唯色:“……就像在世界上某处找回一部分自己”——一位摄影师的西藏摄影...

2020-05-18 1、 “清晨直射的阳光有些晃眼,一个人在废墟的狭窄巷道里穿行,有些梦幻的感觉……”“拍了两天,在山顶上的车里过了一夜。”“主要是天黑后风刮起来,冷得有些厉害……” 这是潘宇峰去拍拉加里王宫遗址时,发给我的微信。那时间差不多是两年前的冬季,那残缺的风景坐落于西藏南部的河谷与高崖之间,我曾去过也写过,关涉历史与现实:“以前这里耸立着上百座建筑,有着辉煌传承的王之宫殿更是浩大,但...

唯色:疫情期间赫然出现在大昭寺前的两座中式碑亭(下)...

从目前正在大昭寺前加盖的两座碑亭看,状如布达拉宫前的两座中式碑亭,或可能是空心的,而不像那两座碑亭有墙体和门用以封闭,但因尚未完成,所以无法判断。只是那太大的体积,占据了大昭寺前原本就并不宽敞的空间,与前些年加盖的灯房挤在一起,使得大昭寺一下子变得局促,显得庸常,如同从成千上万却沉默不语的虔信者供奉的神坛上跌落下来。 2000年11月,拉萨大昭寺及其周围环境被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”...

唯色:疫情期间赫然出现在大昭寺前的两座中式碑亭(上)...

因武汉肺炎或新冠病毒的蔓延,早在1月27日,藏历新年即将来临时,当局宣布关闭大昭寺等寺院、布达拉宫、帕廓转经道等所有朝拜信众及游客云集的场所。这是应该实行的措施。三个月后,我从网上看到拉萨市八廓古城公安局的通知称,“八廓转经道将于4月28日向广大群佛群众开放”。“群佛”显然是笔误,应为“信佛”,却有某种戏剧效果,就像是诸佛也会在这一天获得去转经的机会。 虽然点亮西藏自治区疫情的,或者用俗称的“千...

唯色:“新年初一,请来朝觐洛格夏热!”

因武汉肺炎疫情的蔓延及威胁,藏地所有寺院于一月底关门,通告称“暂停对外开放,具体开放时间另行通知”。而藏历2147年铁鼠新年是2月24日,往常依传统将有无数信众涌入寺院朝拜,但遇此变,各处空寂。为告慰信众,各寺院僧侣纷纷用手机拍摄圣殿、圣像,通过微信、抖音等传播开来,以这样的方式让信众得以朝觐,这样的随机应变值得赞扬。 我对这些视频的印象深刻:藏历新年前夕及初一早晨,大昭寺最重要的觉康(释迦牟尼...

刘燕子:以语言反抗语言

—读唯色的《杀劫—镜头下的西藏文革》增订版 2020-04-12 “言语有如微小剂量的砷”,这句话,令人颤栗不已。 “希特勒、戈培尔和纳粹其他领导人所使用的语言并不仅仅是呈现在意识层次上的词汇、概念和说法,而且更是一种在下意识层次诱导和左右普通人思维的有毒话术。这种帝国语言像是很小剂量的砷,在不知不觉中毒杀人独立自发的思考能力”。 维克多·克莱普勒的《第三帝国的语言》记载了纳粹政权通过政治演讲、...

唯色: 伟大的五世达赖喇嘛的秘密愿景及其他(下)...

3、 我如痴如醉地沉浸在伟大的五世尊者的故事里。这故事有他的秘密愿景,也有他的世间成就。我因此而获得某种疗愈,在这个特殊的充满不安的时刻……是的,我指的是身陷在一个疯狂的末日般的世界,人人都因看似突如其来,实则必然降至的瘟疫而惊惧不安,更有相当多的生命就像野草,不,就像韭菜,被不只眼前这一种瘟疫的各种大镰刀毫不留情地割去,既飞快无比又无声无息。我差不多整整一个月足不出户,我的害怕比不害怕更多,我...

唯色: 伟大的五世达赖喇嘛的秘密愿景及其他(上)...

1、 首先强烈吸引我的是这些绘画,被认为是第五世尊者达赖喇嘛的秘密愿景,集合在一本翻译成英文并于1998年在伦敦出版的画册中(书名超长:《 Secret Visions of the Fifth Dalai Lama: The Gold Manuscript in the Fournier Collection Musee Guimet, Paris》)。作者或者说译者兼研究者是著名藏学家卡尔梅...

唯色:镜头下的西藏文革:全藏最神圣的佛殿——大昭寺被砸成了什么样?(五)...

