最近，我们这儿出了两件新闻，一是，据零距离网站“QQ中心”网友报道，及其他网友的补充报道，一半老徐娘看A片，忘乎所以，跟白色的哈巴狗亲密接触，结果太和谐而难舍难分，惊动一一○，最后救人不救狗，宠物以殉情告终。有网友认为，徐娘给宠物这种待遇，就像给叫化子吃了野生甲鱼。还有网友认为，如果那天当事人的老公不出差，狗就不会越俎代庖，也就不会发生这样的事。我私下认为，叫宠物代劳，让它冒着生命危险沾便宜，还不如我亲自操作。遗憾的是，当时我不在现场；第二件新闻，一位姓金的富婆不计成本养和尚玩面首。
这富婆，应加引号，其实是诈骗犯，或者称规模达数千万的非法集资者，据有关方面透露，目前已拘押。和尚呢，有两种说法，一种是，两个甚至多个小和尚成了她面首，还有一种说法，一个大和尚成了她面首。不管上述说法是否属实，反正肯定有人当了富婆的面首。该大和尚地位在本地某寺庙相当于第二梯队，势力比较大，心腹亲信有不少，架势有点像上海滩上的王洪文。平时对掌握其升迁大权的市宗教局首长们不忘孝敬，因此方丈一旦圆寂，他有可能扶正。事实上，方丈年老力衰、体弱多病，基本不管事，权力部份已落入其手中。该和尚被富婆包养多长时间尚无定论，发生过多少次鱼水之欢，我也不晓得。不过，有一点可以肯定，该大和尚时常戴着鸭舌帽出入夜总会唱卡拉OK.未经证实的消息说，富婆养这个面首花了大钱，不但给他买了劳力士手表小轿车，还给他买了套跃层式房子，据可靠消息说，房子在本市某某星城。案发，已查封。
富婆手段高强，不但有本事卷大款的钱（至少有一饭店老板被骗上百万），另外的消息渠道说，她还跟好几个花和尚有一腿，也不知和尚是饿煞鬼，还是富婆是武则天。富婆忙里偷闲掏情夫的皮夹子，在情欲的汹涌澎湃中，仍然像娼妓那样惦念着铜钿，已成为乡镇茶馆津津有味的谈资。有不少茶客认为，她的身份很复杂，介乎于娼妓跟诈骗犯之间。面对权欲熏心类似鸭溜溜的第二梯队，她又像个挥金如土的女嫖客。不过，一位重要人士公平的说，该富婆既是个诈骗者，又是个受害者，许多集资款其实被别人骗去，她不过是个二传手。
据说，有好几个和尚给她骗了，最少的有二十万，最多的天晓得。据有机会接近他们的人士说，近日这些和尚端的是两袖清风身无分文，他们愁眉苦脸，神思恍惚，常用苏北话说：“亏尔罗，嗬，要死罗，嗬，大个臭比（翻译：亏了，完了，这个臭的女性生殖器。嗬，语气词，惋惜无奈带哭腔）”。茶馆台上的老茶客说，也不知这些按理只拿生活费的小和尚哪儿来的钱。
在我记忆中，和尚大多是方丈的苏北同乡，或许都跟他牵亲带眷，才有机会到江南击鼓撞钟。他们也许多亏了同乡的提携，才端上了和尚这只省力饭碗。在我眼里，方丈的“悲天悯人”，带有开后门、扶贫和救人于沟壑的混杂性质。十五年前，这些不知佛教为何物的小伙子陆续出现于该寺庙，个个面黄肌瘦，弱不禁风，能吃饱喝足就满足，并不奢望于女人与肥肉。他们看见香客怯生生的，低着头敲木鱼，哪儿敢说一句话。小和尚的可怜相，让人同情，我也觉得他们为了上面的嘴巴而不顾下面的鸡巴，花了太大的生存代价。
