一周人权纪事：（2020年2月3日-2月9日）
编者：本周武汉肺炎疫情仍是全世界关注的焦点。李文亮等8名医生因发布疫情的相关信息受到警方处罚训诫，当国人得知这些“造谣者”竟然是疫情一线的医生且李文亮也被感染后，点燃了国人的愤怒。李文亮医生因罹染新型冠状病毒于2月6日不治身亡，网民们的悲伤和愤怒已如潮水，并由此要求言论自由权利。 中共一方面在严控疫情的同时，更加紧管控公民的言论自由。李文亮式的悲剧远未结束，各地仍不断有公民因关注、发布未经官方允...
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河北独立作家朱欣欣因言获罪被行政拘留10天
中国公民运动网2020年2月3日报道：在武汉肺炎肆虐全国蔓延世界之时，各地警方加强网络管控，数百人因武汉肺炎的相关言论受到拘留或训诫。2月2日，河北独立作家朱欣欣因网络言论被行政拘留10天。异见人士杨子立指朱欣欣因微信言论被石家庄市长安区行政拘留10天。其八、九十岁的父母因朱欣欣被拘留无人照管。 朱欣欣，1960年生人，1984年毕业于河北大学哲学系。曾在河北电台（1984——1991年）等媒体...
朱欣欣：如何解毒党媒评论（五）
封锁信息的网络防火墙（网络图片） 第五章 发现干扰性原因和被遗漏的重要信息 在上一章《考察证据的可信度》中，笔者介绍了如何考察党媒评论中所用证据的可信度，这些证据包括：直觉、个人或少数人的经验、他人的证词、权威的意见、个人的观察、案例、科学研究、类比、统计数据。 俗话说“功夫在诗外”，在对推理结构进行内部考察时，还涉及到外部因素。这就需要我们具有开放思维，有丰富的经验和知识积累。 一、如何发现干...
朱欣欣：如何解毒党媒评论（四）
第四章 考察证据的可信度 在上一章《寻找推理的谬误》中，笔者介绍了如何识别党媒评论推理中常见的各种谬误，既能防骗，也有助于揭露与批驳，提高思维水平。 如果说识别推理的谬误主要是形式上的，那么，进一步考察党媒评论推理中证据的可信性，则主要是内容上的，难度更大，即对作者推理结构中的“事实”声明进行批判性评价。 一、证据的重要性和来源 我们的世界观是自身经验（第一信号系统）和各种渠道的信息共同塑造的，...
朱欣欣：中国为什么需要“共同体精神”
共同体精神（网络图片） 岁末年初，前所未有的雾霾笼罩中国，但回望2016，越来越清晰的是官民对立日益加剧的局面。雷洋之死，让无数装睡的人惊醒；贾敬龙之死，显示中共对民间反抗决不妥协地“亮剑”；而继续上一年709以维权律师为重点的迫害，中共完全撕下了“依法治国”的所有伪装；《炎黄春秋》的夭折，粉碎了许多人残存的一丝改良幻想…… 2016年，是当政者向国人全面开战的一年，从精英到底层，从体制到民间。...
朱欣欣：如何解毒党媒评论（三）
揭穿谎言（网络图片） 第三章 寻找推理的谬误 在上一章《寻找作者的价值观和世界观》中，笔者介绍了如何寻找和明确作者隐藏或未清楚表达的价值观和世界观，即寻找“说明性前提”和“描述性前提”，这样，就会对其文章做出更深刻的评判。否则，你会被其论证所诱导，可能不自觉地轻易接受其背后的价值观和世界观。寻找“说明性前提”和“描述性前提”，就是确定未出现在评论中的无形粘合剂，能否把原因与结论结合在一起。 本章...
朱欣欣：如何解毒党媒评论（二）
环球时报评论 第二章 寻找作者的价值观和世界观 在上一章《初读评论》中，笔者介绍了对党媒评论做出判断的初步方法：首先明确党媒的官方性质；在初读评论时，审读标题，区分描述性论题和说明性论题，寻找关键词语并分析有无歧义。 俗话说“大道理套小道理”，世上所有的论说文章，都不过是结合个人的思考和不同的事例，通过不同形式、不同角度，对大道理的细化和论证。一个完整的推理称为论证，一个论证由前提、论据（证据或...