1970年代初期,大昭寺被改成拉萨市委第二招待所。拉萨人称其为“招待玛波”,意思是红色招待所。许多殿堂又都改成了招待所的房间,一层和二层那些佛殿的门框上都写着房间号码。从各地区和附近各县来的干部、群众皆可投宿。 据文革时作为西藏民族学院的红卫兵进藏、1968年毕业后分配入藏工作、后来成了《西藏文学》杂志的主编闫振中回忆,他每次从墨竹工卡县出差来拉萨都住在这个招待所。最初0.13元/床,后来0.3...

唯色:镜头下的西藏文革:全藏最神圣的佛殿——大昭寺被砸成了什么样?(四)...

接上期,容我继续讲述大昭寺的文革劫难。在遭到以“破四旧”的名义被砸、被抢、被烧之后,从1966年8月至1967年春夏之交,大昭寺被设为“红卫兵破四旧成果展览办公室”,全拉萨在“破四旧”时从寺院及贵族、大商等家中抄走的部分“四旧”集中于此,由拉萨市公安局局长带领工作组在此驻扎数月。 据当时是工作人员的收藏家、画家叶星生在2002年接受我的采访时说:“当时办公室是在大昭寺二楼上的一个大仓库,肯定是一...

唯色: 镜头下的西藏文革:全藏最神圣的佛殿——大昭寺被砸成了什么样?(三)...

我接着讲述西藏现代历史上的巨大空白,即文化大革命给西藏带来的种种劫难。接着讲述全藏最神圣的佛殿——大昭寺,以及拉萨的所有寺院和佛殿等,在1966年8月之后再也不复原样。 在我父亲当时拍摄的照片中,有几张是在大昭寺的讲经场“松却绕瓦”焚烧经书、经幡、转经筒的情景,可以看见在干部和老师的带领下,居民红卫兵、学生红卫兵及“积极分子”们正以极大的热情投入其中。有一张照片上,七、八个年轻的男女学生正奋力地...

达赖喇嘛:西藏人民起义37周年纪念文告

西藏人民起义37周年纪念文告 (1996年3月10日) 达赖喇嘛 当我们今天纪念西藏人民起义37周年的时候,我们看到中国政府的政策正在走向全面的强硬。这既体现在它对台湾和香港人民不断挑衅的态度上,也体现在它在西藏的加强镇压上。我们还看到整个亚太地区上涨着疑惧,中国与世界许多其它国家的关系正在恶化。 在这种紧张的政治气氛下,北京当局通过任命一个对立的班禅喇嘛,再次企图把它的意志强加於西藏人民。由此...

胡平:郑重推荐《1959:拉萨!》

我郑重向读者推荐这本书《1959:拉萨!》。作者李江琳原先在纽约市皇后区图书馆工作,主持过多次大型讲演和讲座活动;两年前,李江琳辞去图书馆的工作,全力投入西藏问题的研究与写作。一年半后,李江琳就把这本《1959 拉萨》呈现于读者面前。 李江琳著《1959 拉萨!》由香港新世纪出版社于2010年7月出版,正文前有原中国佛教协会副会长,现居美国的阿嘉仁波切写的序言。全书分23章,共361页,并附有几...

瑞典教育广播公司在批评声中下架中共“大外宣”西藏纪录片...

瑞典教育广播公司上周末下架了一部西藏纪录片,该片呈现了藏区的田园风光和旅游天堂形象,却只字不提中共对西藏高压管控和言论管控。制作方之一为中国官方喉舌中央电视台,引发公众对中共大外宣进入瑞典公共媒体的批评。流亡藏人政府代表批西方媒体向中共当局妥协,为达到拍片的目的而放弃藏人人权真相。(吴亦桐/李智智 报道) 据瑞典《快报(Espressen)》等多家媒体报道,上周末,在瑞典社会广泛的舆论质疑和批评...

安乐业:人佛共舞的季节

安德拉邦阿木热瓦地圣地没有冬季,只有闷热的天气让人喘不过气来。再加上前来参加时轮大法会的人山人海,如同云层的所有水珠落入大海那样。 阿木热瓦地圣地不仅是佛祖初传时轮金刚大法会之地,而且是印度大佛学家或哲学家龙树后半辈子钻研佛学理论的圣地。这是达赖喇嘛所传授或主持的第三十个时轮金刚大法会。我有幸工作的同时参加了此次法会。 每天,达赖喇嘛从佛教的兴衰历程入手或信徒们应用各自的语言(巴利文,梵文,中文...

马建:西藏人的困境

当一头鹿感受到被追杀,那逃亡的越远对它来说就越安全;远处就是希望的乐土。 我是在极权社会长大的,做为个人求生的最后一道防线;思想、欲望甚至念头的自由都被控制着。终于,政治恐惧激活了我被钳制着的绝望,逃离开那个形同监狱的社会,也是一次越狱的行为。而逃的越是遥远,反叛的激情就越强。 那是去赢得思想的自由而投奔的另一个人生舞台,也是去异国他乡的终极方向。而西藏对于封闭的中国而言,就是最遥远的佛国了。我...