报纸报道明天国民党主席连战拜谒中山陵，我想按照往常惯例，明天官方一定要禁止民众游览中山陵，既然无法和国民党人一起拜谒，那么今天我独自一人先行拜谒吧，民主中国之父孙中山，无论有多少历史局限性，他的系统完整的三民主义构想，是经过实践证实了的伟大的主义。
大约早晨七点多步行到玄武门，沿湖边步行到太平门，径直走到紫金山脚下，顺平坦山道走到天文台，转而沿山间小道，直到紫金山的顶峰，略微浏览群山万壑之后，便沿后山陡峭的石阶，走向紫金山背面的樱驼村。
陡峭的山道非常耗费体力，口渴了，忍耐吧；累了总想多休息一会，但是我的朋友们张林、杨建利、杨子立、陈西、李大伟、刘贤斌、张善光、姚信福、陶海东、师涛等民主勇士，都还被关押在苦难无边的暗牢里，他们有休息的时间吗？想到这些，便一鼓作气，走到山下。这个时候，已经正午了。
一摸口袋，只有五元人民币，如何使用呢？我还要返回上山，从前山下去，到中山陵前拜谒。这个时候，最能体验到经济学中稀缺与配置的真实性了。想来想去，到超市买了两瓶水，一支雪糕，共三元，剩下的二元留作到了中山陵后，乘车返回住所之用。当场就喝了一瓶水，吃了那支雪糕，那种感觉一定是久旱甘雨的感觉。
这个时候，已经筋疲力尽了。是干脆返回住所，还是按原来计划重新登山呢？忧郁中，我想到了我的那些道友，他们无论多么苦难，都没有退缩，一直继续从事民运事业，他们被关押，遭到过殴打，长期过着猪狗牛马般的非人生活，痛苦、劳累、屈辱、疲劳得直不起腰来，经久地压在他们的头上，他们退缩过吗？没有！他们以无比坚韧的耐心，依靠残存的生命力，继续在跋涉在追求真理的道路上。
想到这些，我重新登山了。还不到两百米，我已经感到筋疲力竭了，产生了原路下山的念头。可是我的道友们的精神和经历，他们正在经受的苦难，影响了我。我还有水喝，我那些道友们经常没有水喝，比普通的动物的境遇还要差。于是我喝了点水，天气是那样的炎热，我知道只有这500毫升的水，底下还有漫长的山道，我只能喝几小口。
又艰难地攀登二百米之后，感到极度的疲惫，心慌、胸闷、头晕，两腿发软，这是轻度中暑的症状呵。我真的为自己担心。四周都是莽莽杂树。偶尔遇到零星的人下山，多是中老年妇女，不久之后，就荒无人烟了。我告诉自己：继续吧，不能退缩，不能原路返回，必须攀登带顶峰，从前山道路下山，到国父陵寝前完成拜谒！
继续攀登，三十米不到就得休息一次，而且水越来越少了，我完全感到惭愧！当年我们的抗日军士，缺少足够的食物，有时候也象我样，缺少足够的水，而且他们背负行装和枪械，所经过的道路崎岖之程度，不会亚于我正在行走的山道，很多时候还要冒着日寇猛烈凶残的炮火。如果在这样的情况下，我的体质能够胜任一个抗日军士的责任吗？
我告诉自己：继续攀登，要象当年的抗日官兵一样，不畏劳苦，要象当代的民主勇士张林、杨建利、杨子立、陈西、李大伟、刘贤斌、张善光、姚信福、陶海东、师涛那样，无论条件多么艰难，也要继续正义的事业，用张林的话说“凭着爱和勇气，我要用头颅抵住共产主义巨轮”，今天我也同样需要用爱和勇气，去再次敬仰中华民主之父的陵寝。
轮到每隔二十米，接着是十米，就需要休息。这个时候，感到天气更加炎热，好几次差点晕倒在路边。看看手里的瓶子，只有一点点水了。四周是莽莽杂树，山间空荡荡的，连下山的游人也没有了。抓住树，继续攀登，弓腰扶着石阶，继续攀登，靠在树上或者坐在石头上休息一会，继续攀登。