“六四”期间被软禁者陆续获释
2016-06-13 图片：维权人士罗茜（听众提供/记者乔龙） 于今年“六四”27周年纪念期间被软禁、监禁的维权人士、异见人士已陆续获释。有公民向本台表示，每年“六四”敏感时期都会遭遇软禁，但不会因此却步。 “六四”期间被当局软禁9天的湖南邵阳维权人士罗茜6月10日解除软禁，从宾馆回到家中。 根据海外“维权网”的报道，此次“六四”敏感期间，包括罗茜在哪，邵阳市共计有17人失联，另有多人被喝茶。 ...
朱欣欣：如何解毒党媒评论（一）
网络图片 前言 我们思想的形成，是生活经验、接触信息和自我学习的综合积累，是一个不断学习、鉴别和思考的过程。社会环境越开放，所提供的经验和信息就越多样化，越能促进人们的鉴别力与思考力，俗话说得好：“见多识广”。相反，在一个封闭性的专制社会，充满了强权的瞒与骗。当下后极权的中国，与毛极权时代的信息单一、贫乏相比，有限的开放呈现信息的不平衡，一方面是单调的丰富，另一方面是严控下的相对贫乏。与信息贫乏...
朱欣欣：声援郭飞雄、抗议政治迫害的24小时绝食声明...
本人决定从2016年5月17日零时至24时，为声援郭飞雄、争取他得到人道的待遇和治疗、反对政治迫害，进行24小时绝食。 我深知，世界上每一个生命都是神圣的，都拥有天赋的不可剥夺的人权，这是任何权力、任何人都不能以任何名义剥夺的。人类的生命是一个整体，息息相关，对他人人权的侵犯就是对自己人权的侵犯。他人的苦难就是自己的苦难。那些迫害人权的人也在同时勒紧自己的绞索。 今天是文革五十周年，也是广州三君...
朱欣欣：生命从自由表达开始——兼评电影《梦想阿根廷》...
“活着，还是死去，这是个问题……”哈姆雷特的生死抉择，对某些地方的人们来说，可置换成含义相同的话：“表达，还是沉默，这是个问题……”当公共领域的表达与否关乎生死，钳制舆论的当权者也就失去了起码的合法性，意味着社会丧失了生命力，走向崩溃。 1976年至1983年，是阿根廷历史最黑暗的七年，军人政府独裁，解散议会，禁止一切政党活动，迫害异议人士，先后逮捕了5万名左派人士、进步知识分子、学生和市民，3...
朱欣欣：从“赵家”一词看官民话语的较量
网络图片 那天在外，偶然看到央视，主持人在汇总2015年网络热词，诸如“脑洞”、“剁手党”等，唯独不见年底爆红网络的“赵家”及其系列。当时恰好接到外媒采访的电话，话题正是关于“赵家”这个词。原来中宣部发文将这个词列入了官媒禁用词。 此次“赵家”一词横空出世，与其说创造，不如说是新的发现与运用，如同语言的淘金者——诗人对词语的创造性运用：一旦赋予新的内涵与意象，一个最平凡的词语就能产生耳目一新、振...
朱欣欣：你是我是
你是灿烂的阳光 我是庇荫处偷生的蘑菇 你是那猩红色的大厦 我是那热爱绿色的百灵 你是那错位的航标 我是那疑心的船长 你是那荒诞的梦境 我是那长大的孩童 你需要我时 你是那颐指气使的人类之王 我需要你时 你是那飘渺虚妄的海市蜃楼 你是衰老的牧师 我是年轻的冒险家 你是性无能的恶汉 我是恐惧的处女 你是心高气傲的乞丐 我是你身上宿命相陪的虱子 你是垂死 固执 愚蠢的老头 我是聪明豁达的新潮少妇 你是...
法国记者评新疆政策被指反华 遭官媒狠批接死亡威胁新签证无着...
