1975年，联合国大会根据第5次预防犯罪和罪犯待遇大会的建议，通过了《保护人人不受酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格待遇或处罚宣言》。
――联合国《禁止酷刑公约》
我的芬兰朋友麦克宁有点胖，醒目位置还是拦腰的皮带扣好像不听话。他的肤色净白，个子在北欧人中略矮，看起来有点像反动影片“列宁在1918”里的那个卫队长，属于小时机灵好动，成年后稳重深邃那类人物。他是位社会学家，五十多岁，头发已见稀落，还那么亡命钻学，北欧人都爱这么折腾自己。麦克宁曾任一家杂志编辑，不知是该社关闭或减员什么原因，他离职出来，再攻俄语，从交通车上我们碰到，彼此问讯而笑，都去各自的图书馆。后来他在市府工作，属欧共体驻芬兰的分支机构。我们初见在教会，往来十多年，是无话不谈的朋友。那次他邀请会餐时，趁一点空隙，我坐在客厅沙发上，无意中看到扶手边有本“中国百年”历史图册，便随手翻开页面，照片源于清朝至文革后，多数为罕见绝品，张张醒目。这一看，就让我立即想起刘鹗在他的“老残游记”里描述：那似悬又吊的刑具――弄死人后就腾空给接踵而至的――站笼。也许因我目光一瞬的呆滞，被麦克林注意。不想一天之后寒舍有声，我拉开门看，又是他！手中拿着一本新买的同样图册，端端的站着，敦实诚挚的笑面，令我“哭笑不得”，只有给他个哈鬲（Hug：拥抱），再拉长语调说“K……iitos（客…多实，谢……谢）！”至今，这画册还在我书架上，翻阅中不免要想到牢狱里曾听监狱长百说不厌的人道主义，别是一番滋味。
为什么人类脱离猩猩之后，刑罚刑具会成为最大的兴趣爱好呢？曾经不听话的普罗米修斯同志犯了方向路线错误之后，就是被绑在高加索岩石上，让恶鹰品尝新鲜的心肝。有人统计，在古罗马斗兽场里，被虎豹狮熊敲骨吸髓仔细品尝的豪杰不下十万。一个弱不禁风的圣女贞德，打败英国，拯救了祖国，结局是被莎士比亚的祖祖们用火烧烤。以印第安人对太阳之爱，代价是几乎灭族，西班牙俘虏被他们开胸取心，剥皮取乐，人肉为事。更有张酋长把李酋长送来婚配的女儿，隔夜就剥皮成衣，很像我党十七大会上的少数民族“政邪”兄弟。如此等等，才引来西班牙宫廷之争：这些家伙是人还是畜生？设想直到今天印第安还是那样，金字塔上“见红有喜”尸骨垒垒，可能不太温柔。蒙古人情衷马尾，把人栓上去快马加鞭大跃进，就是毛思想起源了。著名的“女尼禄”马达加斯加皇后拉娜瓦罗挪最爱动物，年年把成千上万人赶到鳄鱼口中。上世纪初150万亚美尼亚人被土耳其党和国家重要领导人弄出地球，让希特勒灵感大发，对他属下的黑五类说：“现在还有谁会谈起亚美尼亚人的灭绝？”当然，红色高棉用一个透明的塑料袋套住人脑窒息抽搐，对孩子则用麻布袋异曲同工，发明省却子弹，却没申请专利费。前几天沙特一位19岁的少女遭六名歹徒轮奸了还被判鞭刑，不服从90鞭加到200鞭，还监禁半年。这些老外瞎搞蛋，此不多罗嗦。
