一、马列主义是暴民和暴力的理论依据
自秦始皇彻底推行极权主义的恐怖政治模式之后，带有人道民主主义色彩的中华礼仪文明，慢慢消失了。蛮族的即未开化的文化，毒害了华夏数千年之久。据说有格鲁吉亚人血统的秦始皇家族，匈奴，鲜卑，蒙古贵族，契丹，女真人等等，先后在华夏的中心地区，建立了自己的王朝。秦，五胡十六国，北朝，契丹，后金，蒙元，满清等等，无不是文化上落后愚昧的野蛮王国。这样的蛮族和野蛮落后的王国，从人的心灵，生活的习俗，人之间的互动风气等很多方面，彻底将华夏沦落为粗俗的卑污的到处是暴民和暴行的鬼域。
然而，前几千年的旧的蛮族王朝和极权主义社会对中华文明的破坏，合总起来也不能够和马列主义对华夏文明的破坏相比。
马列主义有几个特点——无神论，暴力论，以及随之而来的普遍的弄虚作假。
有神论者，理论上他会信奉上帝，真主，佛租等等，就上说他的精神世界时时受到至善力量的引导和督促。即使犯过错误或罪恶，真正的有神论者事后，也会有良心上的不安，或行为上的悔改。
无神论就大不一样了，它毁弃统一的至善作为道德标准，使得人们的精神世界失去有力的公认的善的力量引领，于是人们个个自以为是，自我欲望膨胀，用公开否认统一的标准来为各自的自私自利的思想和行为辩护。每个人都能为自己的恶行找到借口。
既然马列主义那么仇视上帝，将个人放在至高无上的地位，世界就开始史无前例地乱套了。每个人都认为自己至高无上，于是各自之间，互不相让，争斗不已，说理和证明是软弱无力的，那么暴力就必然流行，于是暴力论就在无神论的肩膀上，恬不知耻了，高叫着斗争哲学，为流血场面欢呼，麻木地漠视所有受到迫害的生灵的痛苦。
上帝遭到否定了，暴力横行于人间，必然遭到民众的本能上的反对。于是暴力论者（其中最有名气的是暴君）运用谎言为自己的暴行辩护，比如说他们的权利来自合理的途径，美化他们的暴行是革命行为，是无产阶级专政或者中国特色的社会主义，是为了社会的稳定等等。而国民出于对暴力的畏惧和屈服，为了苟且偷生，也开始普遍地抛弃诚实，互相撒谎，尔虞我诈，这样普遍的谎言开始了。
无神论，暴力论，以及普遍的谎言三者恶性循环，互为表里，造成了中华民族目前人际混乱，道德堕落，人心卑污，冷酷麻木。三者共同制造了无数的暴民和暴行。极权专制制度是施暴的制度。它用暴力获得特权，维护特权，打压异己，残害忠良。
一定会有人说，这里是危言耸听。好吧，那就看看事实。
二、暴行随处可见
将政见持异者和教见持异者，或关押起来，或判处重刑，让他们不能够享受人类应有的尊严和幸福。迫使他们和他们的家属，身心两个方面都经受了长时间的摧残。无情的监狱岁月消磨了多少良民的生命的创造力量！这些难道不是大陆中国政府一直在实施的暴行吗？
更为骇人听闻的是，监禁场所，时常发生令人毛骨悚然的暴行。据说，前不久，沈阳龙山劳教院几个警察制造了连续电击被监禁者七个小时的暴行。七个小时，就是坐在沙发上，人们也会感觉到劳累。在空调房间，还要不时吃些冷饮。可是我们的姐妹高蓉蓉竟然遭到恶警这样长久的折磨。我们可以想象到，她在暴民的蹂躏摧残之下，是多么无助！我们经历过大陆监狱的人，都知道那种殴打的过程和结果。大纪元照片上的受害者的伤痕，应该是可信的。那些累累的伤痕，是暴民和暴力糟蹋中华民族的罪证。
掌权的暴民会将暴力至上的变态心理传染到其他群体。比如南京市白下区看守所的一个号房，有个温和善良的何姓的囚犯，曾经因为看不惯一个暴徒经常凌辱弱者，有点议论或者不以为是的表情，就被那个暴徒极其帮凶长期殴打虐待—迫使何某整整洗过一昼夜的冷水澡，连续五天不让何某睡觉，在何某的后背，多人轮流重击二百多肘等等，同时还要克扣何某的饭食。如果不是后来这个何某趁打饭的机会跑出号门，一个心地不错的管教为何调了号房，可能他会死在那些暴徒的手下。
暴民经常对工农实施暴力。暴民们殴打虐待依照法律抗拒不合理的乱收费的农民，打得他们遍体鳞伤的有之，打死在看守所的有之，在北京的国家级的信访门口殴打他们有之，在法院的办公室殴打女性农民有之。将争取工人阶级的权益的代表关押起来有之，雇佣打手对付争取合理拆迁的居民有之，为弱势群体谋权益的律师挨打有之等等，让人们看到这个国家到处是暴民和暴行。
老师殴打学生，具有中国特色。甚至有这样的女教师，因为一个孩子的作业没有完全完成，她竟然命令班级所有的孩子打他，每个人上去打四个耳光。毫无怜悯之心，心肠麻木冷酷，是暴民特性。
很多出狱的犯人，由于长期受到的虐待和挫折太多，心理变态，进入社会后，就以仇恨人类和作恶害人为职业，有的杀人越货，有的强奸杀人。在他们的主观世界，这个制度和社会教会他们的只有暴力。当施暴的制度，催生很多的暴民时，良民的日子就非常难过了。
大陆中国是个腐败大染缸，暴行大染缸。很多本来能够成为良民的人，被改造成为暴民；很多本来就天性上具有暴民倾向的人，则更加变本加厉了。
制度施暴和暴民施暴，已经渗透到了中华民族的骨髓内部。我们都在受害，尤其是法轮功的坚定的信徒，则更加是受害中的最不幸者。马列主义作为一种带有变态心理倾向的的邪说，在制造暴民的道路上，在迫使极权制度施暴于民的道路上，真是罪恶累累！
三、新的三座大山
徐沛女士说过，大陆中国存在着新的三座大山，那就是无神论，暴力论和普遍的谎言。我们看到，多少同胞，在新的三座大山的重压下，痛苦无比。在这些痛苦者之中，最近遭到电击酷刑的法轮功信徒高蓉蓉，是深受其害的一位。
为什么我们如此重复高蓉蓉的遭遇？或许会有人说，中共守旧派执政几十年来，不知道杀了多少国民和异己，打几个小时的电警棒算得了什么呢？
好了，我们借用伟大的《古兰经》的话语应答这个问题—“迫害是比杀戮更残酷的”。
杨天水于南京
《杨天水文集》