一晃多年，这些和尚今非昔比，一扫往日的寒酸气，个个肥头大耳、富得流油，走路摇摇摆摆。他们打手机，不吝啬电话费，可以聊很长时间；有的在寺庙茶室可以对脚板，跟年轻妇女聊二三个小时；有的学开车时，当着大家的面吃起了红烧肉；还有的还会巧妙的让香客给他买手机。反正鱼有鱼路，蟹有蟹路，捞铜钿都有一手。
其中二三个小和尚脱颖而出，成为庙堂里的佼佼者，形成了三足鼎立的局面。他们排挤了不一路的坚持佛门清规、道德底线的异地高僧，甚至逐出寺庙，迫使他还俗。随后自相残杀、狼烟四起。城门失火，殃及池鱼，宗教局局长副局长都因他们的内讧而东窗事发，为了区区五万、三万人民币的油水，一个吃官司，一个开除公职。兔死狐悲，地方某些干部对这些和尚耿耿于怀，觉得他们做事过火，争权夺利没有底线。
这些小和尚天没洋帽大，一方面做手脚，大捞善男信女的香火钿，一方面将清代翁同龢恭维他们的诗句──“山中藏古寺，门外尽劳人”，挂在寺庙大门上，讥笑羞辱供养他们的世人。和尚们居高临下，眼睛插在额骨头上，按香客的手面来决定热情的程度和接待的规格。扒分轻车熟路，比如，年初一烧头香要招标，元旦听钟声门票要上百元，平时还要超度做佛事赚外快。
该寺地处城郊，历代香火旺盛。近几年年初一拜佛烧香，香客如潮，人流如海，踏破寺庙门槛。半夜时分就要出动大量警力才能维持好秩序。生意之好，门票收入之高，据未经证实的消息说，有年为创建爱国卫生城市，寺庙迫于压力，一举孝敬一千万。
环境也不错，四周竹径通幽，绿树成荫，小溪潺潺，风景异常秀丽。它是有名的齐梁古刹，属南朝四百八十寺之列。常有文人骚客在此吟诗作文。唐常建写有《题破山寺后禅院》：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟馀钟磬音。”近有康有为在此吟诗题墨。近年也有作家学者在此休闲歇宿，武汉女作家池莉赞叹此地的幽雅，曾在《南方周末》发表文章。
我没事常在空心潭旁吃茶看书，跟人乱嚼山海经。小说《细麻绳》、《当风点灯》都在这儿修改定稿。此寺庙，在我眼里一直是佛门净地，是我心灵的栖息之地，和写作灵感的源泉。没想到这些曾是面露菜色的农家子弟，腐败速度如同拉肚子，不过十多年，变得面目全非。他们劫持寺庙，绑架菩萨，蒙骗世人，将功德箱当作提款机，玩香客于股掌之中。怪不得茶馆桌上，茶客念起了顺口溜：小姐傍大款，富婆养和尚，和尚吃菩萨。
写到这里，我想起了行善积德、普渡众生的特蕾莎修女。她曾将教皇赠送的奔驰600，和诺贝尔和平奖40万美金，以及晚宴费用7800元美金，全部捐献给了穷人。她在授奖会上说：她不配领奖，她是代表穷人、麻疯病患者、残疾人、无家可归者领这个奖的。
为了门票收入安全，为了捐款香火钱有个可靠的着落，为了建设一座和谐寺庙，在此，我建议：派驻工作组清理账目，撤换并惩办违法犯罪者，最好哪里来哪里去，将这些没法保鲜的、也没法双规的、已经蜕化变质的小和尚遣送原籍，重换一批新鲜血液。
江苏／陆文
2006、3、19
陆文说明：
以上材料未经核实。
本市地方不少党员干群及宗教界人士，他们基于公理及良知，无偿的提供上述材料，在此鸣谢。
我不反对和尚吃红烧肉，但既然佛门戒律不许吃，作为和尚就不该吃，至少在公开场合不宜吃。
文章来源：作者文集