相比之下，我们炎黄文明更独占鳌头，据统计这专利超越千种。如果都照两个凡是的习惯思维：别人的不愉快就该是我的大大的愉快；我的不愉快就是他人大大的愉快。可能这话还在润之毛拉屎拉尿穿开裆裤的时候就顿悟了。当然，最大的愉快还是要对方连“二十年后又一条好汉”的话都叫不出，才心满意足。更为奇怪的是我们把酷刑和饮食业混杂，直到今天还有人废物利用，把杀婴引产改革开放为吃婴儿喝烫滋补身子。
据考古学家最近发现，北京周口店的古猿就是人类最早的食人族，先天的优越，必然后天杰出，刑罚更是不落窠臼。尚书里说五帝时有五刑，将犯人烤熟以食。汉书注解也然：“刑，……盛羹也”。由此可见，那时领导用餐，稀饭“肉松”必定是用“阶级敌人”做成。商鞅搞法制闹笑话，法不治众倒还罢了，自己还五牛车裂。最早的文革者李斯毒死韩非，活埋右派，算懂刑了吧，谁知赵高更懂这套，将他腰斩而后九族诛灭。数千年一脉相传，代代“连吃带混”，从易牙把儿子做成风味小吃献给齐桓公，一直吃到挨了3357刀（肉片如指甲样大小）的袁崇焕，吃徐锡林，不久前广西大量吃黑五类，到今天吃人者还理直气壮说“老子吃了人，你敢把我怎么样？”我D不作声，谁敢怎样？联合国都没得法。我估计成克杰要在清朝，用金箔致死那是一定的有特效方法。
不扯远了，就我出生的重庆，曾是中国陪都，是太君歪打正着，才让它成为文明重镇，我蹲的监狱又是当年船王卢作乎建设的文化胜地。虽然从监狱长到枪兵都是来自野蛮落后的农村，毕竟还能善待我们，让多数囚犯都活着进去，出来的时候仍然四肢和骨头还能动。最倒霉刑事犯龙盟凯（译音）判决后的双手包扎为合十的僧人，政治犯杨阿鲁，判刑离开时被人背走，也是我坐了几年牢房中的异数。龙盟凯的手我不知道会不会残废，但杨阿鲁的牢病最后康复了，我是知道的。我写这篇刑罚与刑具，想为那些监管人员歌功颂德，比起我们的周口店老祖宗，他们厚道得多。对于上述和以后提及的难友，我的有关篇章会专门“显灵”。看总别怨我落笔吊儿郎当则个。
此说川东年青农民老万，他和我“同居”的时候还不三十岁，这家伙说话娓娓动听，对刑罚刑具有独到见解，与麦克宁给我的画册上的站笼有比，说毛骨悚然尚不至于，凭我的麻木功底，听起来还津津有味。老万面相马脸，头大方圆合适。命相学上说可贵为天子那样，结果他却做了囚犯，与朱元璋那同年同月同日同时生的对手，结果是养蜂的命运一样，各有千秋吧。老万尖尖的下巴，黑黝黝的肤色，农村人那种被重体力活锻压的身形，僵硬和执敖流露在他的眼神里是不屈不饶。他要不坐牢，会有很壮实的体态。他一度关押在省二监狱，逃跑之后继续作案，大慨是案情在涉，才转来此关押审讯。听他说起来源，也生于我的祖籍地合川，人类的地理关系，也有缘情内在。因此，我们聊起来肆无忌惮。老万的念头和死刑犯王守田心态差不多，也是不屈于终身做个饿得半死，听起来冠冕堂皇的“贫下中农”之冠。他久经牢狱，多次进宫，对监狱里的刑罚如数家珍。遗憾我们一起只有几个月，后来他被判处后押送劳改队，再也没见到。走前，他仍然雄赳赳的对我眨眼，那意思是：逃跑、只有逃跑，才是唯一出路，到死也心甘情愿。而今如果他还活着，那精神用上正道，应是报社记者追踪的家伙。
