近日，一篇海外民运人士袁红冰“代作”的蔡英文就职演说红爆网路。这篇“同人文”第一时间内竟令许多人信以为真、拍手称快，足见民进党的政治语言已经广为人知、广为人识。易言之，虽然民进党的话术并不新鲜，但仍能耸动人心、拨动声浪。
绿营人士回应这篇“同人文”时笑称，它绝不可能是蔡英文首席文胆姚人多所作，而姚人多“一支笔足以抵挡百万大军”。
其言甚壮，不由得引人重思“文”与“武”的关系。
西谚有云：The pen is mightier than the sword. （笔桿胜於刀剑）这似可作为绿营人士放话的註脚。
“笔桿胜於刀剑”这句话源於黎塞留。黎塞留是十七世纪早期法国首相，他发现有人要谋害他，但身为一名神职人员，他不能拿起武器直接和敌人对抗。此时，他的侍从弗朗索瓦指出：“主人啊，你可以随意使用其他武器。”黎塞留讚同说：“笔桿胜於刀剑（La plume est plus forte que l’épée）……拿走利剑吧！我们无需武力也能拯救国家！”
黎塞留一有道义优势，二有刀剑却并不用。他说出这句话来，最是妥帖不过。准此，“笔桿胜於刀剑”，或者说“一支笔足以敌过百万大军”，必须至少满足以下两个条件中的一个：
笔桿有刀剑作为后盾。奥康的威廉就曾对庇护他的贵族说：“我用笔保护你，你用剑保护我。”
笔桿本身具备道义力量。孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。一言之贬，严于斧钺。一言可以兴邦，有诸？
绿营诸公扪心自问，这两大条件，你们具备半条吗？
其实，悲观地讲，具备道义的文字，如果没有武力作为后盾，也是作用有限。罗马诗
人维吉尔就于《牧歌》第九首中写道：“我的诗歌之于战争，无异於鸽子之于猎鹰。”
然而，如果有武力的加持，无论是谎言、谰言还是无耻之言，都可以迅速和暴力结合，形成话语权、构成权力。君不见中共当局六十多年来的谎言和暴力？
5/20越来越近，备受关注和期待的蔡英文就职演说，据称其架构内容也“基本就位”。综合各方判断——这篇就职演说，将很少谈到中华民国，将不会提到九二共识。具备道义优势的中华民国，不提；具备折冲妥协意蕴的九二共识，也不提。
我知道，在绿营及其支持者内心里，“台湾独立”具有无与伦比的道义优势。
那么好，我请问，你们这份道义优势，有没有武力作支撑？
况且，“台独”的道义优势，我想至少一半台湾人民不会认同；海外反共的民主人士，不见得都认同；反对中共的大陆人民，在在更不会认同；国际社会处於利益考量和现实需要，也不见得认同。
那么我们就不禁要问了，这样一份就职演说，能够抵挡中共的百万大军吗？！
如果，民进党可以用笔保护台湾？老天！那再好不过了。
问题是，谁用刀剑来保护民进党这只笔？谁用刀剑来保护“台湾独立”？太阳花的青年军？不愿当兵的“时代力量”？一定要把国军变成草莓兵的绿营立委们？
民进党是一个江湖党、嘴炮党。台独，只说不做。贪腐，只做不说。今日想用模糊战术借中华民国上市、行其渐进台独之心，路人皆知。
昔有“诵经退敌”，今有蔡文敌过百万大军。不过，绿委们如陈亭妃、洪慈庸等持续羞辱国军，其对台湾的国防将引致何种后果，姑且不论；绿营名嘴、文胆们挥动巧舌和秃笔，就能抵挡得了共军可能的武力犯台？不管台湾人民信不信，反正不是不信的。
黄巾不过郑玄之宅，此经学之力量；
比黄巾还要野蛮残暴的中共，会慑于并无道义力量的“台湾独立”？
敢问蔡英文总统，没有国军官兵古宁头、八二三的血肉之躯，何来今日台湾地区的繁荣？奉劝蔡总统和民进党：
想台独，可不能只靠嘴炮；骗选票、搞贪腐、把台湾玩完，用嘴炮倒是可以办到。
文末，我再引用一句西谚送给蔡英文和诸位绿营名嘴和文胆们：
拿剑的强人面前，都站着拿笔的衰人。
好歹，衰人的背后站着的人，还拿着剑。
不管他是恶人或贤人，他总归是强人。
《公民议报》首发