法国驻华记者高洁被中国当局指责撰写反华文章，被中国官方媒体狠批，并遭受来自网络的死亡威胁。驻华外国记者协会近日就此事发表声明表达关注。 法国《新观察家》（Le Nouvel Observateur）周刊驻北京记者高洁（Ursula Gauthier），11月18日撰文质疑中国当局试图搭乘巴黎恐怖袭击的顺风车，将中国的新疆问题与国际恐怖主义联系起来，并指责中国当局在新疆推行的反恐政策，导致新疆民众...
朱欣欣：我们拿什么纪念抗战？
抗战渐渐远去，老兵渐渐凋零，但历史依然被权力左右，一年又一年，根据需要被任意打扮出场，任人摆布，充当权力秀的配角。与此同时，在“一党专制，遍地是灾”的今天，抗战再次成为权力愚民的道具，用来绑架民意，“证明”其专制合法性。纪念历史意味着与历史对话，意味着矫正自己与历史的联系。历史是有尊严的，其尊严在于真实，与历史对话首先需要真诚，需要尊重历史的真实。以史为镜，而不是掩盖和歪曲这面镜子；以史为师，而...
朱欣欣：弘扬八九民运的“广场精神”，建设民主宪政中国...
发掘八九民运的历史遗产（包括史料性和精神性），对于国人具有重要的现实意义。八九民运作为中共建政以来最大规模的民间运动，公开表达对当局的不满和政治诉求，参与者的主体意识和坚定态度在当时是前所未有的。笔者尝试提炼，“广场精神”（“广场”在此广义上包括广场和街头）应当成为八九民运的遗产之一，其特点是：公开性、独立性、组织性、渐进性。后邓小平时代的民间运动，将八九民运的诉求具体化，而且不再寄托于权力。其...
朱欣欣：毕福剑讽毛视频为何成为公共事件
随着信息时代的冲击，中共已无法完全垄断历史。捍卫记忆，拒绝遗忘，已成为民间社会的共识与行动。这不仅是个人与民族自我认识的需要，也是当下拒绝谎言、真实生活的需要。捍卫个人和集体的历史与现实记忆，就是捍卫生命的尊严，捍卫生命的意义。无论是否被公开，毕福剑的讽毛言论完全是他个人的合法权利，支持者和反对者都要首先维护毕福剑的表达权，因为那也是在维护所有人包括反对者的权利。毕福剑讽毛视频事件，再次提醒国人...
朱欣欣：动物国的足球会有春天吗？
单一目标的“强国崛起”、“民族复兴”都是短暂的，代价是巨大的成本和社会活力、个体价值的丧失。国家权力的作用首先是谦卑下来，仅仅为足球等人才的孕育、为国民创造物质和精神文明提供条件，如此而已。令中国足球蒙羞的“国耻”本质上不是国人之耻，而是动物国非人制度、非人文化之耻。体现生命自由活力的足球不是一群奴才能踢好的！因为这是身心健全的人的运动。 “集中力量办大事”是动物国当权者自恃的优势之一，体现了权...
朱欣欣：在独裁者身边
i 影片《斯大林的秘密医生与她的情人》：斯大林和亚特丽娜 影片《末代独裁》：尼古拉斯和艾迪·阿明 影片《孝子洞的理发师》：孙韩茂 电视电影《墨索里尼与我》：法庭上的葛里亚兹 对于普通民众来说，国家首脑是个既熟悉又陌生的存在，频频出现在媒体上的他不过是一个政治符号而已，只有极个别人能走进其私人空间。尤其是那些高高在上的独裁者，保持神秘是维持其偶像崇拜的伎俩之一，专制社会容不得窥探政坛和首脑内幕的“...
朱欣欣：被恶搞的独裁者
政治笑话是衡量一个社会政治文明的重要标准。美学家告诉我们，崇高距滑稽只差一步。自我神化的独裁者其实是自己竖起了被恶搞的靶子。神圣伪装与真实面目的反差越大，喜剧效果就越强。政治笑话是专制社会的特有现象。随着时代的演进，独裁专制者的自我神化也与时俱进，在粉饰其伪崇高的同时，也利用时尚元素大搞亲民秀，以类似卖萌的身段掩盖其利爪。好在网络时代，为人们恶搞专制者、群起攻之提供了难以遏制的空间。只要独裁专制...