那天他爱坐在舍房炕板中间，铁窗上射进泛白的阳光，正好照在背上，形成半明半暗的角色，使他的容貌更加黯淡。我们交头接耳，像东晋人盘腿而坐，扪虱说不上，清谈也解烦。“你晓得一种叫定位镣的吗？比王守田现在戴的这种利害多了。”老万的讲述别有风味，他说话激动时下颚就稍微挺出，牙齿暴露出缝隙，张大眼目，眼睛一竖，炯炯有神，手势好像也有表情：“象自行车铁架竖直，铁架中间是手铐，上端是半圆铁叉，正好叉住下巴，铁架下方是定型脚镣。”他边说边用手把自己的下巴卡一下，好像真的在受刑一样，眼睛里熄熄闪烁，恐怖神色，“上这样的镣铐是对付特别犯人，基本上只有等待枪毙的份，还是正规劳改队监狱里呢，像省二监狱这样的地方就有。那家伙简单，上了这刑具就住专门号房，只有半人高，象石壁里土地菩萨庙，刚好能坐下，头部颈项被撑住，手脚被这样固定之后，想活不得，想死也不行。只要那刑具套上，就是厕所哒扑扒（摔跤）―－离屎（死）不远。嗨……！”就他那绘声绘色的讲述，我看着墙上的泥灰深浅不同色调，都成了狰狞面目，整个牢房里光怪陆离，阴暗中的色彩又是一种恐怖。他说的省二监狱就是我童年住家附近的大片园区建成的牢狱（请参看《遇合》篇）。老万头脑思维敏锐，认得几个字，心里自有一套活命的哲学，他总结一句话：为啥子农民生来就该倒霉？说得他妈的好听，结果倒霉的，饿死的，都是农民，连饭都吃不饱，甚至有的季节连米都见不到，老子想不通，就是不服气！就是要乱来！随即他又如释重负的絮谈：“二所（指重庆市第二看守所）里还有一种纸铐，算是轻罚，狱警将纸圈圈在犯人手腕，然后订在墙上，为半警告处分。这样一来，犯人只有那种姿态，不能动弹，纸圈断了坏了，就戴真镣铐，没有坏，就隔到他想起来才释放。再严重的就要打斜撑，你知道什么叫打斜撑？把脑壳（即头部）斜靠墙，人体必须拉直，就像灌水泥浆做墙加固的木料块。只要一哈哈儿（一会儿）就要你头重脚轻，身体虚弱的就要昏倒。”听他说得津津乐道，让人觉得醒瞌睡，目光炯炯发绿。我暗思那斜撑明明是“自觉”行为，枪兵不可能时刻站在风门监视。老万好像看出了我的念头，他的解释也合情合理：“如果叫你斜撑，你要耍滑头，被发现了就得上镣铐，那就得戴满疗程，谁都谈虎色变，怎么受得了，长疼不如短痛嘛，再苦也当二万五（那时代动不动就用”二万五“来宽慰国民。其实，就过来人谢觉哉的日记透露，根本很愉快，一路杀人放火劫持人质，用茅台酒洗脚等）…. ！”他说罢自己到笑了起来，那年头的二万五就是上海人的俚语“二百五”，骗人的政客语言，谁也不信那套鬼话。我知道镣铐绳索的味道，多少犯人这玩艺弄得魂魄出窍。
其实，关押人莫非是需要老实交待，问啥答啥，给提审员笑嘻嘻的感觉才好。据说有个王老五在抗日中被捕，第一天还撑得起，不怕刑讯逼供，第二天也不看金钱，拒腐蚀，不受诱惑的想做英雄，到第三天来了美女问他是不是风潇潇兮易水寒，急忙说热了，发作了。第四天还想主动配合，小题大做的招供，结果那天日本宣布投降，桃花运也随太阳旗破裂。
这当然不是我等坐牢有的机会，大家都被关押得摇摇欲坠，还能照弗洛伊德的指示“性学三论”去办吗？