中途，终于又遇到了一个人，中年瘦削，赤脚，箭步如飞，真的叫人敬佩，看来是个异人，在马列主义将中华民族毒化得到处只知道物欲和肤浅的享乐之时，是什么力量支撑着这样异人的精神世界呢？我刚想和他搭话，他已经下山去了。我知道离山顶还有一半的路程，我只好靠在一颗树上休整，我告诉自己：必须节省体力。望着我手里瓶子中仅有的几口水，我想到：今天你必须孤军奋战，你没有任何盟友，你的四周空无人烟，不会有任何外来的援助，一点水是你所有的军需，你必须用生命为代价，以“爱和勇气”，来完成你的计划。
继续攀登中，终于仅有的几口水喝完了，汗水挥发了身体的水分，得不到补充水分的身体，越来越感到无力。是继续攀登，还是返回山下？已经付出了那么多的代价，而且还没有达到目标，返回路程同样遥远陡峭。衡量之后，还是一步一步向上攀登。心中感到和我的很多道友的处境类似了，经历了无数艰辛，付出了损害生命的代价，到了民运的中途，就是有过气馁的念头，最后也放弃了气馁，继续奋进了。
现在每个台阶，就象一百里路，双腿疼痛难忍，酸软无力，口干舌燥，身上有失火的感觉。这个时候，我告诉自己：你的那些道友，不是在烈日下劳作，就是在闷热的车间里干活，或者象张林那样，被关押在拥挤的牢房里，度日如年，不得不忍受蚊子、疥疮、牢房暴力的虐害。我比他们的处境要好上万倍，尽管世界人权公约里的自由权利我和很多国民一样还不享受多少，但是至少我还可以自由休息，自由支配时间，几小时之后，翻越了前山，就可以回到我的住所，自由喝水，自由看书。想到这些，我还是告诉自己：“你要凭借着爱和勇气”，完成你的计划。
快到了山顶，疲劳不堪的时候，遇到一个大学生，坐在石头上休息。一问知道是个法律专业的学生，手里拿着一个瓶子，里面大约还有150毫升的水。问她喜欢这个专业吗？回答说：“原来是外文专业，为了就业，就读了双学士，同时为了家里，父母希望我学位更高呗，他们有虚荣心。其实我一点也不喜欢这个专业，中国的法律没劲，中国法律条款本来就很落后，而现实司法就更加落后了。弄来弄去，不过是欺侮老百姓保护当权者的工具罢了。”我说：“那既然不喜欢为什么不放弃呢？选择你更喜欢的专业。”她说：“硕士找工作更容易。再说父母的期待，怎么能违背呢？”我心里想这又是一个马列主义教育制度的牺牲品，而且是一个品质优秀的牺牲品。
她长得非常汉族化，有一长典型的汉族美女的面孔，尤其是那种温和善良的神采，让人感到一种难以明状的信赖，我感觉到她就是我的女儿，一举一动，一颦一笑，都很相似。
我们一起攀登，终于到了山顶。望着漫山遍野的树木，郁郁葱葱，先出无限的生命力，想到了这个时候这些树木，也比我的那些被关押监禁的道友们幸福的多！至少这些树木可以随意吹吹风，而他们连随意吹风的的自由也没有。我至少在半途中，还能够遇到一个同行者，得到想得到的信息，而他们往往长久遭到隔离，警察不容许别人接近他们，很多时候连亲人探监也遭到阻止，他们被封闭得简直成了活的死人。
我们计划计划一道下山，我建议为了安全走大道，说：“以后你要再登山，一定要找几个男生同行，一个还不行。这条条山道上随时会有危险，前山就在靠近体育学院那里，前几年发生过几起惨案，其中一次黄昏的时候，就在离体育学院大门口不远的地方，一个女生被几个逮徒绑架到一辆小面包车上拉走了。另外几次是歹徒就在附近的山坡上强奸了女生。今天就是遇到歹徒，即使有我在，我无力力战群凶，那帮家伙都是穷凶极恶的人。”
