前几年我四川亚丁转山结束，按计划打算从卡斯村走往泸沽湖。行前仔细看了驴友绘制的地图，上面有明显的道路，于是放心前行。谁知山路崎岖错综复杂，没有向导GPS导航，很难到达目的地，说不定还要迷路。幸好途中搭上一辆纳西族人的轿车，才摆脱了困境。
搭车途中，经常碰到三五成群的纳西猪，大摇大摆走，喇叭响了也不让路，自以为道路的主人，一点不明白“人走人行道，安全才可靠”的道理，甚至看见两只猪在路上交战。它们不会跆拳道，不会利用四只脚，只是互相朝猪头上撕咬，有点土法上马，乍看还以为在亲嘴。我也不知啥原因不共戴天，可能为了地盘，也可能为了食物，更可能为了雌猪。有的纳西猪喜欢孤独，独自在山坡上、树林里刨食，或沉思冥想，粗看像岁月静好的文艺青年，细看又若啸聚山林的绿林好汉，不明就里的还以为野猪。也有的猪喜欢乱窜，从林子里跑出，穿过山路，直达坡下的河滩。可能口渴，也可能想抓条活鱼换换口味。纳西人说，猪尤喜竹笋，可以不厌其烦用前脚刨，用嘴巴啃。不过纳西猪对私有财产似有敬畏之心，据说，黑猪有处女情结，别人碰过的异性，它是不会碰的，不存在常熟人所谓的“勒稻竖头”。篱笆里面的蔬菜，它不会钻进去乱吃。即使主人将其喜欢吃的放在家门口，不经许可，它也不会去扫荡，更不像狗那样觊觎主人桌子上的菜肴。可以说，纳西猪的伙食，基本不依赖猪槽里的东西。此外，夕阳西下，暮色苍茫时，纳西猪不需主人的召唤，自动归巢，似乎在幽闭阴暗的猪圈里，才能感受幸福，找到归属，这完全达到了我们所称颂的“五讲四美”“安居乐业”。
纳西猪，没有名字编号，没有身份证，即便出卖上磅秤时，也没有完成注册实名制。它们只有小黑大黑之分，呼唤时不是呼噜，便是噜噜，任何一头纳西猪答应都不会错。它的俗称为黑猪。说是说黑猪，说公道话，躺在肉砧板上的身子却是白白的，活脱脱东亚裔，并不像非洲出生的。黑猪脚矮，尾短，体型小，肌肉结实，比较精悍，而且爆发力强，全速驱动，可以参加四百米短跑，像吃了兴奋剂。遇到敌人，毛发直竖，嘴里咕噜，不战而屈人之兵的概率高达30%。纳西猪之所以有此神力，原因并不都是太监。阉猪的兽医草草了事，漏网之鱼因此不在少数。
这么优秀的物种，由于没有计划生育，听任荷尔蒙泛滥而造成猪口过剩。据纳西人说，净肉只买十元一斤，还要恳求收购。
纳西猪似乎有狗的基因，它通人性。战乱时代，它跟随主人一起逃难，跟着主人在纳西族四通八达的房屋里乱窜，从来没有逃避统治，将主人丢下的念头。纳西族苦难深重，为了躲避强盗和官兵，每家都有暗门地道通往百家千户，以获得逃生的机会。饥饿时，他们杀猪果腹，并且当着其它黑猪的面，一点也不考虑生者的兔死狐悲。当然也可能他们知道黑猪心如止水，临危不惧，有隔岸观火的悠闲心态，也明白猪明白屠宰是主人的迫不得已。而猪呢，即便今天死去，也要死在主人的眼前。它感恩图报，似乎晓得生命来自于主人的恩赐。既然这样，肉体你就拿去吧。
每至年关，磨刀霍霍，主人将自己的快乐建筑在纳西猪的不幸上。纳西猪照样进食，而且食量不减，欲在最后一刻身上再长一点膘。霍霍金石声，如同天籁之音，它成了屠宰时的前奏。纳西猪面不改色，闲庭信步，并不因为死亡的来临而逃避江湖。当然，也可能乐观的天性占了上风，以为死亡对它网开一面，总有替死鬼抢在它的前面，它的终结可能明年才会来临。
纳西猪还有一个特点，收猪车子到了，只要主人到场挥一挥手，便争先恐后上车，生怕慢了，少了它的位置。若是看到主人坐在前面的驾驶室里，它们窃窃私语，温和相处，亲如一家，如同跟随情人仰望星空，走向诗与远方。即使走往屠宰场，只要有同伙带头，都义无反顾紧随而去，在我眼里，这可称之谓“以自由的心态迎接死亡”。
江苏／陆文
2018、3、13
文章来源：博讯陆文文集