我们这代人从小的思想教训练，亲眼看到人被教成亩产几十万斤甚至160 万斤的高手（钱学森曾撰文鼓吹润之毛喜欢的“事实”），对刑罚刑具的概念与渣滓洞白公馆联系，当为残忍之冠，非此莫属，有了文革怪事。后来才知道根本就是假打，一位从里面死里逃生的革命作家刘德彬老实说了他的经历，以及他知道的难友就根本就没有受到任何刑讯逼供。倒是幻想力丰富写了《红岩》的罗广斌汗马功劳者，结局是跳楼自杀。说上帝公平，此话不假，说谎者自戕，佛讲因果报应，其理也然。
其实，就我亲自所见的镣铐，绳索，也可让让人徘徊在生死之间。据书记载，古代还有县市级干部嗜痂成癖，专门把人抽打伤结疤，再撕下来血淋淋的吃个痛快。还是说我熟悉的镣铐。镣铐是两种，镣对付的是脚关节距离，铐是固定手腕活动范围，镣有多少种我倒不敢夸夸其谈，而铐有两种我见识过。铐分活动铐，如电影里演出那种，里面是棘轮棘爪结构，松紧可调。不卡紧还当在“卖抄手”（重庆话形容那动作）。死铐这东西大慨知道的不多，除非坐过我那样的牢房。据关押久的犯人说，是一个铁匠犯人来此之后，才有了监狱长的新产品问世。那是用指姆大的铁条烧捶半弯，接头交汇打孔，定型半径，手腕大小而定，如果大手腕用小死铐，卡住肉皮骨头上，慢慢消受自有惨叫不绝如缕。被反扭着铐，坐卧不宁，吃饭穿衣，拉屎拉尿都要别人伺候，监狱长会指定同居中的人效劳，不让污染。要是戴反铐也不屈服的，那好，在肘上加一铐，这模样看起来别致，挺出鸡胸，心跳不自然，要这都不让监狱长更愉快，就再往脚腕上加，这样一来，人会像什么样，读者去猜。
说脚镣还分一步镣，半步镣，长步镣等几种。死犯都要上镣，各自用旧布条包扎，多是“前辈”遗产，缠绕为鼓圆状，就不伤皮肤了。这东西不愁后来人，代代相传。脚镣间为链条沉重，囚犯便在中段用根麻绳上连腰间一圈下吊脚镣，不至拖地影响抬腿，犯人不许有皮带，不然，那更省事。有些死刑犯对缠镣铐百玩不厌。上镣后走路十分别扭，手足牵连，人身失衡。我伴随王守田期间，看他的足镣大约有几公斤重，被称作步镣，最坏的叫半步镣。他的手上倒是普通公安铐，而非死铐。因为死铐是不能戴久，最多三天就疼痛难忍，七天就坏死皮肤。那样的死铐只要――犯人称呼为十四天――一个疗程就够了，再继续，得请医生把烂掉的部分切除。电视里演出共产党员坐牢，感动得观众。文革内战时我住家不远的水塘中发现两具尸首，给铁丝捆紧，耳朵里被铁丝穿透。那刑具大慨是民间开发的新产品，牢狱倒没有购买专利权。
“哎呀！你说的这些那些都不算，狗日的那些军人才叫坏。”当难友胡光友听我和老万闲聊时，他也插话进来讲到他的体会。胡被关押前后共计十二年，仍然不判刑，最后是不了了之释放。他背有点亢，说话眼睛圆滚，先把自己吓了似的：“狗日的文革，那阵子军管，踢开公检法，有的军人恶作剧，大热天把犯人提出去捆倒在地上，烤得的囚犯滚动，那叫二面黄。”这是借用菜谱里描述油煎豆腐的名称。据说那时候的农村兵有了权（郑义曾揭露一位副师长在广西宾阳县亲自主持杀人现场会）就拿犯人来玩，看谁不顺眼，就命令他独站在一米高石台上，朝下低头，身如弯弓，摔下来为止。胡光友挨过“苏秦背剑”，那也简单，一根细麻绳将两手撇在反背拉紧两大指拇，让肩关节，肘关节反向。“老子那阵子，一哈嗨儿（重庆语”一会儿时间“）就汗流浃背，人事不醒”，这滋味，他说着比划，目光异常瞪圆。
