桃花潭李白 2019-01-26
一、
1981年，意大利里维埃拉，一处旧庄园。上流社会的17岁美少年，爱上了父亲的助理，一个来自美国的青年。两人爱得如火如荼。6周后，青年回国，半年后，来电说，我要结婚了。
这是一段隔着年龄、性别、种族、社会大环境，注定不会有结果的感情。但，两颗年轻的心贴合着，不顾一切爱了。影片结尾，父亲对陷于失恋之痛的儿子，说了这么一段话：为了快速痊愈，我们从自己身上剥夺了太多东西，以致在三十岁时，感情就已破产。每开始一段新的感情，我们能付出的就变得越来越少。但为了让自己不要有感觉而不去感觉，是多么浪费。如何过你的一生，是你自己的事情，但你要记住，上天赐予我们的心灵和身体只有一次。现在，我不羡慕痛苦本身，但我羡慕你会痛，还能有这样的体验。
父亲用抽象的语言安慰了儿子的失恋，对他讲出自己的人生经验，那就是：人生短暂，那些丰沛的情感，值得我们用生命去体验，用青春去铭记。要知道，时光残忍，青春的肉体会蚀刻坍塌，生而为人的美好悸动，也会逐渐消逝或麻木。所以，即便受伤了，不要试图遮掩，不要急着恢复，请试图体会这伤痛，珍惜这脆弱。
暮年时，曾经的少年这样怀念他的恋人：“你是我将死之时唯一想要说再见的人，因为只有这样，这个我称之为人生的东西，才有其意义。
是啊，少年和他父亲，都在告诉我们：有生之年，每一刻当下的情感，都值得你我用力体验，拼尽全力记住这感觉。
二、
隔着时空，颜真卿也将全情二字，贯穿了一生。
颜真卿出生于西晋望族琅琊颜氏，和王羲之一样，是世家子弟。家里祖祖辈辈都出书法大家，看重学识。很自然地，颜真卿也写得一手好字，爱与朋友怀素、张旭等探讨书法。字写得再漂亮，可他不自夸，因为从小他爹告诉他，《颜氏家训》里有一条：不以书自称。
41岁，颜真卿升任殿中侍御史。因性情耿直得罪人，被派到山东平原郡任太守。随后，安禄山于范阳起兵反唐，叛军所到之处，“河朔尽陷，守令或开门出迎，或弃城匿窜，无敢拒者”，只有颜真卿的平原郡守住了。因为他看出端倪，早早修筑城墙，挖掘壕沟，充实粮仓军备。但他族兄颜杲卿守的常山郡在苦战六日后，失陷了。叛军抓其儿子颜季明，逼颜杲卿投降。子死，父仍不降。颜杲卿被绑在桥柱上，割了舌头，斩断双手，凌迟而死。这一日，“颜氏一门死于刀锯者三十馀人”。
历史上的第二行书《祭侄文稿》，就是颜真卿在安葬二人尸骨时写下。其中有一行，反复删改涂抹，“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”。那一句是在说，彼时颜杲卿曾派人至京城请求救援，行至半路，被节度使王承业截留。王承业拥众兵，但见死不救，于是孤城苦战，直至城破、人亡。
看天下第二行书，看得是什么？是这个人啊，是他那一刻的全情，化在笔墨间，隔着千年岁月，铺陈在后人眼前。
三、
后又有人起兵反唐。73岁的颜真卿被派去招抚反贼。诏令一出，皆知有去无回。颜真卿留家书，嘱咐“奉家庙、抚诸孤”，不日就出发了。朋友劝他，要不装装病吧，或许就躲过去了。可他说“君命也，将焉避之”。反贼当然没有被招抚，反劝颜真卿归顺。颜真卿说，听说过颜杲卿吗，他是我哥哥。被囚寺庙2年后，颜公被缢死于树下。后世学者说，颜真卿的好，在于他“碑刻虽多 , 而体制未尝一也。盖随其所感之事 , 所会之兴 , 善于书者 , 可以观而知之”。
这个人的书法好，是因为这个人好。从年少至年老，每一时每一刻，他都全然地活在那个当下里，真切感受着体会着，并把他丰沛的感受，表达在浓淡疏密的笔墨里。笔墨好看，是里面有人的高贵性灵啊。
他写书法，不是为了当书法家。他忠烈，也不是为了青史留名。他只是清楚的知道，自己为何而活，并将这清醒与淡然，贯穿于一生。
四、
写了这么多，天下第一行书的王羲之，在《兰亭序》里，只用了八个字就概括。他说：欣于所遇，暂得于己。
这个美貌与才华并存的男人，在喝过酒后，用这八个字，告诉后人：你这辈子真心爱过的人和物，你经历过的情感和岁月，里头藏了你这辈子为数不多的深情，请温柔待之，莫起嗔恨。这样做，人就活得轻松自在了。
今日周末，愿君自在。