刘晓波：康德点燃的启蒙之火（下）
康德式启蒙的真谛来自二者的结合：首先是摆脱屈从于外在权威的懦弱，而唤醒自主地运用自己的理性能力的勇气；其次是克服理性的狂妄而谦卑地运用理性。在此意义上，启蒙所要破除的迷信，与其说主要是知识蒙昧主义，不如说主要是道德蒙昧主义，学会做一个有尊严的自主的宽容的自由人。（阅读全文）...
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刘晓波：康德点燃的启蒙之火（上）
今年，在康德逝世二百年之后，人类哲学之钟的鸣响，大都离不开对康德遗产的敲击，特别是启蒙之钟的长鸣，一直围绕康德这一声源。（阅读全文）
刘晓波：启蒙之光照亮自由之路
毛泽东时代，我像绝大多数生活在中国的青少年一样，鲜有机会读到西方的人文书籍，外国文学作品大都来自俄罗斯的古典作家，哲学书籍主要是马恩著作。大概从十五岁开始，我对马恩著作如醉如痴，到现在还能大段大段地背诵马克思早期著作。（全文在此）...
刘晓波：向康德脱帽
我离德国的那个小镇很远 远得如同太监置身于后宫 （继续阅读）
黄鹤昇：康德，电脑发明的鼻祖
我曾经在我的书《通往天人合一之路》说康德说电脑发明的鼻祖。有人说我是胡谄.其实，如果我们仔细研读康德的《纯粹理性批判》，品味当中的道理，你就会觉得，当今的电脑，是在康德的理论框架下产生出来的。为什么这样说呢？ 我们都知道，康德的哲学被称为“先验论”。所谓的先验，就是经验之前的理论。康德在其《纯粹理性批判》开章明义地指出：“我们的一切知识都从经验开始。”1但是他把话题一转，说，“是否有这种不依靠经...