两年前我去德国汉堡，参观了附近的二战监狱，里面关押过犹太人和战俘，我看牢房除了房屋较大以外，那一人一铺的上下相连，和现在的大学生宿舍好像差不多。当时看就窃窃私语：要是我曾坐的牢房有这等待遇，监狱长琅琅上口的人道主义就算名符其实了。不过想想现在电影里西方的监狱，不知比中国的工人农民生活好多少倍。难怪大半个地球都出不了雷锋，怪政府太马虎了。前几年丹麦的一个正在休假的犯人来芬兰旅游，高兴了再去抢饭店，还顺便弄枪击致死两个警察。哦！连犯人也有假期出国，那牢狱莫非是星级宾馆，我当时这么想。
还是我们的监狱长好，他的管理就不出问题。别看他识字不多，但知识渊博，在他的职责内，需要具备心理学以分析犯人鬼迷心窍的念头，不能有越狱的念头，不得撞墙流出脑汁，进来是活的，出去不能抬走；他还懂解剖学，准确把握身体位置，给予神经恰到好处的刺激，疼也不至于昏迷，意志尚能瓦解，培养毕恭毕敬的习惯，老实谦卑，牢里的官话叫做“服从改造”；他有物理学概念，知道身体对气候冷热的承受力，肠胃收缩力，犯人不至饿死病死热死冷死，无论萎缩颤抖如何，不昏不倒不抽筋不蹶不跛的就行。除此而外，他对医学也触类旁通，将红药水，紫药水，消炎片当为无所不能的万应灵丹，医到最后宣布“保外就医”，阎王殿里有华佗。他理解达尔文进化论就是要求进步，爱因斯坦的相对论就是彼此揭发检举……。总之，他是这里的王国之君，一元化头头，领主兼酋长。对犯人的配粮要少到极限，用刑要恰到极限，对皮肉筋骨承受力考验要到极限，既能刻骨铭心，又能俯首贴耳，“治病救人”，“惩前毖后”八个大字经常被他琅琅上口。其实，仅仅那点绵肠吊颈的饥饿，就能让犯人把判决当阿弥陀佛的状元榜，巴心不得早点捧走。这样一来，当然是有问必答，无求也应，回答都能让人达到目的。难怪据八宝山的工作人员回忆罗瑞卿火化的时候，炉子突然出故障，弄得半生不熟，看来那冥界包公还称职。
还有种刑具是活的，大家叫“红毛”的家伙。我在前文里多次提到，那是看守所被判处的短刑期犯人，判决不超出三年的，大约有十来个被监狱长留下来当“店小二”使唤。他们晚上同样在舍房，和我们一样要上锁自关自闭，早上他们的门被提打开干活，为所有牢房的提走大小便桶倒掉清洗，而后提水倒满个号房门边的水桶，各牢房执勤者再提进里面。在监狱长鹰眼般目光的注视中，这些活都是默默进行，红毛不得和关押的犯人说话，或有任何联系的行为，相比之下，红毛白天能在牢狱内外干活，表现最好的可以上街挑菜拉米担煤等，运送必须的生活物品。刑期短的能这样忍受，几乎没有人逃跑，判处三年以上的必需送走，远近不等的劳改农场，据说那里拼命逃跑的经常有。
说他们是活刑具，那是监狱长对不守规矩，不听招呼的犯人动刑，红毛就是最佳用具，他们心领神会，习以为常，扑上来对犯人拳脚交加，咬牙切齿，具有恶狗般气质，野狼样的勇敢，更有猪羊般的顺从。每到监狱长用他们打人，就是立功受奖，获得减刑的机会，奴才为讨主子喜欢，机会难得，何乐不为。为此，被大家赐名为红毛，意即红眉毛绿眼睛之谓，四川话说凶神恶煞的人就是红眉毛，绿眼睛，因此被称红毛。好像他们心知肚明，乐于这么被封。为了减刑，什么人间奇迹都干得出来。都是些要人难受的家伙。