我们一起沿大道下山了。四周仍然是杂树青葱。平坦的大道，走起来很轻松舒适。我心想：“民运必须依靠集群力量，我们目前的分散状态，几乎个个孤立无援，就好象我今天登山一样。其实民运更象这个女生登山，一个人遇到任何危险，都无法逃脱致命性的打击。就是遇到一两个同行者，如果遇到更多的歹徒，仍然是要受害，如果她有成百上千的同行者，那么就不是他们回避歹徒，而是歹徒回避他们了，正义的力量，必须依靠群体性力量，才能压倒邪恶，否则我们总是邪恶势力的蹂躏对象。”
大道上没有树阴的地方，晒得人皮肤疼痛，我早就口干舌燥了，心里有冒火的感觉，只得尽量不说话，减少体能的消耗，大约走了三、四公里路，我们终于看到一个大门，以为可以结束疲惫了。到了门口，门卫说：“的确可以由此下山，但是必须每个人必须买十五元门票，因为这里是从灵谷寺下山的，要钱。”
灵谷寺是国民革命阵亡将士纪念堂，那里镌刻有很多烈士的名字和籍贯，那么多牺牲的将士名单，告诉人们文明历史的进步，都伴随着无数血泪。
既然要钱才能出门，我们只得返回上山。那个女生说：“刚才我看到有个地方，有牌子上写着由此下山。”我们再次登山，刚才下山的轻松感荡然无存，阳光是那样的炎热灼人，几乎没什么风，每一步都要付出痛苦的代价。
一程又一程，感到的是吃力，盼望的是下山的道路，可是没觉得快到了的时候，都是失望。我实在支持不住的时候，请求同行者休息一会，我总是找个坐下来的地方坐上几分钟，尽管她说自己刚刚大病一场，可是看不出她任何疲惫，只是站在阴凉下面等待她的同行者。
休息了很多次，口干、严重的饥渴感压迫着我，心肺感到接近爆炸的感觉。我问她为什么不喝水，回答是她没有感到口渴，那么是否可以让我分享她仅有的那点水呢？她微笑递了过来。在她那青春朴实的面容中，洋溢着一种中国女生天然的善良与温和。我每次只泯上一点点，感觉到那点水比世界上所有的宝贝还要珍贵。民运在自己艰难的时候，也会遇到这样的来自民间的或者海外的外援，可是也一样稀少珍贵，就象这个女生的仅有的水一样稀少珍贵。
继续赶路吧，全是上坡的道路，太阳越来越晒，没有阴凉的地方，叫人畏惧。极度的疲惫，迫使我大约三、五十米需要休整片刻，如果没有那水，可能已经无法继续行走了。民运也是这样，在它缺少必备的军需时，如何能够继续对付冷酷的对手和庞大的困难呢？
前面是拥翠厅，这个时候我想如果这里有个饮水厅该是多好。我们急于找到刚才下山时她看到过的一个道口。继续高攀一段后，我终于发现一个通向山下的石径，可是没有任何行人，我要求她站在道边等我，我先下去探勘是否可以通过，走了六、七十米之后，我感觉到周围全是荒芜的杂草乱树，似乎很久没有人经过了，心里有点发毛，自问这样的道路哪里敢于行走？遇到歹徒不是必败无疑吗？民运很多时候也是如此，很多道路都是无法行走的，到处是拦路打劫的阻力。
我只得退回原地，告诉我那个偶然遇到的同行者，那是一条没有任何把握的道路，我们再继续吧。继续了数十米之后，她突然发现了那个“下山由此”的破旧木牌，我们一阵惊喜，同时看到很多人迎面而来，其中有很多士兵或体校的学生在训练体能，那些人个个挥汗如雨，张大嘴巴，大口气喘，艰难地登阶而上，那些石阶崎岖不平，垫得脚发痛，可是那些登山训练者，在教练的严厉的压力之下，仍然不断地登高。民运没有这样的教练压力，全得依靠每个战士的自觉，需要一种来自良心的自我鞭策。
我们中途经历了很多艰难后，终于到了光化厅附近，那里绿树森森，鸟鸣悦耳，这样幽静的景点一点要流连一下，那亭子周围的游客，一点也不知道我们的经历、期待和疲惫，只顾他们自己的交谈或观光。我再次喝了点水后，心想中国的很多民众就象这些游客，他们并不知道谁走在艰难的民运道路之上，自然不会主动前来救援，就是知道了，也不见得前来救援，我们那些落在监狱的道友，所遇到的境遇，不就和我现在在光化厅周围的境遇一样吗，那么多国民，谁知道你在受难？谁知道你在为了景仰三民主义而受难呢？偶尔有几个人类成员，能够给予帮助，那也是力量绵薄的帮助，就象今天这个女生一样，仅仅有非常稀少的物质储备。
