，小逼心眼，令世人耻笑，远不如张安乐大气，勇敢，果决。他们给蒋经国缔造的民主政治的台湾丢尽了脸。
再细看张安乐是怎么说的吧：郑已经讲了，就是带酒进去，进去以后，意思说把人就放出来，然后跟我在一起喝酒。凤凰网资讯记者问：您跟他是怎么说的？张安乐：我当时电话开了扩音，我跟他讲，你要冷静，留得青山在不怕没柴烧。当时电话中最重要是要安抚他，希望他冷静嘛，希望他珍惜自己的生命。可见，张安乐很会谈判，抓住了囚徒求生的那一线细若游丝的愿望，这正是化解矛盾的纲领，恰恰警方不知道该如何把握，张安乐大佬不愧为江湖上的名人，自有过人之处。那几个好久没有饮酒的囚徒，多么留恋美好的人生和情同手足的弟兄啊。可惜，最后他们不得不放弃了。因此，如果利用张安乐恰到好处，一定会使困局顺利解决，不料，智者过招给愚人，后者却没有悟性，造成最后“六死一活”的悲剧，而活着的典狱长对事件拥有不可推卸的责任。
试想，受尽了委屈和耻辱的囚徒，在那种混乱的情况下，不忍心伤害典狱长一根毫毛，还有秩序地先后自尽，在决定自杀的最后一秒拥抱了典狱长，放他一条生路，这充分说明了他们人性未泯，甚至人性中侠义，仁爱，忠孝的品格照亮了监狱最黑暗的角落，他们挟持人质为了自由和公平，更是为了申诉，这不能不强烈地折射出台湾司法倾斜的症结，不能不使一些善于做秀的政客相形见绌，但愿台湾人以及所有的人们都能吸取教训：法庭和监狱，理应是正义战胜邪恶的地方，但因上帝打盹的一瞬间，有时也会成为貌似强大的得势者，蹂躏弱者的篱笆，不论怎样，典狱长如何对待囚徒，是衡量一个社会文明程度的标竿，狱警不应当与囚徒的身份转换最快，囚徒与自由不应当永远是一墙之隔，大家要共同努力，使艰难的时刻一闪而过，摒弃党派之见，个人私欲是大势所趋，人类之幸。悲哉，郑立德，义哉，张安乐!
2015年2月11日于多伦多大学梅西学院。
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