我的《百年中国》画册上显示的清朝刑具，一张木板上挖三个孔，三个犯人一块露头。不过居然手足可以自由活动。现在北朝鲜同志用铁丝穿偷渡边境来的求生者，远远超出三人行了。看伊拉克萨达姆的儿子乌代用的刑具品种更繁。不少革命前辈书揭示了革命家对内部同志的刑具胜于敌人。北洋军阀时期，北京监狱可供记者参观，走访，百年的皇历好像对现在而言，还是天方夜谭。今天哪个敢去牢狱（当然指非官方人士哟），那才是提着猪头进庙――走错门了。曾经罗素坐牢三个月还写了本书，那里来的纸笔书桌？我倒没有这想像力。读李维奇写的《朝鲜战争》中的美军牢狱，更不可理解，看那些篇章简直像天书。他说：“在一个营地里，犯人们用只有天才才能想到的各种各样临时凑合的武器（镐把、带刺的铁丝做的连枷状武器、秘密地用收集在一起的金属碎片磨制而成的刀斧，甚至用帐篷撑杆做成的长矛）武装起来，袭击了美军第27 步兵团的一个营。”“在这场骚乱中，一个美国人被杀害。犯人中有好几个被打死，另有一百多人受伤。”“整个春季，战俘营中的骚乱事件不断增多。他们举行群众大会，打着写有反美口号的大幅标语，升起北朝鲜的旗帜，并且组织各种各样的挑衅和反抗行动。”最后甚至还“扣压了联合国军战俘营司令弗兰克？多德准将，并且扬言，如果他们的要求得不到满足就把他杀绰。这位准将是在没有适当警卫跟随的情况下去会见共产党俘虏的。这些俘虏诡称要与他就一些不满的事情进行谈判。他们一将他抓到手就宣布说，如果我方人员开枪，他们就结果他的性命。”牢狱里居然能干这些活，怎不让中国犯人义愤填膺？！
如果我们的监狱长也读到这样的作品（遗憾他除了读毛选，别的书籍从不染手，也一窍不通吧），他会如何嘲笑美帝愚昧，我无法形容。难怪他们反恐越反越恐。为什么不向我们炎黄子孙讨教，笨！现在看电影里的美国牢狱，犯人在里面健身打篮球，吃的是大盘餐，还有图书馆。在英国有位中国留学生不缴纳违规的罚款，自愿到牢狱里坐五天抵消（比打工合算），这同胞出来后洋洋自得写了忆苦思甜文章，他居然以食品文化不同为借口，抗议监狱虐待，最后把狱卒折磨得天天开车去唐人街为买中国餐来供养这“小佛爷”，还需热鲜适口合胃。呵呵！那日子，让雨果来写，天外有天的悲惨世界啊。人类的文明千奇百怪，可以乱弹琴！依我说：干脆叫老外来中国投资牢狱算啦。
前年我再回到曾坐过的牢房去旧地重游，那些熟悉的空阔的土地被征用扩建，大门外有些法制墙报，一位制服中年人和我聊起，他是监狱长，问过我说的年代即摇头：“监狱长都换了好几届了哟。”“你也是部队转业来的吧？”我猜说，他点点头。“我想进去看看行吗？”他笑说当然不行。其实，我真想再蹲几天。我问过麦克林：“很想看看芬兰监狱，比较一下。”想不到这真心话被他一听，眼神惊异的说：“你当我们也有毛泽东啊！”
现在改革开发，公安局来钱最方便，当我回去听近年坐过牢的朋友说得乐呵呵的，只要有钱，牢房和宾馆也差不多，吃的看的应有尽有。北碚看守所已不是曾经的模样，我写这些为纸上古迹而已。
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