欧阳小戎：炮舰叩关——义律勋爵，真正想要禁烟的人

原创： 小戎在望 不知君子于役 7月8日

查理.义律，人类历史上最邪恶的力量——帝国主义——的在华代表，除了侵略中国的阴谋算计之外，他脑子再也没有其它东西。就象戏台上最蹩脚的剧本，林则徐的脸谱必须是赤红的，比包青天和关王爷还要纯洁无暇，胡须迎逢拂面，注目着辽阔的大海（虽然他从来没出过海，但好象比在大海上漂泊半生的义律更热爱那片海天），就连为奴的象征——辫子，也那么雄壮有力；和他唱对手戏的义律，脸上必然是一片奸诈的白色，也许在眼窝附近还有些黑影，配上鹰钩鼻和尖薄的嘴唇，象鬼一样披散着头发，发出阴森的怪叫。这台戏唱的是一位中国的赤诚英雄，大义凌然与外国恶鬼战斗，一方的依仗的是道义和人心，另一方凭藉悍力和阴谋。在争斗即将分出胜负最紧要的当口，可耻内奸出现了。他为了报私仇，将英雄与国家悉数出卖，昏庸的皇帝听信内奸的谗言将英雄发配充军，然后纵容这个内奸和外国恶鬼坐地分赃，遗祸千年。最后还有一个小小尾声：内奸和外国恶鬼，最终也被各自的君王拿办，下场比被他们残害的英雄还要可怜。

很象是岳武穆故事的翻版，但那个故事里，金兀术被描绘为一个忠义憨直的勇士，光彩完全不输给岳飞。宗弼与鹏举惺惺相惜，棋逢对手，各为其主舍命厮杀。然而可怜的义律完全没有得到编剧的眷顾，在林则徐的故事里他是个十足的恶棍和坏蛋。

这就是关于1839年至1942年中英战争的标准剧本，显然专为小孩和“村愚”们预定的，把观众预设为没有分辨能力的傻子。必须按着它来唱，潜台词是不允许观众拥有分辨能力，用现代词汇谓之“洗脑”。

中英之间存在着不可逾越的鸿沟，这鸿沟表现在具体事务中，是两种完全不可能对接待的体例之间冲突，和完全不可同日而语的眼界见识之间差异。背后是更加深刻的分野：两种完全不可能相融的文明秩序之间的冲突，一种是人民拥有神圣不侵代表权的国家秩序，凭藉代表权，个人与国家紧密地结成血脉共生关系；另一个是对人民实施奴化统治和教育，将人民当成肥料和头号敌人的专制国家秩序。它固然也忌惮将人民币上绝路，想努力加以避免，但它本身就是一次次将人民逼上绝路的元凶。

英国人始终认为，打开中央帝国的国门，对两国人民而言都是有百利而无一害的正义事业。他们曾多次努力，试图用对话和协商的方式促成这一目的。而中央帝国却从来没有去试探、接触和了解过对方，哪怕是被动地。当英国人意识到选择协商只会遭到无休止地推诿和愚弄，不仅徒劳亦是对英国利益的背叛时，战争已经箭在弦上。林则徐在禁烟过程中的鲁莽举动，象是催促开战的吆喝。英国国内早有开战的呼声，用一场短平快的战争打击专制政府，让它治下的人民享受到自由贸易之利，英国人从不怀疑其正当性。战前英国国内之所以有反战的声音，反对的是开战的时机和理由，而非战争的目的和意义。

“鸦片战争”这一词掩盖了战争所包含的其它意义：文明秩序、自由贸易诉求、经济利益、中央帝国的邪恶面目……任意抽出一条，都要比鸦片重要许多倍。

（义律勋爵）

1834年，33岁的上校查理.义律，作为商务监督律劳卑的秘书来到中国，两年后就任商务监督一职。他曾追随律劳卑勋爵在西印度群岛从事废奴活动，他潜入种植园调查奴隶状况；率领皇家海军与奴隶走私船作战；在圭亚那安置那些被解救奴隶们就业，并保护他们免于二次伤害。义律上校曾在另一个半球，以英勇卓绝的表现为自己赢得受人尊敬的名声。亲眼目睹了律劳卑勋爵屈辱地客死异乡的全程，他知道在中国行事必须谨慎，他面对的是一个毫无底线的政权，它比奴隶贩子们还要邪恶。