离开光化亭，我们来到了中山陵的正门，那里因为修建了收费入口，将原来自然美丽的景象破坏掉了，我只得遥望一下山顶，以表示对中山先生的敬仰，然后去车站候车。那个女生说自己还要玩会，但是一只坚持到车子开动她才离开。她的清醇质朴、善良忠厚，在目前的校园能够多见吗？马列主义的教育体系的几十年的污染毒化之下，还有这样美好的校园心灵，难道不是炎黄灵魂难以灭绝的见证吗？她的彬彬有礼、温和善良、质朴纯真，会不会在强大的物质功利主义的毒流下消失呢？如果这样的人多了，民运将来不是会有很多人格高尚的盟友吗？最起码会有很多这样品德高尚的同行者，她就是不和你一起抗击专制，但是最起码她不会危害你，它要比那些假冒伪劣者可靠。
刚才等车的时候，就是没有一元的车子，两元硬币不得不投进箱子，心里一直体会到经济学稀缺和配置原理的重要了，同时盘算到哪里下车离我的住所最进呢？我得走回去。而且还坐错了车子，这个车子只有在西华门一带下，才离我住所最进，但是还是有七八公里以上。车子到了西华门，这个时候口干得要命，必须有水，才能解决身体危机，大概是今天的登山消耗身体的水分太多了，想起这里有个朋友，立刻飞身下车，走了约一公里，才到了他的家里。还没有来得及多说，飞身跑到他的厨房，拧开水龙头，喝了足足一两公斤的自来水，然后到他的一个房间坐下，这个时候大约有六点多了，他问我要不要吃饭，我说不需要，他又拿来了大约一公斤的冷开水，我又是很快喝光，然后坐在那里就睡着了。
一个小时之后，醒了，想到民运多么需要到处都有朋友，否则绝对的孤立，就必然导致绝对的失败。如果我们民运在中国民众中，到处都有朋友，那么我们无论遇到什么困难，都会有人和我们一起分担困难。我们的困难太多了，已经不是个人或者少数人能够独立克服的。告别了那个富有思想，也很有见识的朋友，我继续踏上归程。
顺着珠江路，走了很久，才到了中山路，然后右手拐弯，一直向北就是中央门外。晚风是那样的凉爽，到处都是行人，各种灯光彩色斑斓，历史名城南京显得格外多姿多彩。大约走了两个小时，终于到了自己的位于幕府山下的住所，又是喝水，然后躺到床上休息了，这是我的临时大本营。
这个时候，我自然想起了我的那些还被关押在各种监禁场所的道友们，他们不是在劳动，就是在忍受不适时宜的各种折腾人的批判会的折磨，或者在不得不面对牢头狱霸制造的恐怖气氛，他们哪里有我这样的一点点自由呢？他们是民运人群中最痛苦的一个群体，他们是多么需要我眼前这样的休息场所！可是这个国家的专政机器，只要存在一天，就一天不会停止对他们的迫害，包括我自己在内，随时都会再次失去仅有的一点自由，被关进损害身心的牢房。
民运是多么需要这样的休息场所，可是在专政机器的压迫之下，我们哪里有这样的地方呢？我们的人马被迫流散世界各地，我们民运的临时或者稳定的大本营在哪里？如果没有这样大本营，我们疲惫的人马，需要休整的人马，到哪里去休整呢？
民运是一场艰难的登山，它注定要遇到比登山还要艰难的困境。但是我们每个人，都必须是义无返顾的登山者，必须利用任何能够利用的外部助力，征服任何阻碍和困难，朝着自己即定的目标奔去，坚定而不移！
杨天水于南京幕府山下
2005年4月26日夜晚
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