1月16日：巴黎恐袭遇害者中有老“红卫兵”？
刚知道巴黎血案受害者中竟然有两个是我法国教授哥们的好朋友，他们的战斗友谊始于60年代，我哥们和其中一位都是法国红卫兵，是疯狂的毛泽东崇拜者，曾一起参与发起法国“文革”，上街打倒西方政府。如今我朋友因搞学问，已弄得不左不右，但他那位受害的左派朋友还痴心不改，对60年代的中国多有怀念。哥们说他讽刺过所有西方国家当今和历史上的政要，但从不讽毛，也少涉及中国政府政治。当他们遇害后，西方国家（大多是右派）领导人都手挽手走上街头，声援他们……
查理遇袭之后，我看到恰恰是一些中国左派和崇毛的人士，不但没有站出来挺查理，反而以“言论自由是有界线的”为由，说了一些足可以令他们的巴黎“同志”死不瞑目的话。扼杀言论自由的任何行为，最后很可能让你自食其果。不用远的例子，中共历史上那些在位时拼命限制大众言论自由的，被抓起来后几乎也都没有能够畅所欲言，更连留下一些辩解文字的机会都没有了。
虽然并不是所有人都赞同《查理周刊》的一些做法与极左言论，但几乎所有人都反对暴力恐袭与对自由言论的攻击。谴责反击恐怖主义的时候，当然可以反思言论自由的边界，并对那些不尊重他人信仰的人加以鞭挞，但这同恐怖主义残害生命完全不是同一件事。
1月17日：没有包容，没有民主
常常碰上一些追求民主的“同道”，生活过得很不如意，没有了工作，爱人也不理解，人际关系也没有处理好，连日常生活也弄得一团糟。他们是因为追求理想而受到的打压与排挤才落到这个地步，抑或是混到今天这个地步才猛然醒悟而去追寻民主？虽然两者都无可指责，但这两者还是有一定区别的，为了理想而做出牺牲的人，往往更成熟，也更理性，且能持之以恒；而那些因生活中某些不如意才走上“斗士”之路的，往往缺乏了一份应有的包容心，在一些事情上常常会有偏激的举动，而其中相当一部分人，在自己的境遇稍微得到一些改善后，立马会销声匿迹，甚至公开改弦易辙。
我不是指责他们，他们有这个选择权，再说，追求梦想本来就是很私人的事儿。但我还是想说，追寻民主的人士，时常要反躬自问一下。民主是一种制度，也是一种生活方式，更是一种个人品德。一群奴隶建不起民主制度，被严重洗脑的人搞不好民主制度，而一群缺乏民主宽容、要打要杀见不得别人一点点好的人，即便搞成民主，也会有大问题的。
1月18日：我们可以在一起吗？
在我的倡议下，建立了一个左右派网友都可以加入的微信群，群名叫《一起》，把近似极左与极右的网友拉进同一个群里，让他们在一起，还是首创吧。但对于这样一个群能否成功存活下去，我还真没有信心。长期以来，我们早就习惯了“圈子”文化，微信可以建群后就更是如此了，多的时候，我几乎被同时拉进三百多个群里，这些几乎都是同圈子的群。例如，由于我的思想被认为比较右，属于自由派，结果我发现至少有三十个群里，有一半的群友始终是那么一些志同道合的老朋友，重复与同质化到我都不好意思打招呼了。而在这种群里，争鸣不但不多，还互相证明互相吹捧，弄到最后几乎看不到一点新的东西了。
而我试图建立的容纳观点极端对立群友的群，就是要做一个平台，让他们互相认识、互相倾听、互相争论……刚建好后我就发现，这是我加入的所有群中最热闹的一个。左右两派激烈争论，剑拔弩张，也不乏恶语相向，虽然我希望他们像两百年前美国经历了140多天的制宪会议那样，从争论不休到心平气和，不求他们在观念上达成任何共识，但至少希望他们能够制定出共同都愿意遵守的群规。
很多进入的网友一进去就摆开了贩卖左、右思想的架势，好像不说服或者打败一两个对手就彰显不出自己的厉害。哎，这些哥们姐们哪里知道，你们争论的那些东西，要就是早就有了定论，要就是再过几个世纪也不会有结果，让你们在一起，哪个能够心平气和呆下去，并学会倾听，学会说话的人，就是赢家啊。
这是一个实验，所有的群友都是实验者而不是试验品，试验品是那些忍不住退出者，还有不遵守规矩而被群主踢出去的。试想一下，如果我们可以在一个群里学会遵守规则，和平相处，并学会了不用辱骂和贴标签的方式就可以表达出自己的看法，也尊重对方的观点，我们就可以建立更多这样的群，不但把左右，也可把上下、体制内外的人拉到一起……然后，就可以扩展到社会上，然后，我们就会发现，国家治理其实并不是那么难的，只要大家都参与制定一个能够容纳所有思想的规则，一起遵守，并不需要你死我活，更不会被打压……你造吗？
老杨头 2015年1月19日
来源：作者博客