和宣传中的形象完全不同，义律上校才是一位真正反对鸦片贸易的人，而林钦差仅是把禁烟当成升迁的跳板，况且他禁烟旨在银子，而不在烟毒。但义律上校的观念过于超前了，他属于极少数目睹中国人用烟枪吸食鸦片成瘾的西方人。在他的职权范围之内，他用尽手段和心力来阻止渣颠、马地臣等人的鸦片走私交易，并成功地把英国商人持有的鸦片降到了相当低的程度。但他的职权使他无力阻止印度商人持有鸦片（当时印度的大部分地区仍在英国控制之外，那些印度商人不是英国公民），义律遏制英国鸦片商人，势必为其他国家的鸦片贩子提供空间，印度的鸦片商持有对华鸦片输入量的80%以上。他一直在思考遏制鸦片走私的问题，在全世界鸦片贸易都是合法的，这是个巨大的难题。在1836年接任商务监督时，他对英国的在华贸易评论道：“一项大宗交易要依赖于一项稳定持续的走私、来买卖一种价格昂贵、又经常性大起大落的邪恶奢侈品，是不可能有好结果的。”

在义律的计划中，首先中国政府应该将鸦片交易合法化，随后中国政府才能顺利切入鸦片的国际贸易和国内消费市场，将医用、正常服用和恶性吸食区分开。他空有一套规划，没有一个中国官员会理睬他。当他听说邓廷桢准备奉皇命禁烟时，曾试图与邓廷桢取得通信联系，但毫无结果。中英之间要建立起限制鸦片贸易的谈判渠道和解决方式，首先要建立正式外交关系，缔结条约……

义律和那个时代指责鸦片贸易的人们相信，在天朝体例下鸦片贸易不会有解决的可能性，沿海的各省地方财政和军饷全部来自鸦片走私的贿赂，天朝政府是世界上最大的鸦片走私贩，他们坐在那里什么也不干，就从鸦片走私贸易中捞取滚滚银洋，除非一场战争扭转这种局面。

作为商务监督，鸦片并不是义律唯一需要关心的问题，中国政府动辄关闭贸易、限制外商人身自由、中国的行商垄断机制、海盗……他痛恨鸦片走私贸易，在他那个时代他太过孤独，听说林钦差是位真正为禁烟而来的中国官员，他曾浮起一丝希望。但眼下头等要事是保护被监禁英国人的人身安全，尽管他痛恨鸦片走私，但以英国法律，他们是合法的商人，并且里头大多数并不是鸦片贩子，这是作为商务总监的首要职责所在。

当义律赶到广州十三行，中国兵勇已经将封锁十三行好几天，所有的中国仆役都被驱逐了（那些仆役们大多是想借机学习洋浜泾英语，日后在洋行谋个差事的年轻人），林则徐禁止任何人给外国人送食物，中国行商们被一同监禁于此，如果期限内无法说服外国人交出全部鸦片，就先砍他们的头。

义律的第一反应仍然是那个时代的荣誉感，当他身着全套海军军装，踏入被重重围困的十三行，立刻升起英国国旗。他的举动赢得了一片欢呼，在踏入十三行门槛的那一刻他已经无路可走：要么把鸦片贩子们交给林则徐去杀头，要么把他们作为英国同胞保护起来。商人们认为交出鸦片，就等于“自证有罪”，接下来会被林钦差当作罪犯捉拿去杀头。以前曾经有过英国商人被中国官府“召去传话”，就此死在狱中，因此鸦片贩子们拒绝交出任何一点鸦片。义律的选择实际上只可能有一个：他必须象保护所有受人尊敬的商人一样，保护自己所痛恨的鸦片贩子们（那些人同样痛恨他）。他写信给林钦差，询问这样举动是否已经意味着战争？这并不是一个非常强硬的外交措辞，给林钦差留有余地。但林则徐通过行商送来的命令，解释自己的行为：他举了两个自杀的英国人为例，说鸦片贩子要遭天谴，自己不过是在替天行道。

林大人嗅到了义律“禀帖”中火气，他在训令中警告义律不要轻举妄动，在他的“遭天谴”名单中，赫然列举了“律劳卑闯虎门”的典故。

律劳卑是义律多年的上司和朋友，是义律走上废奴主义者道路的导师。律劳卑被卢坤用中国老百姓当人质盾牌活活逼死的一幕他全程在侧。5年后，如今义律上校面临着比当年律劳卑更严重的困境，义律和律劳卑信奉同样的信念，但气质上二者大相径庭，面对困境，他的第一反应不是把军舰开来，而是先把被困的商人们撤退到安全的地方去。

（十三行上的英国国旗）

于是义律决定先向林则徐交出鸦片，让林则徐撤兵，他说服鸦片商人把鸦片交给自己，由自己作为英国政府的全权代表，向林钦差移交鸦片。他许诺英国政府会赔偿他们的损失。3月28日，他答应向林则徐交出所有20283箱鸦片。

林则徐大喜过望，他虽然不认为义律有发动战争的能力，但也未想到过义律竟然如此爽快。在写给皇帝的奏折中，他称自己“叠加示谕，劝诫兼施”，于是“该夷等疑虑惊惶，自言悔愧。”“情愿呈缴鸦片。”

接下来，林则徐撤出了兵丁，放还了仆役和买办，并“赐给”二百多牲口活禽，他认为距离大功告成仅一步之遥了。